【正文】 、《教育的藝術(shù)》。主要著作有《青春期悄悄話――給中學(xué)生100封信》、《愛心與教育――素質(zhì)教育探索手記》、《從批判走向建設(shè)――語(yǔ)文教育手記》、《走進(jìn)心靈――民主教育手記》、《教育是心靈的藝術(shù)－－李鎮(zhèn)西教育論文隨筆選》、《風(fēng)中蘆葦在思索――李鎮(zhèn)西教育隨筆選》以及最新出版的《做最好的班主任》，《做最好的家長(zhǎng)》，《做最好的老師》。作者高萬(wàn)祥老師問過魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的！”一種自信一種強(qiáng)大的自信就來(lái)自于他一直在于多讀書，讀好書。”成功并不像你想象的那么難，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，成功的大門一定會(huì)向你敞開，第二堂課：自我反思——無(wú)愧于知識(shí)分子的稱號(hào)教師應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)分子，那么什么是知識(shí)分子？什么樣的人才能配得上“知識(shí)分子”這一稱號(hào)？千萬(wàn)不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識(shí)分子，在西方社會(huì)普遍的認(rèn)識(shí)和給知識(shí)分子下的定義是：知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。知識(shí)分子的潔身自好受儒家思想影響和啟示，我們大部分教師向來(lái)具有潔身自好、清正廉潔，絕不枉法貪財(cái)，強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。第三更重要的是知識(shí)分子的不偏不倚，卓爾不群的人格力量。然而今天的教師顯得比較浮躁（我認(rèn)為目前絕大部分中國(guó)人都顯得比較浮躁），如果大家能集中一起坐下來(lái)，靜下心來(lái)研究教材，琢磨教法，交流工作或沉浸書本，專心致志，心無(wú)旁騖地搞研究，做學(xué)問，不求短時(shí)問成效，但時(shí)間長(zhǎng)了定會(huì)有所成就，收獲碩果。如學(xué)生從幼兒就開始學(xué)英語(yǔ)，小學(xué)學(xué)，初中學(xué)，高中學(xué)，大學(xué)學(xué)，到頭來(lái)與老外對(duì)話還是聽不懂，想想看效率多低啊。許多地方，許多學(xué)校，學(xué)生早晨5:40到校，晚上10點(diǎn)后才下自習(xí)，白天8節(jié)課，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)；星期六、星期日還要補(bǔ)課等等。有人說現(xiàn)在的中國(guó)，追著信息走；趕著鐘點(diǎn)走；跟著時(shí)尚走；望著高處走（都沒錯(cuò)），但是一路前進(jìn)一路丟失。反映在學(xué)校和教育上就是假的東西太多，即假教育、偽教育、反教育現(xiàn)象太多，因此教育改革必須從教育打假開始。弊端源于政績(jī)二字人文失落的表現(xiàn)之一是功利主義盛行。）著名教育家、科學(xué)家竺可楨教授有一句名言：“只問是非，不計(jì)利害?？上КF(xiàn)在教育是到過來(lái)了，只問功利，不管是非。不管怎么說現(xiàn)行的教育體制及升學(xué)制度以及不良社會(huì)風(fēng)氣在摧殘著我們的教育，讓我們從事教育的人傷心至極。愛心善良之心，同情之心，這些都是人性中最美好最核心的內(nèi)容，是文明社會(huì)得以維系和延綿的精神乳汁和精神支柱。”也許我們做不了名師，或者優(yōu)秀教師，只要我們按照這九件事的提示去踐行，至少可以做快樂的教師，至少可以做合格的教師。周國(guó)平的書，哲學(xué)著作《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》；哲理散文《守望的距離》《智性時(shí)光》《愛與孤獨(dú)》《朝圣的心路》《經(jīng)典的理由》《善良智慧使人痛苦。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)富——?dú)g樂和幸福?！?——做一個(gè)信仰神圣的人?！薄鲆粋€(gè)富有同情心的人?！鲆粋€(gè)尊敬老師的人。蘇霍姆林斯基、陶行之、朱永新、魏書生、李鎮(zhèn)西《仁愛一生》《精神的雕像：西南聯(lián)大紀(jì)實(shí)》《張伯苓傳》《馬寅初傳》《陳嘉庚傳》《夏丐尊傳》《陳布雷傳》《往事并不如煙》《魯濱孫漂流記》《老人與?！贰独首x者》1愛因斯坦：用專來(lái)知識(shí)教育人是不夠的。第三課：教育科研一個(gè)優(yōu)秀教師與普通教師最大的區(qū)別應(yīng)該是有沒有科研的追求和能力。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。全國(guó)人大常委朱永新教授領(lǐng)銜發(fā)起的“新教育實(shí)驗(yàn)”六大行動(dòng)：營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、演講口才訓(xùn)練、聆聽窗外聲音、構(gòu)筑理想課堂、構(gòu)建數(shù)碼社區(qū)。教師愛學(xué)生，能把一個(gè)民族愛發(fā)達(dá)了。愛自己的的孩子是人，愛別人的孩子是神。