【正文】 僅關(guān)系到一代大學(xué)生自己的道德品質(zhì)，而且影響整個一代青年，大學(xué)生是青年中的“驕子”，他們的道德風(fēng)貌，為社會青年所普遍關(guān)注和效仿，因而對于社會主義精神文明建設(shè)，具有特殊的意義。最后，加強思想道德修養(yǎng)，還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己，實現(xiàn)自我的新境界。在此基礎(chǔ)上,闡述了加強和改進(jìn)高校思想政治工作、促進(jìn)大學(xué)生全面成才的對策研究,提出高校思想政治工作必須研究新形勢、分析新特點、迎接新挑戰(zhàn)。必須堅持創(chuàng)新的現(xiàn)代教育理念,增強高校思想政治工作的生機和活力。高校思想政治工作對大學(xué)生成才的影響及對策研究一、成才標(biāo)準(zhǔn)探究及辯證關(guān)系分析一、成才標(biāo)準(zhǔn)探究及辯證關(guān)系分析思想政治工作，是指通過教育、引導(dǎo)、表揚、示范等方式，用正確的思想抵 制和克服錯誤的、腐朽的思想，以順利實現(xiàn)組織目標(biāo)的活動。高校思想政治工作與大學(xué)生成才，應(yīng)當(dāng)說，是相互聯(lián)系、密不可分的?！吨泄仓醒?、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出:“加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班 人，對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終 立于不敗之地，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目 標(biāo)，確保中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。我國《教育法》的 第五條明確規(guī)定黨和國家的教育方針是:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。這也是符合馬克思主義“教育具有階級性”的教育 理論的基本觀點。當(dāng)代大學(xué)生成才評價標(biāo)準(zhǔn)的確定依據(jù)及結(jié)構(gòu)特征C1)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實狀況從目前掌握的資料來看，當(dāng)前大學(xué)生的現(xiàn)實情況不容樂觀。反過來說，大學(xué)生成才要以高校思想政治工作為指導(dǎo)，泌 而起到政治保證和政治引導(dǎo)的作用。在人才培養(yǎng)過程中，既要提出政治觀點方面的要求，保證大學(xué)生成才的政治 方向。思想和政治又是統(tǒng)帥，是靈 魂。大學(xué)時期，正是青年人世界觀形 成的重要時期，培養(yǎng)大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀是塑造完美人格的內(nèi)在 需要，也是大學(xué)生成才的根本要求。這些社會化場所的協(xié)調(diào)運作，就構(gòu)成了大德育視野下的 大學(xué)生成才觀教育。要真正實現(xiàn)青年學(xué)生全面、健康的發(fā)展，我們 認(rèn)為大中小學(xué)應(yīng)該有機地合作，重點致力于以下三方面的人才培養(yǎng)?？梢?，非智力因素對于人的成長、成功和成才的作用要比智力因素大得多。學(xué)校為了自身的生存，為了迎合社會對人才工具化“理解的價值取 向，不得不放棄了教育的本源性—生命關(guān)懷，開始轉(zhuǎn)向標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化的“生 產(chǎn)”。高校思想政治工作歷來被看作堅持和把握社會主義辦學(xué)方向、培養(yǎng)社會主義 建設(shè)者和可靠接班人的主要手段和重要保證，在大學(xué)生的成才中起到了教育、引 導(dǎo)和保證作用。加強和改進(jìn)高校思想政治工作，促進(jìn)大學(xué)生全面成才，必須研究新形勢、分 析新特點、迎接新挑戰(zhàn)。必須堅持創(chuàng)新的現(xiàn)代教育理念，增強高校思想政治工作的生機和活力。文中的一些觀點和見解還不夠成熟，甚至可以說是相當(dāng)膚淺，但若能對當(dāng)前 我國理論界、學(xué)術(shù)界進(jìn)一步深入開展高校思想政治工作對大學(xué)生成才的研究與探 索起到拋磚引玉的作用，則筆者甚感欣慰。經(jīng)過幾千年歲月的洗滌，仍為我國文化的精髓所在。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，成為我們這個東方大國的中心所在，也是實現(xiàn)國富民強的基礎(chǔ)。因為修身，然后能治國，治國而后天下平。由此告訴我們，道德是一個歷史范疇，人們的道德心態(tài)具有歷史性，即不同的歷史時期，人們有著不同的道德心態(tài)。從而影響和約束人們的行為，對社會生活起調(diào)節(jié)作用。才能的高超，但道德的缺失，往往“其行不遠(yuǎn)”。反映一個人道德程度的，最基本的事報效祖國之心，因為愛國者，必將自愛，自愛者必將博愛。因此，對于我們大學(xué)生的成長具有十分重要的意義。時代要求人才必須提高社會主義道德素養(yǎng)。因此，我們應(yīng)自覺地服從時代要求，努力提高自身的道德素養(yǎng)。加強道德素養(yǎng)主要是把共產(chǎn)主義道德原則和規(guī)范化為自己的道德品質(zhì)和良好的習(xí)慣，這就要求我們大學(xué)生在改造客觀世界的同時，要不斷地改造主觀世界，逐步樹立起無產(chǎn)階級人生觀、世界觀和道德觀。結(jié)語當(dāng)代大學(xué)生的道德素養(yǎng)，不僅關(guān)系到一代大學(xué)生自己的道德品質(zhì)，而且影響整個一代青年，大學(xué)生是一個接受新思想的群體，一個強勢的社會砥柱，他們的道德風(fēng)貌，為社會青年所普遍關(guān)注和效仿，因而對于和諧社會的建設(shè)，具有特殊的意義。