【正文】 轉(zhuǎn)到政府或社會(huì)組織工作非常普遍，也不斷提出和實(shí)施用企業(yè)家精神來改造政府服務(wù)工作和社會(huì)管理工作。世界著名的管理咨詢公司埃森哲，曾在26個(gè)國家和地區(qū)與幾十萬名企業(yè)家交談。那么，到底什么是真正的企業(yè)家精神呢？創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂熊彼特關(guān)于企業(yè)家是從事“創(chuàng)造性破壞（creative destruction）”的創(chuàng)新者觀點(diǎn)，凸顯了企業(yè)家精神的實(shí)質(zhì)和特征。創(chuàng)新是企業(yè)家活動(dòng)的典型特征，從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等等。沒有甘冒風(fēng)險(xiǎn)和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的魄力，就不可能成為企業(yè)家。同樣，對(duì)1939年在美國硅谷成立的惠普、1946年在日本東京成立的索尼、1976年在臺(tái)灣成立的Acer、1984年分別在中國北京、青島成立的聯(lián)想和海爾等眾多企業(yè)而言，雖然這些企業(yè)創(chuàng)始人的生長環(huán)境、成長背景和創(chuàng)業(yè)機(jī)緣各不相同，但無一例外都是在條件極不成熟和外部環(huán)境極不明晰的情況下，他們敢為人先，第一個(gè)跳出來吃螃蟹。企業(yè)家既不可能也沒有必要成為一個(gè)超人（superman），但企業(yè)家應(yīng)努力成為蜘蛛人（spiderman），要有非常強(qiáng)的“結(jié)網(wǎng)”的能力和意識(shí)。敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力馬克斯”貨幣只是成功的標(biāo)志之一，對(duì)事業(yè)的忠誠和責(zé)任，才是企業(yè)家的“頂峰體驗(yàn)”和不竭動(dòng)力。學(xué)習(xí)與智商相輔相成，以系統(tǒng)思考的角度來看，從企業(yè)家到整個(gè)企業(yè)必須是持續(xù)學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)。朱蘭學(xué)習(xí)組織生產(chǎn)；向彼得這意味著在遵循摩爾定律的信息時(shí)代，只有堅(jiān)持不懈持續(xù)不斷地創(chuàng)新，以夸父追日般的執(zhí)著，咬定青山不放松，才可能穩(wěn)操勝券。在此生死存亡關(guān)頭，公司非但沒有退卻，反而毅然決定變賣其他產(chǎn)業(yè)，集中公司全部的資源專攻移動(dòng)通訊。沒有誠信的商業(yè)社會(huì)，將充滿極大的道德風(fēng)險(xiǎn)，顯著抬高交易成本，造成社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)?！弊鲆粋€(gè)服務(wù)者也是一個(gè)企業(yè)家應(yīng)有的精神我們每個(gè)人都是服務(wù)者，長松咨詢的賈長松曾說過：“頭頂著天，臉貼著地”這就是真正切切的告訴我們每個(gè)人，都要服務(wù)好你的每一個(gè)客戶?？驳俾?Richard Cantillon)在1800年首次提出。迪斯尼最偉大的創(chuàng)造不是《木偶奇遇記》,也不是《白雪公主》，甚至不是迪斯尼樂園，而是沃爾特長期以來，企業(yè)家的概念通常是從商業(yè)、管理及個(gè)人特征等方面進(jìn)行定義。德魯克承繼并發(fā)揚(yáng)了熊彼特的觀點(diǎn)。全球最大科技顧問公司Accenture的研究報(bào)告也指出，在全球高級(jí)主管心目中，企業(yè)家精神是組織健康長壽的基因和要穴。一個(gè)企業(yè)，要么增值，要么就是在人力資源上報(bào)廢,創(chuàng)新必須成為企業(yè)家的本能。所以，具有創(chuàng)新精神的企業(yè)家更象一名充滿激情的藝術(shù)家。在美國3M公司有一個(gè)很有價(jià)值的口號(hào)：“為了發(fā)現(xiàn)王子，你必須和無數(shù)個(gè)青蛙接吻”。赫希曼所言：企業(yè)家在重大決策中實(shí)行集體行為而非個(gè)人行為。在這個(gè)過程中，經(jīng)理人充當(dāng)教練角色，讓員工進(jìn)行合作，并為其合理的目標(biāo)定位實(shí)施引導(dǎo)，同時(shí)給予足夠的施展空間，并及時(shí)予以鼓勵(lì)。事實(shí)上，這是唯一可能的動(dòng)機(jī)。彼得戴明學(xué)習(xí)質(zhì)量和品牌管理；向約琴夫同樣，美國企業(yè)也在虛心學(xué)習(xí)，企業(yè)流程再造和扁平化組織，正是學(xué)習(xí)日本的團(tuán)隊(duì)精神結(jié)出的碩果。正所謂“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折”。誠信是企業(yè)家精神的基石誠信是企業(yè)家的立身之本，企業(yè)家在修煉領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的所有原則中，誠信是絕對(duì)不能摒棄的原則。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主弗利曼更是明確指出：“企業(yè)家只有一個(gè)責(zé)任，就是在符合游戲規(guī)則下，運(yùn)用生產(chǎn)資源從事利潤的活動(dòng)。真諦編輯真正的企業(yè)家以企業(yè)為本位，創(chuàng)造財(cái)富，完善自我！但做企業(yè)的人是分層次的，我們知道，資本家就是賺鈔票的，他的社會(huì)責(zé)任很淡，除了錢就是錢。我們更懂得腳不能達(dá)到的地方，眼睛可以達(dá)到；眼睛不能達(dá)到的地方，心夢(mèng)可以達(dá)到。創(chuàng)新精神創(chuàng)新，是企業(yè)家的靈魂。冒險(xiǎn)精神一個(gè)企業(yè)經(jīng)營者，要想獲得成功，成為一名杰出的企業(yè)家，必須要有冒險(xiǎn)精神。主要體現(xiàn)在：積極進(jìn)取；克服因循規(guī)守舊的心理； 企業(yè)家的頑強(qiáng)奮斗； 敬業(yè)敬職的職業(yè)道德； 勤儉節(jié)省的精神風(fēng)貌。