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青馬學(xué)習(xí)心得-預(yù)覽頁

2024-10-14 04:43 上一頁面

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【正文】 顯著提高,民族精神空前振作,新的進(jìn)步意識(shí)日益增強(qiáng)。偉大的社會(huì)變革20多年前,即粉碎“四人幫”、結(jié)束“文化大革命”以后,中國處在一個(gè)重大的歷史關(guān)頭。改革開放所以能夠取得這一偉大的成果,根本原因就在于我們正確制定并貫徹執(zhí)行了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。我們黨明確提出一系列“兩手抓”的方針,要求在搞好物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),把精神文明建設(shè)提到突出的地位,切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),努力發(fā)展教育科技文化,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),使廣大干部、群眾不僅具有共同的理想和奮斗目標(biāo),而且保持強(qiáng)大的凝聚力和旺盛的創(chuàng)造力。那么,人們的思想究竟發(fā)生了哪些積極而深刻的變化呢?鄧小平理論深入人心。信念作為一種真實(shí)的價(jià)值目標(biāo)的自覺確認(rèn),既具有理性認(rèn)識(shí)的抽象性,又具有感性認(rèn)識(shí)的實(shí)在性。一個(gè)古老的文明之邦正在以嶄新的文明形象在世界的東方崛起。其次是民族自信心大大增強(qiáng)。著眼于新的實(shí)踐、著眼于未來,在實(shí)事求是思想路線的指導(dǎo)下大膽地試、大膽地闖,必然要成為實(shí)踐主體的思想和行動(dòng)的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。從某種意義上說,競爭就是效率的競爭。203正確認(rèn)識(shí)人們的思想變化改革開放的巨大成就和人們思想發(fā)生的積極變化,為新時(shí)期的思想政治工作創(chuàng)造了有利的物質(zhì)條件和精神條件。這種把物質(zhì)文明與精神文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與思想道德建設(shè)截然割裂的“二元論”觀點(diǎn),是唯心主義和形而上學(xué)的典型表現(xiàn)。正如魯迅所說:“革命有血,有污穢,但有嬰孩。從發(fā)展的觀點(diǎn)來看,改革帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在剝奪著消極思想道德現(xiàn)象賴以存在的土壤,正在為先進(jìn)的思想道德的發(fā)展準(zhǔn)備厚實(shí)的物質(zhì)條件。這就是我們黨一再強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想政治工作,一再強(qiáng)調(diào)”兩手抓、兩手都要硬的原因所在。有了世界觀,也就會(huì)產(chǎn)生人生觀和價(jià)值觀。人們一旦形成了某種世界觀之后,就會(huì)用這些觀點(diǎn)去指導(dǎo)自己的行動(dòng),從而使它成為用以分析和處理問題的基本原則。人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象的好惡,體現(xiàn)了在價(jià)值問題上的選擇和傾向性,世界觀為人們在認(rèn)知事物和現(xiàn)象中提供了理論基礎(chǔ)和方法原則,因此可以說,價(jià)值觀是世界觀的體現(xiàn)。而落后的、腐朽的、錯(cuò)誤的人生觀則會(huì)助長自私自利、唯利是圖、爾虞我詐、損人利已、貪圖安逸、鋪張浪費(fèi)的思想和習(xí)氣,使人變得庸俗不堪、精神空虛、麻木不仁,甚至掉入罪惡的深淵。而王寶森、胡長清、成克杰、王懷忠和肖作興之流,因經(jīng)不起資產(chǎn)階級(jí)腐朽人生觀的考驗(yàn),經(jīng)不起金錢美女的誘惑,而最后淪為人民的罪人,給社會(huì)帶來極大的危害。要搞好制度建設(shè),嚴(yán)格對(duì)廣大黨員干部的教育、管理和監(jiān)督。如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束,雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾個(gè)月,但是我從中受益匪淺,這次課程讓我明白,要成為一名真正的“青馬人”,我還有很長的一段路要走。真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。不能一意孤行,獨(dú)斷專行,要多多聽取同學(xué)們的意見,要講求民主,同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)力下放和如何與自己的班委合作,做到和諧的處理班級(jí)問題。所以我們只有以鍛煉,提高自己的組織協(xié)調(diào)能力為要求,才能有激情的投入工作,不去追究它到底能給自己帶來什么樣的好處,從而摒棄一些錯(cuò)誤的思想觀念。此次培訓(xùn)活動(dòng)帶給了我很多益處,同時(shí)也使我清楚的認(rèn)識(shí)到了自己的不足,使我明確了今后的努力方向。其次,學(xué)習(xí)、工作要注意方式、方法,協(xié)調(diào)好二者的關(guān)系。只有堅(jiān)定這樣的意識(shí),才不負(fù)組織對(duì)自己的培養(yǎng)?!痹僬撸覀兦嗄甏髮W(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。在平常工作中,我們要求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新,改進(jìn)方法和形式,增強(qiáng)參加德育活動(dòng)的積極性。第四篇:青馬學(xué)習(xí)心得本學(xué)期通過青馬視頻理論課的學(xué)習(xí),對(duì)青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的宗旨、含義,有了基本的了解。首先很高興學(xué)院給我這次機(jī)會(huì)參加青馬工程的培訓(xùn),起初我不知道青馬工程的含義,也不知道為什么要有這樣的培訓(xùn)。帶著好奇,看了第一個(gè)視頻理想與信仰。網(wǎng)絡(luò)文化、生態(tài)和文明談我們應(yīng)對(duì)信息社會(huì)應(yīng)如何合理、科學(xué)的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò),做到網(wǎng)絡(luò)文明。博客(微博),又譯為部落格、部落閣、網(wǎng)絡(luò)日志,是一種通常由個(gè)人管理,不足期張貼新的文章的網(wǎng)站。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,我們要學(xué)會(huì)合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),爭做網(wǎng)絡(luò)文明者。而建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要,對(duì)于建設(shè)和諧文化、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。用心去做,無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生,都要帶動(dòng)周圍的同學(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活,同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事。第五篇:青馬學(xué)習(xí)心得青馬課程學(xué)習(xí)心得 學(xué)院:動(dòng)物醫(yī)學(xué)院 班級(jí):動(dòng)醫(yī)卓越班 姓名:程家浩我是一名剛進(jìn)大學(xué)的大一新生的學(xué)生干部,我很榮幸也有機(jī)會(huì)參加這一期的青年馬克思課程的思想上的培訓(xùn)。課程的本身雖有些許枯燥,但都經(jīng)過講師的循循教誨,內(nèi)容變得引人入勝,通熟易懂,眼前的世界變得是海闊天空,為此我深深的佩服這些優(yōu)秀的講師,更加信服中國共青團(tuán)。日常生活中加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),砥礪意志品質(zhì),培養(yǎng)高尚人格,銳意開拓進(jìn)取,扎實(shí)走好人生道路,迎接事業(yè)輝煌!青馬的每一次課程,都讓我充滿好奇和期待,我們青春,所以我們有時(shí)間,有力量,有燃燒的信念,我們青春,所以我們渴望了解生活,渴望高高地擎起生命的風(fēng)帆。中國在國際上地位的日趨穩(wěn)固 和提高,說明了共產(chǎn)主義在中國是行得通的。自覺加強(qiáng)課外理論修養(yǎng)是時(shí)代的需要,同時(shí)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展也都有重要的意義。
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