【正文】 時期，都把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為戰(zhàn)勝艱難曲折、奪取新勝利的重要法寶，極大地推動了黨的事業(yè)的蓬勃發(fā)展。特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步日新月異，新發(fā)明、新創(chuàng)造層出不窮，知識生產(chǎn)、知識傳播不斷加速，知識和人才成為社會發(fā)展進(jìn)步的第一資源，知識經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為重要經(jīng)濟(jì)形態(tài)，創(chuàng)新能力成為綜合國力和國際競爭力的核心因素。”我們黨作為世界上具有廣泛影響的馬克思主義執(zhí)政黨，要更好地肩負(fù)起歷史和時代賦予的崇高使命，就必須更加重視學(xué)習(xí)、更加善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運用一切科學(xué)的新思想、新知識、新經(jīng)驗，順應(yīng)時代發(fā)展實現(xiàn)知識的不斷更新。但是，發(fā)展中國特色社會主義，是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，是一個理論與實踐雙重探索的過程?？梢哉f，我們在推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見，在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見，在前進(jìn)中所面對的困難和風(fēng)險世所罕見。但是，黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。如果說要變質(zhì)，那末思想的庸俗化就是一個危險的起點。二、推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)始終把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨一個最顯著的標(biāo)志和最鮮明的品格，也是全黨全國人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的新理論。必須以改革發(fā)展穩(wěn)定中的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，研究新情況、解決新問題，不斷賦予馬克思主義新的內(nèi)涵，在實踐中豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。必須準(zhǔn)確把握時代主題，積極回應(yīng)時代挑戰(zhàn)，創(chuàng)造馬克思主義理論的新范疇、新論斷，用富有時代氣息的鮮活語言，用適合當(dāng)今社會的表達(dá)方式，更好地闡明對當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化等重大問題的主張和看法。、回應(yīng)大眾關(guān)切、解答大眾困惑，不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化。大眾化是理論創(chuàng)新的重要途徑和最終歸宿，也是創(chuàng)新理論發(fā)揮作用的重要環(huán)節(jié)。要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，充分考慮廣大群眾特別是城鄉(xiāng)基層群眾的接受能力和思維習(xí)慣，把深邃的理論用平實質(zhì)樸的語言講清楚，把深刻的道理用群眾樂于接受的方式說明白，使抽象的理論邏輯轉(zhuǎn)化為形象的生活邏輯，讓科學(xué)理論從書齋走進(jìn)人民大眾、融入人們心靈。黨的理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步，理論武裝就必須跟進(jìn)一步。中國特色社會主義理論體系，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。，不斷推動學(xué)習(xí)實踐向深度和廣度發(fā)展。要認(rèn)真總結(jié)各地各部門創(chuàng)造的成功經(jīng)驗，形成有利于學(xué)習(xí)研究和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的政策導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向、用人導(dǎo)向和體制機(jī)制，不斷推動學(xué)習(xí)實踐向深度和廣度發(fā)展。中國特色社會主義理論體系是總結(jié)人民群眾的偉大實踐產(chǎn)生的，用中國特色社會主義理論體系武裝全黨，必須堅持學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用，使科學(xué)理論真正成為指導(dǎo)實踐、推動工作的思想武器。我們黨作為執(zhí)政黨和先鋒隊，在核心價值體系建設(shè)中處于主導(dǎo)地位，發(fā)揮著決定性作用。要從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐的結(jié)合上，深入闡釋社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容和實踐要求，努力在黨員干部心靈中產(chǎn)生共鳴、思想上形成共識。要著眼于激發(fā)黨員干部的情感共鳴，運用先進(jìn)典型、感人事例，展現(xiàn)核心價值體系蘊涵的真、善、美，展現(xiàn)核心價值體系的人文關(guān)懷和道義力量，讓社會主義核心價值體系真正成為廣大黨員、干部思想的羅盤和坐標(biāo)，成為心靈的寄托和歸宿。要充分發(fā)揮政策規(guī)章對黨員、干部思想和行為的導(dǎo)向作用，努力把社會主義核心價值體系體現(xiàn)到黨的路線方針政策中，體現(xiàn)到黨的各項規(guī)章制度中，體現(xiàn)到各級黨的組織生活中。黨員、干部的一言一行、一舉一動，對其他社會成員有著很強(qiáng)的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認(rèn)同。五、建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)工程我們黨是以組織的形式存在和發(fā)展的，正是通過遍布全國各地、各條戰(zhàn)線和各個單位的黨的組織，我們黨才成為一個有統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動的整體。、作為第一需要，樹立全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動與學(xué)習(xí)的密切關(guān)系，深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作能力，養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)和深入思考的習(xí)慣，以強(qiáng)烈的求知欲和積極的進(jìn)取精神，盡量多學(xué)一點、學(xué)深一點，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會中走在前列，用自己的實際行動帶動全黨全社會形成濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣。