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企業(yè)家精神-預(yù)覽頁

2024-10-14 01:57 上一頁面

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【正文】 轉(zhuǎn)到政府或社會組織工作非常普遍,也不斷提出和實施用企業(yè)家精神來改造政府服務(wù)工作和社會管理工作。世界著名的管理咨詢公司埃森哲,曾在26個國家和地區(qū)與幾十萬名企業(yè)家交談。那么,到底什么是真正的企業(yè)家精神呢?創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂熊彼特關(guān)于企業(yè)家是從事“創(chuàng)造性破壞(creative destruction)”的創(chuàng)新者觀點,凸顯了企業(yè)家精神的實質(zhì)和特征。創(chuàng)新是企業(yè)家活動的典型特征,從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等等。沒有甘冒風險和承擔風險的魄力,就不可能成為企業(yè)家。同樣,對1939年在美國硅谷成立的惠普、1946年在日本東京成立的索尼、1976年在臺灣成立的Acer、1984年分別在中國北京、青島成立的聯(lián)想和海爾等眾多企業(yè)而言,雖然這些企業(yè)創(chuàng)始人的生長環(huán)境、成長背景和創(chuàng)業(yè)機緣各不相同,但無一例外都是在條件極不成熟和外部環(huán)境極不明晰的情況下,他們敢為人先,第一個跳出來吃螃蟹。企業(yè)家既不可能也沒有必要成為一個超人(superman),但企業(yè)家應(yīng)努力成為蜘蛛人(spiderman),要有非常強的“結(jié)網(wǎng)”的能力和意識。敬業(yè)是企業(yè)家精神的動力馬克斯”貨幣只是成功的標志之一,對事業(yè)的忠誠和責任,才是企業(yè)家的“頂峰體驗”和不竭動力。學(xué)習(xí)與智商相輔相成,以系統(tǒng)思考的角度來看,從企業(yè)家到整個企業(yè)必須是持續(xù)學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)、團隊學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)。朱蘭學(xué)習(xí)組織生產(chǎn);向彼得這意味著在遵循摩爾定律的信息時代,只有堅持不懈持續(xù)不斷地創(chuàng)新,以夸父追日般的執(zhí)著,咬定青山不放松,才可能穩(wěn)操勝券。在此生死存亡關(guān)頭,公司非但沒有退卻,反而毅然決定變賣其他產(chǎn)業(yè),集中公司全部的資源專攻移動通訊。沒有誠信的商業(yè)社會,將充滿極大的道德風險,顯著抬高交易成本,造成社會資源的巨大浪費。”做一個服務(wù)者也是一個企業(yè)家應(yīng)有的精神我們每個人都是服務(wù)者,長松咨詢的賈長松曾說過:“頭頂著天,臉貼著地”這就是真正切切的告訴我們每個人,都要服務(wù)好你的每一個客戶??驳俾?Richard Cantillon)在1800年首次提出。迪斯尼最偉大的創(chuàng)造不是《木偶奇遇記》,也不是《白雪公主》,甚至不是迪斯尼樂園,而是沃爾特長期以來,企業(yè)家的概念通常是從商業(yè)、管理及個人特征等方面進行定義。德魯克承繼并發(fā)揚了熊彼特的觀點。全球最大科技顧問公司Accenture的研究報告也指出,在全球高級主管心目中,企業(yè)家精神是組織健康長壽的基因和要穴。一個企業(yè),要么增值,要么就是在人力資源上報廢,創(chuàng)新必須成為企業(yè)家的本能。所以,具有創(chuàng)新精神的企業(yè)家更象一名充滿激情的藝術(shù)家。在美國3M公司有一個很有價值的口號:“為了發(fā)現(xiàn)王子,你必須和無數(shù)個青蛙接吻”。赫希曼所言:企業(yè)家在重大決策中實行集體行為而非個人行為。在這個過程中,經(jīng)理人充當教練角色,讓員工進行合作,并為其合理的目標定位實施引導(dǎo),同時給予足夠的施展空間,并及時予以鼓勵。事實上,這是唯一可能的動機。彼得戴明學(xué)習(xí)質(zhì)量和品牌管理;向約琴夫同樣,美國企業(yè)也在虛心學(xué)習(xí),企業(yè)流程再造和扁平化組織,正是學(xué)習(xí)日本的團隊精神結(jié)出的碩果。正所謂“鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折”。誠信是企業(yè)家精神的基石誠信是企業(yè)家的立身之本,企業(yè)家在修煉領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的所有原則中,誠信是絕對不能摒棄的原則。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主弗利曼更是明確指出:“企業(yè)家只有一個責任,就是在符合游戲規(guī)則下,運用生產(chǎn)資源從事利潤的活動。