第六堂課：鍛煉口才如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激；如果一個(gè)個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛；如果一個(gè)孩子生活在歡樂之中，他就學(xué)會(huì)了去創(chuàng)造幸福。講述師生交往、家校交往、同事交往中的生動(dòng)故事和感受。而人際關(guān)系如何，則主要取決于他的說話能力和說話的藝術(shù)。講完說諸如“謝謝，請(qǐng)指教”“我說得不完整，請(qǐng)?jiān)彙钡榷Y貌用語(yǔ)?！?第七課：注重細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)就是力量生活中，許多感人的東西都來(lái)自細(xì)節(jié)；校園里，許多偉大的力量都來(lái)自細(xì)節(jié)里。管理是細(xì)節(jié)文化。教師最重要的任務(wù)是教會(huì)家長(zhǎng)怎樣教育孩子?！薄凹彝ァ且粋€(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)做好事的起源之地。羅蘭、拜倫、但丁、果戈里、屠格涅夫的著作。第四、勞動(dòng)教育。好孩子是夸出來(lái)的。可看世界汽車大王福特的傳記，自由寬松的成長(zhǎng)環(huán)境，成就了這個(gè)世界天才。蘇霍姆林斯基說：“從兒童來(lái)校的第一天起，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有好的東西……讓集體看到的首先是每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn)，這才是育人的藝術(shù)所在。在實(shí)際工作中，我提出愛學(xué)生就是要了解每個(gè)學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)學(xué)生，友愛每個(gè)學(xué)生，教好每個(gè)學(xué)生。我參加工作已有二十幾年了。一個(gè)學(xué)期結(jié)束都和幾個(gè)孩子談過話?關(guān)心過每一個(gè)孩子嗎?一個(gè)暑假過后有的孩子的名字都叫不上來(lái)，一張嚴(yán)肅的面孔嚇退了多少孩子，換來(lái)了孩子們冷冰冰的問候，其實(shí)一些不經(jīng)意的行為可能使孩子離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。班主任還應(yīng)該堅(jiān)持每周與每一個(gè)學(xué)生談一次話，哪怕是一兩句有意無(wú)意的對(duì)話，哪怕是拉一拉學(xué)生的手，拍一拍學(xué)生的頭。愛孩子，就要信任孩子。他失手打破了一個(gè)泥娃娃，是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他想您抱他，一會(huì)兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個(gè)愛人被奪去一般的傷心。他談讀書、談反思、談科研、談大愛、談寫作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂，于是，伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨，我們浮躁的心漸漸平靜，灼熱的目光逐漸清澈，好久沒有思索的大腦開始了新的探索。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力，而且具有專業(yè)品格。改變自己，錘煉自己的專業(yè)品格，是一名普通教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的必然路徑。一個(gè)好的老師，應(yīng)該用愛心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生的差異是客觀存在的，我們就應(yīng)該承認(rèn)和尊重學(xué)生的差異，不能硬性地按照整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)要求每個(gè)學(xué)生?！苯逃邚氖碌氖墙虝说穆殬I(yè)，尊重學(xué)生，尊重他的人格，讓每個(gè)學(xué)生都有自信心至關(guān)重要。作為老師，要舍得對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行情感投入，寄予合理的期待，給予其平等的關(guān)愛、溫暖，以便發(fā)揮每位學(xué)生的最大潛能。葉圣陶先生曾說：“同學(xué)們一定要努力學(xué)會(huì)自學(xué)的本領(lǐng)，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。從而達(dá)到葉老強(qiáng)調(diào)的“特別致力于引導(dǎo)學(xué)生善于自學(xué)”，從而達(dá)到“教是為了達(dá)到不需要教”的目的。在經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的今天，重提自學(xué)能力的培養(yǎng)，有著許多新的意義。正是其于這兩種認(rèn)識(shí)，有人認(rèn)為學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，教師不應(yīng)加以干涉，也無(wú)法去組織實(shí)施。總之，教學(xué)過程不僅僅是教學(xué)生“學(xué)會(huì)了什么”的過程，而且是使學(xué)生知道“怎樣學(xué)習(xí)”的過程?！蹲鲆粋€(gè)快樂的優(yōu)秀教師》是他為此書做的序。