要著眼提高理論素養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是馬克思主義中國化最新成果，努力掌握貫穿其中的立場觀點方法，不斷提高運用科學(xué)理論分析解決實際問題的能力。實踐表明，真正要學(xué)有所獲、學(xué)有所得，不僅要愛學(xué)習(xí)、勤學(xué)習(xí)，而且要善于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要重創(chuàng)新，善于在消化吸收既有知識、前人成果和他人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出有切實依據(jù)的新觀點、新認(rèn)識，形成改進(jìn)工作的新思路、新辦法。要制定符合實際的學(xué)習(xí)計劃，有針對性地確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，列出必讀書目，明確具體要求，保證時間、提高質(zhì)量。其中，把建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨排在了第一位。以至有人說：“未來唯一持久的優(yōu)勢，是你有能力比你的競爭對手學(xué)習(xí)得更快”。我們談?wù)搶W(xué)習(xí)型組織等概念，就必然要提到一個人，他就是學(xué)習(xí)型組織之父——彼得〃圣吉。西方社會對彼得〃圣吉頂禮膜拜，雖多有溢美之詞，但他對社會的影響不容忽視的。那么在短短幾年中，《第五項修煉》就被譯成近三十種文字風(fēng)行全世界，它不僅帶動了美國經(jīng)濟(jì)近十年的高速發(fā)展，并在全世界范圍內(nèi)引發(fā)了一場創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的管理浪潮。我們在吸納其精華的同時，賦予學(xué)習(xí)型政黨以新的特定要求和組織方式。先人們給我們留下了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的格言和典故，勉勵我們勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)。我們的黨是善于學(xué)習(xí)的黨。據(jù)中央文獻(xiàn)研究室原主任逄先知回憶，就在臨終的前一天，毛主席還在醫(yī)生搶救的情況下，讀了7分鐘。也正是毛主席等老一輩革命家勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，在他們的帶領(lǐng)下，我們黨在延安就開展了大規(guī)模的學(xué)習(xí)運動，從而極大地提高了廣大黨員干部把馬克思主義基本原理運用于中國革命實際的水平，為奪取中國革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。）1979年春，鄧小平訪美歸來，感觸很深，談了許多，其中有兩句話很有代表性。2001年5月，江澤民同志在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會上提出了“構(gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會”的戰(zhàn)略主張。每次學(xué)習(xí)，都集體聽取專家講座。家事國事天下事，事事關(guān)心，從南方雪災(zāi)到汶川地震，到玉樹地震，到舟曲泥石流，我們總是很快發(fā)現(xiàn)總理的身影。第二，書籍本身不可能改變世界，但是讀書可以改變?nèi)松?，人可以改變世界。”溫家寶總?7年訪美，在哈佛大學(xué)演講時，就引用了宋朝理學(xué)家張載的橫渠四句：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。而且學(xué)習(xí)又是政黨鞏固之基、國家興盛之要。從1840年到2009年，中國剛好經(jīng)歷了兩個比較完整的發(fā)展階段：一是百年戰(zhàn)爭階段（18401949）：前期，清政府腐敗無能，領(lǐng)導(dǎo)核心不強(qiáng)，內(nèi)憂更兼外患，導(dǎo)致民不聊生，國家四分五裂。否則，就將一盤散沙、甚至四分五裂。但堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)從哪里來？人民群眾為什么能支持你?我們說黨的執(zhí)政地位，是歷史的選擇，人民的選擇。轉(zhuǎn)折點二：中國成為世界領(lǐng)跑者。從1840—2009年，我們一直是在應(yīng)對世界潮流中走過來的。不管你是資本主義還是社會主義，哪怕你是封建制度。同時我們要看到，整個世界都在調(diào)整、在變化，不學(xué)習(xí)、不研究，必將喪失發(fā)展機(jī)遇。（三）解決問題（解決黨內(nèi)在學(xué)習(xí)上存在突出問題）建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是通過學(xué)習(xí)，堅定信念，更新知識，提高能力，跟上時代，鞏固地位。解決黨內(nèi)在學(xué)習(xí)上存在的突出問題。（1）一些干部借口工作繁忙“不愿學(xué)”；（2）一些干部碌碌無為“不愛學(xué)”；（3）一些干部裝點門面“不真學(xué)”, 還有一些干部急功近利“不深學(xué)”；（4）一些干部就學(xué)習(xí)論學(xué)習(xí)，學(xué)用脫節(jié)“不會學(xué)”；（5）還有部分黨員干部“不學(xué)好”。人民論壇雜志社09年，在全國范圍內(nèi)組織的“萬名黨政干部閱讀狀況調(diào)查”，%的受訪干部每周的讀書時間不足3小時, 其中“工作太忙,抽不出時間讀書”的占40%。上世紀(jì)60年代：知識8年更新1倍，到了70年代：6年更新1倍，80年代：3年更新1倍，90年代：1年就更新1倍。現(xiàn)代人才學(xué)有一個“蓄電池理論”：人的一生，要不斷充電才有能量。我這里著重談?wù)劷ㄔO(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的基本要求和基本任務(wù)。當(dāng)然，也要認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)代最前沿的經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、生態(tài)建設(shè)理論，使我們能夠掌握各類理論動態(tài)、吸收世界創(chuàng)新精華、開闊理論視野。” 全世界都變成了一個“地球村”了，如果我們再不放眼世界，那怎能發(fā)展自己，你是世界前三名了，要領(lǐng)跑了，怎么領(lǐng)？我們不要說閉目塞聽、封閉落后，哪怕一疏忽，我們的領(lǐng)先優(yōu)勢就喪失了。世情、國情、黨情千變?nèi)f化，都有其必然的規(guī)定性。學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的目的。（二）四項基本任務(wù)要推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化。所謂時代化，有兩層含義，一是黨的理論，特別是指導(dǎo)思想一定要跟上時代的發(fā)展。一直以來，我們在理論傳播方面存在很多問題，內(nèi)容上照本宣科，從理論到理論，形式上陳舊單一，以會議傳達(dá)會議，造成干部群眾思想疲勞，學(xué)習(xí)效果打折。組織黨員、干部深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹立 辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，系統(tǒng)掌握中國特色社會主義理論體系。這個精神就是社會主義核心價值體系。目前，我們黨有7500多萬黨員，分屬于 個黨的組織。腹有詩書氣