真諦編輯真正的企業(yè)家以企業(yè)為本位,創(chuàng)造財富,完善自我!但做企業(yè)的人是分層次的,我們知道,資本家就是賺鈔票的,他的社會責任很淡,除了錢就是錢。我們更懂得腳不能達到的地方,眼睛可以達到;眼睛不能達到的地方,心夢可以達到。創(chuàng)新精神創(chuàng)新,是企業(yè)家的靈魂。冒險精神一個企業(yè)經(jīng)營者,要想獲得成功,成為一名杰出的企業(yè)家,必須要有冒險精神。主要體現(xiàn)在:積極進??;克服因循規(guī)守舊的心理; 企業(yè)家的頑強奮斗; 敬業(yè)敬職的職業(yè)道德; 勤儉節(jié)省的精神風貌。與企業(yè)核心競爭力編輯彼得企業(yè)家精神對企業(yè)核心競爭力的巨大作用在一些具有遠見卓識和非凡的魄力與能力的企業(yè)家那里得到集中體現(xiàn)。它同時也決定了企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展的興衰成敗,從而也就決定了企業(yè)核心競爭力能否形成。最典型的例子日本,這個曾經(jīng)的經(jīng)濟強國、美國曾經(jīng)最大的競爭對手,他們依靠大和民族無與倫比的鋼鐵意志和堅忍不拔的精神,培育出核心競爭力,成為世界的經(jīng)濟巨人。依靠企業(yè)理念與企業(yè)家精神,不但構(gòu)成企業(yè)的內(nèi)在發(fā)展動力,更成為企業(yè)的外部發(fā)展機遇。在我國,浙商的成功就是一個典型例子。然而,我國槍打出頭鳥的文化卻從根本上構(gòu)成了對于企業(yè)家精神的束縛,企業(yè)家精神本身就要求企業(yè)的經(jīng)營者不斷尋找新的商業(yè)機會,不斷開拓新的商業(yè)模式,這些在舊有觀念的人眼中,就是一份不安份,是對于既定秩序的一種冒犯,于是輕則予以卡壓,而重則將其投入牢籠,或者進行妖魔化,先在精神中予以徹底否定。中國企業(yè)家的精神文化編輯“治國”“平天下”應(yīng)行“仁政”,不能行“霸道”。第四篇:社會企業(yè)家精神社會企業(yè)家精神(Social Entrepreneurship)是企業(yè)家精神在社會領(lǐng)域的拓展,即如何將企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和冒險等精神應(yīng)用于社會非贏利組織部門來創(chuàng)造新價值。具有社會企業(yè)家精神的 企業(yè)戰(zhàn)略使命是由其運營環(huán)境決定的??傊艺J為社會企業(yè)家精神要有創(chuàng)新能力,有社會責任擔當,還要有貢獻精神,更多的注重社會影響而不是經(jīng)濟效益。新出生的嬰兒體溫很低,我自己就是一個早產(chǎn)兒,早產(chǎn)七個月,出生的時候很冷,家里也沒有錢送我去大醫(yī)院的保溫箱,當然當時的醫(yī)療社會也沒有很發(fā)達。Warmilu的發(fā)明不是什么偉大的發(fā)明,但是這個發(fā)明具有很大的社會影響,因為社會上還是存在很多的地區(qū)醫(yī)療設(shè)備很落后,即使在富有的家庭中,也因為人口比較多,醫(yī)院的資源不夠用,所以Warmilu的發(fā)明具有很大的社會影響。Warmilu作為一名加溫毯子的創(chuàng)立者,他的這個故事真的感染了我,我一直都想要成為一名企業(yè)家,但是很多時候我不敢承擔自己的責任,總是覺得自己年齡還是小。時代,需要有利他思想的企業(yè)家一個有錢的人,他不一定有能力;一個富有的人,他不一定有素質(zhì);一個有文化的人,他不一定有智慧,不一定有涵養(yǎng)。但是企業(yè)家必須具備高尚的品德,必須有信仰,做任何事情都講道德,講誠信,不斷追求完美,從小做大,把自己貢獻給這個世界。蘋果的喬布斯就是一位有人文精神的企業(yè)家,他在印度修禪7個月,體驗和學(xué)習(xí)了東方的文化與思想,他心里明白,作為一個企業(yè)家,就是要為客戶創(chuàng)造價值,這是一種利他的思想。只有利他,最后才能利己。這個核心價值觀就是企業(yè)家的道。所謂雜家是指具備政治知識、經(jīng)營管理知識、工商稅務(wù)知識、金融保險知識、經(jīng)濟法律知識、策劃知識、談判知識、心理社會知識、軍事協(xié)調(diào)知識、專業(yè)知識等等。梁啟超早年曾經(jīng)說過:“以昨日之我戰(zhàn)今日之我,以明日之我戰(zhàn)今日之我。企業(yè)家只有保持自己的學(xué)習(xí)力,企業(yè)才會有創(chuàng)新力。這也是香港人文的理念,自省。對于成功的做法,會發(fā)揚光大;對于不足之處,認真加以改進;對于錯誤,會堅決摒棄并改正,并不斷探求新的更好的方法,確保成功??藙谌S茨《戰(zhàn)爭論》中有一句很著名的話:要在茫茫的黑暗中,發(fā)出生命的微光,帶領(lǐng)著隊伍走向勝利。從心理學(xué)的角度而言:思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運,所以命運是由習(xí)慣和思想決定的,有什么樣的思想就決定什么樣的命運。
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