與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力編輯彼得企業(yè)家精神對(duì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的巨大作用在一些具有遠(yuǎn)見卓識(shí)和非凡的魄力與能力的企業(yè)家那里得到集中體現(xiàn)。它同時(shí)也決定了企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展的興衰成敗，從而也就決定了企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力能否形成。最典型的例子日本，這個(gè)曾經(jīng)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國、美國曾經(jīng)最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他們依靠大和民族無與倫比的鋼鐵意志和堅(jiān)忍不拔的精神，培育出核心競(jìng)爭(zhēng)力，成為世界的經(jīng)濟(jì)巨人。依靠企業(yè)理念與企業(yè)家精神，不但構(gòu)成企業(yè)的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力，更成為企業(yè)的外部發(fā)展機(jī)遇。在我國，浙商的成功就是一個(gè)典型例子。然而，我國槍打出頭鳥的文化卻從根本上構(gòu)成了對(duì)于企業(yè)家精神的束縛，企業(yè)家精神本身就要求企業(yè)的經(jīng)營者不斷尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì)，不斷開拓新的商業(yè)模式，這些在舊有觀念的人眼中，就是一份不安份，是對(duì)于既定秩序的一種冒犯，于是輕則予以卡壓，而重則將其投入牢籠，或者進(jìn)行妖魔化，先在精神中予以徹底否定。中國企業(yè)家的精神文化編輯“治國”“平天下”應(yīng)行“仁政”，不能行“霸道”。第四篇：社會(huì)企業(yè)家精神社會(huì)企業(yè)家精神（Social Entrepreneurship）是企業(yè)家精神在社會(huì)領(lǐng)域的拓展，即如何將企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和冒險(xiǎn)等精神應(yīng)用于社會(huì)非贏利組織部門來創(chuàng)造新價(jià)值。具有社會(huì)企業(yè)家精神的 企業(yè)戰(zhàn)略使命是由其運(yùn)營環(huán)境決定的?？傊?，我認(rèn)為社會(huì)企業(yè)家精神要有創(chuàng)新能力，有社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，還要有貢獻(xiàn)精神，更多的注重社會(huì)影響而不是經(jīng)濟(jì)效益。新出生的嬰兒體溫很低，我自己就是一個(gè)早產(chǎn)兒，早產(chǎn)七個(gè)月，出生的時(shí)候很冷，家里也沒有錢送我去大醫(yī)院的保溫箱，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的醫(yī)療社會(huì)也沒有很發(fā)達(dá)。Warmilu的發(fā)明不是什么偉大的發(fā)明，但是這個(gè)發(fā)明具有很大的社會(huì)影響，因?yàn)樯鐣?huì)上還是存在很多的地區(qū)醫(yī)療設(shè)備很落后，即使在富有的家庭中，也因?yàn)槿丝诒容^多，醫(yī)院的資源不夠用，所以Warmilu的發(fā)明具有很大的社會(huì)影響。Warmilu作為一名加溫毯子的創(chuàng)立者，他的這個(gè)故事真的感染了我，我一直都想要成為一名企業(yè)家，但是很多時(shí)候我不敢承擔(dān)自己的責(zé)任，總是覺得自己年齡還是小。時(shí)代，需要有利他思想的企業(yè)家一個(gè)有錢的人，他不一定有能力；一個(gè)富有的人，他不一定有素質(zhì)；一個(gè)有文化的人，他不一定有智慧，不一定有涵養(yǎng)。但是企業(yè)家必須具備高尚的品德，必須有信仰，做任何事情都講道德，講誠信，不斷追求完美，從小做大，把自己貢獻(xiàn)給這個(gè)世界。蘋果的喬布斯就是一位有人文精神的企業(yè)家，他在印度修禪7個(gè)月，體驗(yàn)和學(xué)習(xí)了東方的文化與思想，他心里明白，作為一個(gè)企業(yè)家，就是要為客戶創(chuàng)造價(jià)值，這是一種利他的思想。只有利他，最后才能利己。這個(gè)核心價(jià)值觀就是企業(yè)家的道。所謂雜家是指具備政治知識(shí)、經(jīng)營管理知識(shí)、工商稅務(wù)知識(shí)、金融保險(xiǎn)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)法律知識(shí)、策劃知識(shí)、談判知識(shí)、心理社會(huì)知識(shí)、軍事協(xié)調(diào)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)等等。梁?jiǎn)⒊缒暝?jīng)說過：“以昨日之我戰(zhàn)今日之我，以明日之我戰(zhàn)今日之我。企業(yè)家只有保持自己的學(xué)習(xí)力，企業(yè)才會(huì)有創(chuàng)新力。這也是香港人文的理念，自省。對(duì)于成功的做法，會(huì)發(fā)揚(yáng)光大；對(duì)于不足之處，認(rèn)真加以改進(jìn)；對(duì)于錯(cuò)誤，會(huì)堅(jiān)決摒棄并改正，并不斷探求新的更好的方法，確保成功。克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中有一句很著名的話：要在茫茫的黑暗中，發(fā)出生命的微光，帶領(lǐng)著隊(duì)伍走向勝利。從心理學(xué)的角度而言：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，所以命運(yùn)是由習(xí)慣和思想決定的，有什么樣的思想就決定什么樣的命運(yùn)。