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傳統(tǒng)文化教育心得3篇-預(yù)覽頁

2024-10-14 01:59 上一頁面

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【正文】 見國學(xué)教育、圣賢文化是當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)之必需!文化是一個(gè)民族的脊梁,如果一個(gè)民族的脊梁都斷裂了,那怎么談復(fù)興? 所以要重振國學(xué),弘揚(yáng)國學(xué),繼承中國文脈,恢復(fù)中華文化的高度自信,提高民族文化素質(zhì),加強(qiáng)愛國主義教育,弘揚(yáng)國學(xué),學(xué)做好人、塑造品行、規(guī)范行動(dòng)、感恩父母、報(bào)效祖國,從而成為棟梁之材的必由之路!是中國社會(huì)發(fā)展的需要,是中華民族騰飛的需要!篇三:傳統(tǒng)文化教育心得6月27日至6月30日,我校全體教職工在學(xué)雍多聞學(xué)堂進(jìn)行了一次別開生面的全封閉式中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。在重點(diǎn)學(xué)的《弟子規(guī)》中知道這是一本古代供入學(xué)兒童必讀的書,書中以儒家思想為理論來教育后代,在讀完后我以此書為鏡,發(fā)現(xiàn)當(dāng)代在家庭、學(xué)校的教育中有相當(dāng)沒能做到書中所言,甚至以誤為對(duì),以至出現(xiàn)許多的問題?!甭殬I(yè)教育要站在德育的高度去做?!苯處熑绻旧頉]有理解中華傳統(tǒng)文化,就不可能在平與學(xué)生接觸的舉手投足中展現(xiàn)傳統(tǒng)美德,學(xué)生就不能從中受到傳統(tǒng)文化魅力的感染,教化,更不用說進(jìn)而再去效仿,那老師落口人義道德,說得再天花亂墜也是枉然,這樣的說教是不能使學(xué)生信服的,所以說到底德育教育還得先從老師本身學(xué)習(xí)從而提升個(gè)人修養(yǎng)開始,才能做好學(xué)生的榜樣。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化美德是一項(xiàng)長期巨大的工程,在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后不能僅僅停留在理論上,只用嘴皮子動(dòng)動(dòng)了事,要付諸實(shí)踐,身體力行,我們都知道知易行難,真的要做起來真的不容易,我們要戰(zhàn)勝人本身太多丑陋的天性,如私欲、貪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育這條路是一條充滿荊棘的道路。第二篇:傳統(tǒng)文化教育講座心得傳統(tǒng)文化教育講座心得今天,在新前程學(xué)校學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列公益講座——《孝道與幸福人生》專題”報(bào)告會(huì)。孝,作為中國傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則,千百年來規(guī)范著世世代代,貫徹于萬戶千家。試想,當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時(shí),他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。徐建國老師他認(rèn)為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展產(chǎn)生了很多道德問題,要解決這些問題必須從自身道德做起,而孝道作為道德的根本更應(yīng)該引起人們的重視。歷史相隔久遠(yuǎn),時(shí)代已然變遷,如何把中華民族的美德基因,流暢而不生澀地澆鑄到我們的現(xiàn)實(shí)生活中?在人的一生中,父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯最無私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無微不至的關(guān)懷中成長;災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個(gè)不眠之夜;讀書升學(xué)費(fèi)花去父母多少心血;立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛。行孝是天下所有做子女的應(yīng)該做的,行孝不需要豪言壯語,需要從一點(diǎn)一滴的小事做起。作為兒女,我們一定要抓緊!趁我們父母健在的光陰好好孝敬父母,別等父母走了,才留下的是永久長遠(yuǎn)的懊悔和難以了結(jié)的孝愿。演講結(jié)束時(shí),呂明晰總結(jié)說:一個(gè)不懂孝道的人,是不完整的人;一個(gè)不講孝道的民族,是一個(gè)道德殘缺的民族。:請(qǐng)簡單介紹一下《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》出臺(tái)的背景和起草過程。黨的十七屆六中全會(huì)提出要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,十八大對(duì)這一問題進(jìn)一步做出了戰(zhàn)略部署,十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。:當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀如何?還存在哪些不足?答:改革開放以來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育得到了大力的發(fā)展與弘揚(yáng),中央和各級(jí)政府為推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育制定了一系列的政策措施。2006年,中央印發(fā)《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》,對(duì)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作出了具體部署。2013年,印發(fā)《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》等等。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,有些學(xué)校以應(yīng)試教育為導(dǎo)向,偏重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的灌輸,單純地讓學(xué)生記憶一定的傳統(tǒng)文化知識(shí),相對(duì)缺少對(duì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘和宣講。往往是眾多課程各自為戰(zhàn),課內(nèi)課外無法銜接,導(dǎo)致課程門類孤立化、教育內(nèi)容碎片化、教學(xué)設(shè)計(jì)隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn),大大降低了教學(xué)效果。課程體系和教材編寫相對(duì)缺少統(tǒng)一的技術(shù)規(guī)范指導(dǎo)。