作為當(dāng)今新一代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到思想道德對我們成才所起到的重要作用，充分意識到大學(xué)階段也是我們新一代大學(xué)生成才的重要時期和人生發(fā)展的新階段，積極主動適應(yīng)新環(huán)境，認(rèn)真而科學(xué)地規(guī)劃自己的人生發(fā)展目標(biāo)，盡快而順利地實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變。【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 勤工儉學(xué)利與弊 成長成才一現(xiàn)狀勤工儉學(xué)的助學(xué)模式發(fā)展由來已久，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和世界全球化的深入以及國家教育體制的改革和素質(zhì)教育的開展，勤工儉學(xué)已成為大學(xué)生社會實踐的重要環(huán)節(jié)，并受到了越來越多的大學(xué)生的青睞。少部分同學(xué)參加勤工儉學(xué)是為了度過自己一時的“經(jīng)濟(jì)危機”。3其他目的。由于途徑有限，所以大學(xué)生勤工儉學(xué)的工作種類也較少，主要集中在：家教、兼職、臨時鐘點工等。但目前，素質(zhì)教育在我國的發(fā)展并不理想，在部分地區(qū)甚至是失敗。其中樹立遠(yuǎn)大的理想，加強社交能力和鍛煉動手能力尤為重要。許多參加勤工儉學(xué)的大學(xué)生認(rèn)為勤工儉學(xué)可以使他們早日接觸社會，不僅開拓了他們的視野，而且讓他們長了知識，鍛煉了能力。面對復(fù)雜的社會環(huán)境，許多大學(xué)生缺乏較強的分析能力，不能很好的處理社會矛盾，往往不能維護(hù)自身權(quán)益。一不小心走上歧途，極易把美好的前途葬送。大學(xué)生勤工儉學(xué)有利有弊，但任何一樣事物都會弊利相生。由于提高了自己合作能力、競爭能力和抗挫折能力，從校園畢業(yè)的大學(xué)生更能在今天這競爭激烈的社會上立足?？幢葼柹w茨、李開復(fù)、余世雄等著名的企業(yè)家不都是早早就脫離了父母物質(zhì)上的資助。許多西方國家的青年從成年時就開始相對獨立地生活。但就目前我國大學(xué)生勤工儉學(xué)的情況看，還需要多方部門和社會的努力來改善。為大學(xué)生提供更多的勤工儉學(xué)的機會，利用好大學(xué)生的專長和高等教育的優(yōu)勢。高校除了為特困生提供在校內(nèi)勤工儉學(xué)的機會外，還應(yīng)建立相應(yīng)的管理機構(gòu)引導(dǎo)和幫助大學(xué)生到校外的誠信企業(yè)和用人單位勤工儉學(xué)。新世紀(jì)的大學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想，不被世俗功利化。本文就高校的勤工儉學(xué)的現(xiàn)狀作深入了解，力圖理清勤工儉學(xué)與大學(xué)生成長成才的聯(lián)系，并就存在的問題提出合理的建議。這部分同學(xué)中大部分，是因家庭經(jīng)濟(jì)困難而需要靠勤工儉學(xué)維持生活。這部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該早日接觸社會，為日后在社會找工作積累經(jīng)驗，而錢不是他們選擇工作的主要依據(jù)。目前大學(xué)生的勤工儉學(xué)的途徑主要有:通過家教中心的幫助，如筆者本校的家教主要是由家教中心組織的；學(xué)校勤工部為經(jīng)濟(jì)特別困難的學(xué)生提供一定數(shù)量的職位；通過應(yīng)聘網(wǎng)絡(luò)廣告求職；商家到校招聘。特別是國內(nèi)素質(zhì)教育的全面展開，我國的教育開始注重學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。除了學(xué)好專業(yè)知識外，我國大學(xué)生還應(yīng)努力增強個人綜合素質(zhì)。另一方面，雖然我國貧困生的助學(xué)獎優(yōu)制度得到了一定的落實，但我國貧困大學(xué)生的生存狀況依然不樂觀。大學(xué)生涉世未深，而社會上求職陷阱形形色色。年輕學(xué)生在這些場所打工，很容易受騙上當(dāng)或自己誤入歧途。如果功利化心態(tài)過于嚴(yán)重便會扭曲大學(xué)生的人格，腐蝕大學(xué)生的心靈，影響大學(xué)生對生活的態(tài)度，不利于大學(xué)生的健康成長。大學(xué)生在勤工儉學(xué)的過程中可以與同學(xué)或社會企業(yè)合作交流，從而建立起良好的人際關(guān)系，大大增強了大學(xué)生的社交能力，方便大學(xué)生將來在社會上找工作?？偟膩碚f大學(xué)生勤工儉學(xué)更有利于大學(xué)生成長成才。我國老一輩革命家在20年代初遠(yuǎn)涉重洋到歐洲勤工儉學(xué)，相當(dāng)一部分后來成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)人，這也部分受惠于勤工儉學(xué)過程中的素質(zhì)磨練。三 建議勤工儉學(xué)更有利于大學(xué)生成長成才。，讓學(xué)校、廣大學(xué)生認(rèn)識到勤工儉學(xué)在大學(xué)生健康成長成才過程中所具有的不可替代的作用。大學(xué)生勤工儉學(xué)是高等教育中實踐活動的一種主要手段和教育方法，其管理和機構(gòu)設(shè)置應(yīng)融入學(xué)校學(xué)生管理工作的范圍。，應(yīng)由單純的增加收入向提高自身綜合素質(zhì)改變，為未來就業(yè)做準(zhǔn)備。［參考文獻(xiàn)］（1）《中國青年研究》，2002年第6期，人民郵電出版社(2)