【正文】 在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”.教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教師素質(zhì)，師德最重要。學(xué)高為師，德高為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。二、教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。三、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。剛開(kāi)始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒(méi)做好。作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過(guò)去的那種教書(shū)匠式的方法肯定是不再可行的了。我讓學(xué)生們安靜下來(lái)，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時(shí)候他就會(huì)把本子還給大家的。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生，絕不是去傷害他們的自尊心。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。時(shí)代變了，人們對(duì)道德的看法自然會(huì)發(fā)生改變。于是，那個(gè)時(shí)代的老師不太尊重學(xué)生是很正常的，大家都能接受。廣義的師德則是對(duì)教師的道德有全面的要求，要教師承擔(dān)“人類(lèi)靈魂的工程師”這一責(zé)任，為人師表，人格高尚。一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個(gè)關(guān)系。這樣的情況下，師德問(wèn)題也就容易產(chǎn)生，尤其在城市學(xué)校中比較嚴(yán)重。所以，教師的職業(yè)尊嚴(yán)感是解決問(wèn)題的根本。學(xué)校管理者要注意傾聽(tīng)教師的意見(jiàn)，關(guān)注教師的情緒，不能讓教師的某些問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。比如，我們討論教師節(jié)時(shí)學(xué)生送的禮物該不該收時(shí)，教師對(duì)此都積極地表達(dá)看法：一部分教師認(rèn)為不收會(huì)傷害師生感情，一年也只有一個(gè)教師節(jié)；另一些教師認(rèn)為收了會(huì)使學(xué)生爭(zhēng)相送禮。被稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”的 孔子雖然生前不很得志，屢遭困境，但他的很多學(xué)生卻總是追隨著他，他去世后，也受到中國(guó)乃至海外知識(shí)分子的強(qiáng)力推崇?？鬃舆€不單純教授知識(shí)，還傳授學(xué)習(xí)方法，如“溫故而知新”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”等。因?yàn)橐粋€(gè)熱愛(ài)學(xué)生的老師很容易成為一個(gè)有敬業(yè)精神的老師。我自己也是一名教師，知道教師這一職業(yè)與眼前一時(shí)的功利是不相容的。當(dāng)人們面對(duì)一些問(wèn)題、做一些事情時(shí)，難免會(huì)被人情、關(guān)系等一系列的社會(huì)因素所左右，從而影響到自己的工作、學(xué)習(xí)、態(tài)度和判斷力。如果把教師作為一般的社會(huì)個(gè)體，教師也是社會(huì)的人，有自己的情感態(tài)度，有屬于自己個(gè)性化的行為和判斷，出現(xiàn)“過(guò)錯(cuò)”情況是很正常的，也是無(wú)可指責(zé)的。面對(duì)學(xué)生需要培養(yǎng)和評(píng)價(jià)之時(shí)，會(huì)更多地考慮一些問(wèn)題：一是教育公平對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展是否有影響？面對(duì)學(xué)生，教師會(huì)從自己感知需求和智能挖掘的體驗(yàn)中公平公正培養(yǎng)與評(píng)價(jià)對(duì)自己的影響遷移到學(xué)生的公平公正培養(yǎng)與評(píng)價(jià)之上。如果教師擁有“多元智能”觀念，教師會(huì)更關(guān)心學(xué)生的生理與心理的成熟，給予學(xué)生更多正確引導(dǎo)和公平激勵(lì)，讓學(xué)生獲得更多的自信和更好的發(fā)展。四是公平對(duì)學(xué)生的社會(huì)角色是否有影響？學(xué)生的道德養(yǎng)成很大程度取決于外部環(huán)境對(duì)其的影響。二、有利于教師形成平等的生活觀念人的平等主要體現(xiàn)在對(duì)自己平等和對(duì)他人的平等。結(jié)果是工作效率高，工作環(huán)境和諧。缺乏必要的個(gè)性、自尊和自信。面對(duì)工作，會(huì)想方設(shè)法做到最好。讓自己和諧地處身于社會(huì)生活之中，成為生活的主人。其實(shí)不然，作為一位好老師，在教好書(shū)的同時(shí)，還必須進(jìn)行更多的教學(xué)研究和探索。講課的教師水平不高，聽(tīng)課的教師的學(xué)習(xí)態(tài)度不熱情，最后完成的效果也不令人滿意，難于達(dá)到培訓(xùn)的真正目的。四、有利于教師更好地履行工作職責(zé)教師的工作職責(zé)主要是“教書(shū)育人”。盡管現(xiàn)在的教育評(píng)價(jià)體制還存在一些問(wèn)題，但當(dāng)教師明白自己身邊正圍著一群需要引導(dǎo)和挖潛的可造之才時(shí)，教師會(huì)更加用心工作，鼓足干勁，完成教育教學(xué)任務(wù)，更好地“教書(shū)育人”。無(wú)規(guī)無(wú)矩，不成方圓。而教師的職業(yè)道德尤其重要，它將影響著成百上千人的思想和行為?！苯處焺趧?dòng)的目的是要培養(yǎng)學(xué)生成為具有一定思想和道德品質(zhì)，掌握一定科學(xué)知識(shí)和技能，于社會(huì)有用的人才。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。四．刻苦修煉，培養(yǎng)美德教師道德作為一種從教育實(shí)踐活活動(dòng)中提煉概括出來(lái)的道德理論和規(guī)范，這是人民教師在進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循的客觀的、外在的道德要求，只有在它被轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的、主觀的、內(nèi)在的道德信念之后，才能成為教師自己自覺(jué)實(shí)踐的行為準(zhǔn)則。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。模范老師的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：教師除了要修品，還要練功。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教書(shū)是手段，育人是目的。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。其次，熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。第三篇：教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)我會(huì)更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)——作為一名普通教師的職責(zé)!師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文，小編為你推薦。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)，有較高的政治思想覺(jué)悟和政治理論素質(zhì)?！