如何提煉適用于教育教學(xué)的核心內(nèi)容,是文件起草的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。一是開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育。三是開展以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育。起草小組力求根據(jù)各學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)計(jì)教育要點(diǎn),使之相互銜接、層層深入,螺旋上升,形成一體。在高中階段,以增強(qiáng)理性認(rèn)識(shí)為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生感悟精神內(nèi)涵,增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。三是教育人群全覆蓋,從小學(xué)一直到大學(xué),整體貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。目前,正在啟動(dòng)的高中階段課標(biāo)修訂將把加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育列入修訂內(nèi)容,小學(xué)至初中階段的課標(biāo)修訂工作,也會(huì)按照時(shí)間進(jìn)度安排適時(shí)啟動(dòng)。同時(shí),還要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和研究,動(dòng)員組織傳統(tǒng)文化名家、一線教師共同研究如何改進(jìn)和加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化研究機(jī)構(gòu)的建設(shè),以便更好的為學(xué)校和教師提供專業(yè)化的服務(wù)指導(dǎo)。有關(guān)部門應(yīng)發(fā)揮其職責(zé)功能,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的教育。先秦散文、諸子百家、唐詩宋詞??成為中華民族寶貴的精神財(cái)富,滋養(yǎng)了一代又一代的華夏子孫,民族精神也在傳統(tǒng)文化的積淀中不斷傳承鞏固。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”,這是語文教學(xué)在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的總目標(biāo)。那么,語文教學(xué)應(yīng)如何加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育呢?我認(rèn)為應(yīng)主要采取以下方法:一、充分挖掘語文教材,進(jìn)行課堂教學(xué)滲透。在教學(xué)中,我采用了以下過程和方法:(1)播放歌曲《月之故鄉(xiāng)》導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。(5)自由選讀一些愛國思鄉(xiāng)詩歌,體會(huì)“思鄉(xiāng)戀土”的思想感情。這樣,在講述這些文物知識(shí)的同時(shí),又讓學(xué)生了解到了有關(guān)雕刻的一些知識(shí),擴(kuò)展了學(xué)生的視野,從而增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。對(duì)這些豐富的精神養(yǎng)料,可以通過講授課文內(nèi)容直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,可以通過對(duì)課文作者和背景資料的介紹進(jìn)行點(diǎn)撥,也可以通過語言品味、形象剖析來啟發(fā)學(xué)生思考,還可以結(jié)合作文教學(xué)來進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生在獲得語文知識(shí)的過程中,潛移默化地汲取精神營養(yǎng),逐漸提高做人的修養(yǎng),養(yǎng)成美好的品質(zhì)和高尚的人格。這就要求我們?cè)谡Z文教學(xué)中,不僅要注重知識(shí)的傳授、運(yùn)用和語感的培養(yǎng),也要承擔(dān)起“體認(rèn)中華文化,厚植傳統(tǒng)精神”的重任。學(xué)校每星期設(shè)立一節(jié)“傳統(tǒng)文化課程”,根據(jù)學(xué)校資源,學(xué)校設(shè)置了五種課型——經(jīng)典詩詞(古文)誦讀課,經(jīng)典詩詞(古文)賞析課,經(jīng)典推薦課,對(duì)聯(lián)賞析創(chuàng)作課,書法藝術(shù)欣賞課,由語文教師根據(jù)不同年級(jí)選擇課型進(jìn)行講授,學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好自主選擇。③經(jīng)典推薦課經(jīng)典推薦課教師根據(jù)教學(xué)需要,向?qū)W生推薦優(yōu)秀經(jīng)典篇章、書籍等,學(xué)生自由自主閱讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力,強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文化精神的體驗(yàn),不斷提高學(xué)習(xí)認(rèn)知能力,提高綜合素質(zhì)。我們還為學(xué)生開列了古詩文誦讀書目,并嘗試開展以下活動(dòng):(1)天天三個(gè)一:要求學(xué)生每天利用課余時(shí)間誦讀一首古典詩文;語文課前交流一句自己喜歡的座右銘;回家背誦一首古詩文。通過每周一次的傳統(tǒng)文化選修課,開闊了學(xué)生的視野,提高了學(xué)生的文化素質(zhì),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化精神價(jià)值的理性認(rèn)同。我們?nèi)曛菔呛幽鲜v史文化名城,歷史悠久,文化燦爛,她是河南曲劇的發(fā)源地,汝瓷、汝帖堪稱國寶,文化積淀深厚。①搜集相關(guān)資料。逢年過節(jié),農(nóng)村經(jīng)常有各種戲曲表演活動(dòng)。我們?cè)陂_展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí),積極開展考察活動(dòng),組織師生考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來,考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡,共同搜集非物質(zhì)文化材料,到我市的文廟、汝瓷博物館、千年古剎風(fēng)穴寺等文物保護(hù)單位參觀學(xué)習(xí)。第五篇:傳統(tǒng)文化教育傳統(tǒng)文化教育材料教育需要積極而有效的文化,學(xué)校教育價(jià)值最值得品味的東西就是學(xué)校所擁有的文化,以強(qiáng)化超功利的人文教育思想,給學(xué)生一個(gè)東方傳統(tǒng)文化熏陶下的人格支撐、精神支撐是我校教育模式特色化創(chuàng)建的主導(dǎo)思想。我們確立了中長期教育目標(biāo)。
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