教書人應(yīng)該是一個(gè)真正的讀書人，應(yīng)該是淵博的如一座圖書館的人。第三件事便是教育科研、拯救自己。第五件事便是一流的口才，蓮花巧舌。好老師一定是最能寫作的教師?！钡诎思拢倚贤ǎ赜形?guī)?。讀著這個(gè)簡(jiǎn)單的序，便知了本書的大概輪廓。需要讀思結(jié)合，需要全心投入，需要思寫結(jié)合，需要家校聯(lián)系，需要大愛厚生，需要熱情洋溢的每天和她握手。對(duì)每個(gè)教師而言，這九堂課是自我進(jìn)修的九門必修課程，是職業(yè)爬升的九個(gè)臺(tái)階，也是人生和事業(yè)成功的九個(gè)生命密碼。第四堂課，教育就是愛大愛圣心。第八堂課：家庭教育比學(xué)校教育更重要家校合作。不論是在課堂上還是課下，只要每個(gè)老師都能懷揣一顆大愛之心，重視愛的細(xì)節(jié)，留意和學(xué)生交換的語(yǔ)氣和方法，重視家校合作，我們的事業(yè)就會(huì)成功，自然就會(huì)享遭到幸福的教育人生。今朝有酒今朝醉，得過且過，這樣的生活是蒼白的，除年復(fù)一年的重復(fù)勞動(dòng)之外，是沒甚么意義可言的。稻香和著果香混合在空氣中給人一種美的享受。書中結(jié)合作者近30年從教的經(jīng)歷，從古今中外很多優(yōu)秀教師的事例，從瀏覽、觀察、思考中，作者總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)尋求的進(jìn)程中，高度重視并積極踐行的9件事。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是生活在書籍中的人。反思自我，要時(shí)時(shí)懷著一種畏敬感，仰望自己心中這一片教師天職的星空。一位優(yōu)秀的教師一定是具有愛心、仔細(xì)、耐心、恒心和責(zé)任心的教師。口才的背后是學(xué)識(shí)、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)。魏書生如此、李鎮(zhèn)西如此，錢夢(mèng)龍如此、竇桂梅也如此。假如我們不能做偉大的事情，那就懷著一顆偉大的愛心，去做好那些平凡的小事。家校溝通和合作的進(jìn)程，也是教師接受教育和熏陶，從而不斷優(yōu)秀起來(lái)的進(jìn)程。緣由何在?除客觀因素，便是自己的心態(tài)。高老師如一位聰明長(zhǎng)者，慈眉善目，諄諄教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟發(fā)我們心靈的明燈。書中還提到李鎮(zhèn)西，現(xiàn)在被稱為中國(guó)的蘇霍姆林斯基。在這方面，我深知是很欠缺的。教師應(yīng)當(dāng)是反思者?學(xué)生個(gè)案寫作。李鎮(zhèn)西老師一直堅(jiān)持寫教育日記、教育手記和教育隨筆，所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。關(guān)鍵是我們自己調(diào)劑好心態(tài)，心態(tài)是你真實(shí)的主人。這是一次尋覓之旅，曲徑通幽處，聰明在彼岸閃現(xiàn)，指引著我不斷向前走去。掩卷沉思，高老師如一位智慧長(zhǎng)者，慈眉善目，諄諄教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。作為教師，真的是非常不同地“人”。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。教育就是教師的專業(yè)生活，生活是一種過程，快樂是一種體驗(yàn)，幸福是一種感受，教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。告別重復(fù)，意味著教師要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感6近段我讀了高萬(wàn)祥的“教育就是愛”和“大愛厚生”，感觸最深的當(dāng)數(shù)“大愛厚生”。高萬(wàn)祥老師講到霍懋征先生的故事，一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)最差的學(xué)生舉起手要求回答，可是當(dāng)老師問到他時(shí)，他卻答不上來(lái)。此后，每當(dāng)看到他舉左手，霍老師都努力給他機(jī)會(huì)讓他回答，舉右手時(shí)則不讓他站起來(lái)。這件事證明，教育的前提是尊重。古今中外的教育家都把愛學(xué)生看作是教師最基本的美德。作為班主任，平時(shí)和孩子朝夕相處，孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一言一行，包括他們的喜、怒、哀、樂都在我的眼中。一次用餐，一次出游，一次談話，一個(gè)觀測(cè)，一個(gè)現(xiàn)象，一個(gè)要求，一個(gè)習(xí)慣……都為我提供了教育的良好契機(jī)。在今后的工作中，我會(huì)一如既往地愛我的學(xué)生，讓他們?cè)趷壑谐砷L(zhǎng)。書中提到的9件事分別是：讀書修身，讀書致遠(yuǎn)；仰望星空，自我反思；教育科研，拯救自己；大愛圣心，大德厚生；一流口才，蓮花巧舌；我寫我心，我思我在；生活教育，注重細(xì)節(jié)；家校溝通，必有我?guī)?；調(diào)整心態(tài)，享受快樂。書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一位教師來(lái)講，讀書就是是最好的備課。感受最深的第二點(diǎn)就是要擁有愛心，教育無(wú)愛不行，教育光有愛亦不行！