冻踔袛?shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書(shū)籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。既然命運(yùn)指引我選擇了這個(gè)職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”，“教育大計(jì)，教師為本”。師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。對(duì)待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行”。讓我們共同努力提倡高尚的師德。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接學(xué)生。第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。第五，注重團(tuán)隊(duì)合作。因此，在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以群眾榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。自從學(xué)習(xí)了《新時(shí)期教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。教書(shū)是手段，育人是目的。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！師德修養(yǎng)心得體會(huì)5教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。我參加多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：一、教師要經(jīng)常自?。何艺J(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：師生之間保持一種人格上的平等。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我時(shí)常會(huì)注意到學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。師德修養(yǎng)心得體會(huì)6被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。陶行知先生的一生是熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛(ài)滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。二、我們應(yīng)關(guān)愛(ài)自己的所有學(xué)生。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。家長(zhǎng)與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況，聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見(jiàn)。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。爾有德于人，爾不可不忘也”。教師有了這種純真的愛(ài)，就會(huì)熱愛(ài)學(xué)校，善待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，以欣賞的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生，就不會(huì)諷刺，挖苦，歧視，體罰或變相體罰學(xué)生，就可以減少或避免對(duì)學(xué)生的“無(wú)意傷害”。教師的每個(gè)表情，每一個(gè)動(dòng)做都會(huì)落到學(xué)生的眼中，記在心中，并且與教師的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來(lái)。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。公正，是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎(chǔ)，而博愛(ài)是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情?！彼鲝垼豪蠋煈?yīng)用整個(gè)心靈擁抱孩子，把一切力量與智慧傾注在他們身上。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，實(shí)際上是給他們一種無(wú)形的鼓勵(lì)，一種獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生就會(huì)加倍努力。愛(ài)心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的，愛(ài)心是指對(duì)人或事有深摯的感情，這是做人做事的最重要的感情基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生投入更多的愛(ài)，但不是偏愛(ài)，我的成長(zhǎng)起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。教師關(guān)注每一名學(xué)生，實(shí)際上無(wú)形中給學(xué)生一種鼓勵(lì)、一種獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生就會(huì)加倍努力。透過(guò)這次學(xué)習(xí)，我覺(jué)得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種職責(zé)。本人從教以來(lái)，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國(guó)家憲法與法律。(三)業(yè)務(wù)潛力有待提高。工作方式、方法不夠科學(xué)。在必須程度上影響了工作的效率，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就能夠適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。在教學(xué)工作中，對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多，對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體狀況的了解不是很深，很透，上課時(shí)，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進(jìn)行，這時(shí)我會(huì)說(shuō)他們幾句，甚至讓他們站到一邊。二、整改措施及方法：理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。以教材為中心，學(xué)會(huì)思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅僅限于死扣教材，要把知識(shí)延伸化、靈活化。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)能夠接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)?！笆谥贼~(yú)不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，透過(guò)豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的用心性調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣是最好的老師。在平時(shí)生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，對(duì)學(xué)生多好表