四川省雅安市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末考試政治試題word版含答案-預(yù)覽頁
【正文】 ①④ B．①② C．②③ D．③④ 3．“是亦彼也，彼亦是也”，“劈柴不照紋，累死劈柴人”，“死生有命，富貴在天”，“望梅止渴，心靈手巧”。 第 1 卷（選擇題共 48 分） 一、選擇題（共 24 小題，每小題 2 分，共 48 分） 年 1 月 1 日 6 時(shí)，中央氣象臺(tái)繼續(xù)發(fā)布霾橙色預(yù)警：預(yù)計(jì) 1 日 8 時(shí)至 2 日 8 時(shí)，北京南部、天津、河北東部和中南部、山東中西部等地的部分地區(qū)有重度霾。 2．回答第 I 卷時(shí)，必須使用 2B鉛筆將答題卷上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案編號(hào)。 本試卷分第 1 卷（選擇題）和第Ⅱ卷 注意事項(xiàng)： 1．答題前，務(wù)必將自己的的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卷規(guī)定的位置上。 5．考試結(jié)束后，只將答題卷交回。相反，有人認(rèn)為這既是科學(xué)的成熟也是哲學(xué)的成熟，哲學(xué)不是“無家可歸”，而是“四海為家”。據(jù)此回答 78 題。人們只知道鐘聲洪亮、悠長，從來也不在、意敲的是一邊。這則寓言說明 ①整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能， ②部分離不開整體，但整體可以離開部分 ③關(guān)鍵部分的功能及其變化會(huì)對整體的功能起決定作用 ④部分是整體中的部分 ，離開了整體，部分就不成其為部分 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ ：“一個(gè)人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百萬個(gè)人在失敗的探索和悲慘的錯(cuò)誤中毀掉自己的生命?！弊x書到底是應(yīng)該“深閱讀”，還是應(yīng)該“淺閱讀”？下列選項(xiàng)中，能從辯證法角度解決這一問題的是 ①堅(jiān)持腳踏實(shí)地、埋頭苦干 ②堅(jiān)持全面地看問題 ③堅(jiān)持具體問題具體分析 ④認(rèn)識(shí)到矛盾雙方是對立的 A．①③ B．①② C．②③ D．②④ 12. 2100 多年前，張騫兩次出使西域開辟了一條連接歐亞的陸上“絲綢之路”， 2021多年前，中國憑借航海技術(shù)開通了與東南亞的海上“絲綢之路”。 “天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測之憂。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。中美關(guān)系的 合作面和斗爭面都會(huì)繼續(xù)發(fā)展，有時(shí)合作多一些，有時(shí)斗爭多一些，但總體看來還會(huì)是合作多于斗爭。今天，中國已步入高鐵時(shí)代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國。 2017 年，我國將基本完成深化財(cái)稅體制改革的重點(diǎn)工作和任務(wù)， 2020 年各項(xiàng)改革基本到位，現(xiàn)代財(cái)政制度基本建立。 材料一：編劇周梅森認(rèn)為《人民的名義》大 火不是偶然的。這部作品帶著反腐的精神騰空出世，走藝與時(shí)代同行肯定會(huì)引起關(guān)注。 （ 1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“把握思維的奧妙”相關(guān)知識(shí)談?wù)劇度嗣竦拿x》成功的原因。 材料一 下列 表格是人類關(guān)于人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)的歷程： 時(shí)代 核心思想 主要觀點(diǎn) 古代 人是自然的“奴隸” 自然界起初是作為一種完全異己、有無限威力和不可制服的力量與人們對立著，人們同他的關(guān)系就像牲畜一樣服從它的權(quán)力。 當(dāng)代 人是自然的“朋友 ” 以互惠互利、共同發(fā)展為原則，做到與自然共生、共贏、共榮；樹立與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。 主要污染物 污染物的主要來源 冬季取暖燒煤的排放物 汽車尾氣 城市建筑施工產(chǎn)生的粉 塵 工業(yè)污染排放 其他 注： ，也稱為可入肺顆粒物。 (6 分 )（要求： 實(shí)事求是； 至少兩條。 ③物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，反映當(dāng)前社會(huì)問 題，與時(shí)代同行是本劇成功的重要因素。文藝工作者只有從人民群眾的生活和實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)作出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。不同階段對自然的認(rèn)識(shí)是與當(dāng)時(shí)的主客觀條件相適應(yīng)的； ③追求真理是一個(gè)過程。 （ 2）【答案】①聯(lián)系是具有普遍性。哲學(xué)依據(jù)：發(fā)展的普
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