作為教書育人的我們，應(yīng)該在愛的基礎(chǔ)上相信尊重每一個(gè)學(xué)生，同時(shí)要“蹲下身來(lái)看看孩子的世界”，與學(xué)生換位。以關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度教育學(xué)生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會(huì)有效，學(xué)生才會(huì)有自信，才會(huì)有追求，才會(huì)有奮斗的行動(dòng)。幸福是是一種過程，一種體驗(yàn)，一種感受。名師給我們講課當(dāng)然可以得到心靈深處的熏陶和提升。熱愛學(xué)生必須正確了解學(xué)生。那我們何談熱愛學(xué)生？熱愛學(xué)生必須善于寬容學(xué)生。不能使用“心靈的鞭子”。熱愛學(xué)生必須嚴(yán)格要求學(xué)生。牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛相加既要防止嬌寵，溺愛，又要防止過于嚴(yán)厲，簡(jiǎn)單粗暴現(xiàn)在這本書已經(jīng)全部看完了，有一段話對(duì)我的觸動(dòng)很大，是作者引用的一段陶行知的話，“你不可輕視小孩子的情感！他給你一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢(mèng)里也覺得有法國(guó)革命模樣的恐怖?！卑嗬锏拿恳粋€(gè)孩子活潑可愛的、調(diào)皮搗蛋的、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的、不做作業(yè)的、樂于助人的、自私自利的……在老師眼里有優(yōu)劣之分，可在每一個(gè)家長(zhǎng)眼里，那都是天使，都是最最可愛的！微笑如歌，贊美似蜜。在自序中提出了《做一個(gè)快樂的優(yōu)秀教師》的內(nèi)容，以他自身的實(shí)際，提出了“愿普天之下的教師都能‘優(yōu)秀’起來(lái)，并且能享受到教師職業(yè)的‘快樂’”的憧憬，要每一位教師要不斷的進(jìn)行實(shí)踐和思考，去憧憬自己心中最美好的教育夢(mèng)想。作為教師除擁有這個(gè)名字外，還擁有一個(gè)共同的名字，就是“讀書人”，要做一個(gè)古色古香的現(xiàn)代教師，第一項(xiàng)修煉就是：做讀書人。愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。二、無(wú)愧于“知識(shí)分子”的稱號(hào)優(yōu)秀教師的第二堂必修課：自我反思。優(yōu)秀教師一定要時(shí)時(shí)牢記和永遠(yuǎn)守住自己的使命，要把真理告訴學(xué)生。教改追求，是教師職業(yè)和人生幸福的追求。四、教育就是愛 優(yōu)秀教師的第四堂必修課：大愛厚生。而個(gè)性、情感、人格這些做人最核心的內(nèi)容，主要不是在文化課堂而是在校園的人際交往特別是師生交往的過程中形成的?！敖處煇蹖W(xué)生，能把一個(gè)民族愛發(fā)達(dá)了；教師恨學(xué)生，能把一個(gè)民族恨萎縮了。隨筆日記既是一種寫作形式和生活方式，也是一種教育的理念、方法和課程，是學(xué)校中的學(xué)校。只要我們勤于實(shí)踐，善于觀察，不斷反思，堅(jiān)持寫作，就會(huì)有更大的成功。要說真話，校園應(yīng)該是說真話的地方。教師和教育工作最大的特點(diǎn)是寓偉大于平凡，寓日月永恒于細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)就是力量。記住蘇霍姆林斯基的名言“教師最重要任務(wù)是教會(huì)家長(zhǎng)怎樣教育孩子。教師要有職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感。高老師如一位智慧長(zhǎng)者，慈眉善目，諄諄教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。書中還提到李鎮(zhèn)西，現(xiàn)在被稱為“中國(guó)的蘇霍姆林斯基”。在這方面，我深知是很欠缺的。在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師，他幾十年如一日，每天早晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累加上長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈，便有了他身邊的傳世著作。二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì)追尋快樂書中高老師還告訴，我們教師的工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)有的快樂。走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書，仿佛漫步在一片智慧之林，讓我從中體會(huì)到問題的解決需要“教育的智慧”，而教育智慧的源頭，就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐，在不斷反思和積累過程里。關(guān)鍵是心態(tài)。貌美如夢(mèng)露的人不一定快樂，真正的快樂一定屬于擁有良好心態(tài)的人。在成功者的各種特質(zhì)中，“熱情”是第一位的。堅(jiān)持不懈是擁有熱情的一種積極表現(xiàn)。有理想、有熱情、有追求的教師會(huì)守住自己的平常心和進(jìn)取心。另外，作為教師，要學(xué)會(huì)欣賞孩子。同時(shí)，教師才能真正享受這種發(fā)現(xiàn)的快樂和職業(yè)的