滬教版歷史與社會(huì)九上《新科技革命與現(xiàn)代文化》word教案-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 析、比較能力。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：第三次科技革命的特點(diǎn)；第三次科技革命的影響 教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課 大家都知道，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也就是第三次科技革命的發(fā)展過(guò)程，當(dāng)然，這場(chǎng)科技革命還在繼續(xù)進(jìn)行的過(guò)程中。在第二次世界大戰(zhàn)中，各國(guó)為適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需求都集中全國(guó)的物力、財(cái)力和人力，研究開(kāi)發(fā)威力巨大的新式武器，這使科技水平迅速提高。 技術(shù)與物質(zhì)條件是前提條件。 引導(dǎo)學(xué)生看書，歸納 20世紀(jì)初人類在物理學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)等方面的突破。新技術(shù)從發(fā)明到應(yīng)用的時(shí)間也大為縮短，第一次工業(yè)革命用了 72 年；第二次工業(yè)革命從 1831年模型出現(xiàn)到交流電動(dòng)機(jī)的發(fā)明，共用了 57年。據(jù)聯(lián)合國(guó)科教文組織的《世界科 學(xué)情報(bào)系統(tǒng)》的統(tǒng)計(jì)，科學(xué)知識(shí)的年增長(zhǎng)率，在 50 年代為 ％， 60年代為 ％， 70年代為 ％。其中信息技術(shù)是帶頭的核心技術(shù)，信息技術(shù)又以信息控制為核心，它是優(yōu)化物流、節(jié)約能流、分散人流、降低財(cái)流的有效手段，被應(yīng)用到各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。這導(dǎo)致第三次科技 革命與社會(huì)的結(jié)合比過(guò)去的技術(shù)革命要緊密得多。充分說(shuō)明 “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ”的論斷是真理。智能因素在生產(chǎn)過(guò)程中的地位重要。從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和漁業(yè)生產(chǎn)的人口比重，在戰(zhàn)前，美國(guó)為 30％、西歐和日本都在 40％以上，而 1977年，美國(guó)則降至 3． 6％， 1975年西歐和日本降至 10％左右。 推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局的調(diào)整 。國(guó)際貿(mào)易中的商品結(jié)構(gòu)也發(fā)生 根本變化。在 1980年國(guó)際資本流動(dòng)總量中，3／ 4在發(fā)達(dá)國(guó)家之間進(jìn)行。在當(dāng)前的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，它表現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)打算在激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位的國(guó)家，必須加強(qiáng)本國(guó)在科學(xué)技術(shù)方面的競(jìng)爭(zhēng)能力。 2．能力方面：（ 1）通過(guò)感受現(xiàn)代藝術(shù)的原貌，形成正確概念，培養(yǎng)美感和鑒賞美的能力。（ 2）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教師的設(shè)問(wèn)積極思考、討論發(fā)言，使其歷史思維能力和表達(dá)能力得到鍛煉。 爵士樂(lè)與搖滾樂(lè)分別是二戰(zhàn)前后現(xiàn)代音樂(lè)的主流。 ［播放《晝夜搖滾》（〈 Rock Around the Clock〉）］這是公認(rèn)的標(biāo)志搖滾樂(lè)誕生的歌曲。為什么搖滾樂(lè)之于西方社會(huì)是一場(chǎng)不流血的革命？ 杰出的搖滾樂(lè)手始終積極關(guān)注著縈繞時(shí)代的困惑 ——他們?yōu)槊駲?quán)運(yùn)動(dòng)而歌，為反戰(zhàn)而歌，為 人性解放而歌；在他們的歌聲中寄托了沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有貧富、沒(méi)有種族歧視的烏托邦理想， 60年代他們成為青年人的精神領(lǐng)袖和代言人。 百年來(lái)，電影藝術(shù)從無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色，從窄銀幕到寬銀幕，從普通電影到立體、全息、球幕電影迅速成熟。但這種一枝獨(dú)秀的局面，隨著各國(guó)民族電影在戰(zhàn)后迅速興起而有所改變：意大利的新現(xiàn)實(shí)主義電影，法國(guó)新浪潮電影和德國(guó)的 “新德國(guó)電影 ”興起了。雷乃的《廣島之戀》在開(kāi)創(chuàng)的同 時(shí)也都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了反思。此時(shí)期仍有一批現(xiàn)實(shí)主義作家取得了豐碩的成果。他們不再滿足對(duì)現(xiàn)實(shí)作傳統(tǒng)式的描摹，而力求結(jié)合更多的現(xiàn)代主義表現(xiàn)手法。 而更直接地對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的困境表示不滿，并以文學(xué)特有的叛逆精神將其表現(xiàn)出來(lái)并發(fā)揮得淋漓盡致的，顯然是現(xiàn)代主義文學(xué)。 五、哲學(xué) 六、建筑、美術(shù) ——畢加索 小結(jié) 現(xiàn)代時(shí)期，世界文化有了新的發(fā)展。
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