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江蘇省如皋市20xx屆高三上學(xué)期教學(xué)質(zhì)量調(diào)研(一)政治試題word版含答案-預(yù)覽頁

2025-01-01 07:10 上一頁面

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【正文】 索。不同的人對孝順有不同的認(rèn)識(shí)是因?yàn)? ①孝順是人們的一種主觀感受,沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ②社會(huì)生活 是不斷發(fā)展的,孝的內(nèi)容也會(huì)不斷變化 ③每個(gè)人參與社會(huì)實(shí)踐的廣度、深度是有區(qū)別的,生活閱歷不同認(rèn)識(shí)自然不同 ④人們的立場、觀點(diǎn)和思維方式不同,對事物的認(rèn)識(shí)就不同 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ,健全激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,給改革創(chuàng)新者撐腰鼓勁,讓廣大千部愿干事、敢干事、能干成事。后來,人們發(fā)現(xiàn)松毛蟲蛹內(nèi)含有多種氨基酸和微量元素,是 營養(yǎng)佳品和美味佳肴,該農(nóng)場對其推廣食用,收購價(jià)高達(dá)每斤 40元,每天上千人撿拾蟲蛹,村民由此得以致富,松毛蟲病也得到有效遏制。”下列成語與這一句話體現(xiàn)的哲理相同的是 A.“形謝神滅”與“理生萬物” B.“削足適履”與“指鹿為馬” C.“滄海桑田”與“飛矢不動(dòng)” D.“量力而行”與“盡力而為” :“如果你欠銀行 100美元,你會(huì)有麻煩;但如果你欠銀行 1億美元 , 有麻煩的是銀行。感情亦是如此 , 沒有天生就合適的兩個(gè)人,只有兩顆彼此 包容和理解的心懂得欣賞與珍惜,才能長久。材料給我們的啟示是 ①堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 ②自在事物的聯(lián)系是通過實(shí)踐活動(dòng)形成的 ③創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ④創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 A.②④ B.②③ C.①③ D.①④ 23.“上班能拼車、在家能看病、一條微信都能洗??”,近年來,與互聯(lián)有關(guān)的商業(yè)、服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)高速發(fā)展,但“無序競爭,網(wǎng)絡(luò)欺詐,隱私侵權(quán)” 等問題也讓人們對新業(yè)態(tài)產(chǎn) 生疑惑。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)槟闼砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。這從一個(gè)側(cè)面說明 ①事物的屬性會(huì)隨主體需要的不同而發(fā)生改變 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性 ③人們的價(jià)值判斷是做出合理價(jià)值選擇的基礎(chǔ) ④對同一事物的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異 A.①② B.② ③ C.②④ D.③④ ,利用自己掌握的醫(yī)學(xué)知識(shí),免費(fèi)為社區(qū)居民看病和舉辦醫(yī)學(xué)知識(shí)課堂,并利用自家電話提供健康、心理咨詢,被社區(qū)居民譽(yù)為“友善的鄰居健康顧問”。有人說:“蘋果的電子產(chǎn)品引領(lǐng)了世界潮流 , 它不僅僅是一件產(chǎn)品,更是一種信仰。發(fā)揮博物館社會(huì)功能說明 31. 2017年 2月 27日,全國電視劇行業(yè)年會(huì)在京舉行。這表明世界觀、人生觀和價(jià)值觀 ,對人的終身產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 ,決定著人的終身發(fā)展 ,會(huì)對人的終身發(fā)展取得積極的促進(jìn)作用 ,是人們在實(shí)踐中形成的正確的 思想觀念 第Ⅱ卷(非選擇題 共 54 分) 二、簡析題:本大題共 3 小題,每小題 12 分,共計(jì) 36 分。 ( 6分) : 2017年 5月 8日,中共中央總書記、國家主席習(xí)近平主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代 , 這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。只有 愛讀書的民族才有光明的未來。對于提升全民族文化自覺和自信,具有深遠(yuǎn)意義。”請運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)評(píng)價(jià)該觀點(diǎn)。 ,接續(xù)千百年的情感傳承,一個(gè)地名是一個(gè)地方的符號(hào),是那個(gè)地方人們的 情感所系。 在上個(gè)世紀(jì)末,出現(xiàn)了為經(jīng)濟(jì)發(fā)展一哄而上、改名成風(fēng)的現(xiàn)象。“一生癡絕處,無夢到徽州”是古人 對古徽州的向往與期盼。 近來,古地名的恢復(fù)成為了人們議論的焦點(diǎn)。 ( 1)從“文化作用”的視角說明為什么要恢復(fù)古地名?( 6分) ( 2)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)理論,分析一些地方恢復(fù)古地名的價(jià)值所在。另一方面,特殊性離不開普遍性。國產(chǎn)電視劇的發(fā)展應(yīng)借鑒《戰(zhàn)狼 2》模式,把握好主旋律,在創(chuàng)新中吸納流行文化元素,創(chuàng)作出反映時(shí)代氣 息的電視劇。愛讀書是一種優(yōu)秀的文化,必然推動(dòng)中華民族發(fā)展。 ③要在正確的價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值選擇,新鄉(xiāng)賢能否發(fā)揮積極作用取決于實(shí)踐活動(dòng)是否符合歷史發(fā)展規(guī)律和人民群眾的根本利益。 三、探究題 37.( 1)①文化作為一種精神力量,能在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 ( 2)①意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作 用(也可用“社會(huì)意識(shí)的作用”、“價(jià)值觀的作用”)。 ( 3)①物質(zhì)決定意識(shí),要求我們要一切從實(shí)際出發(fā),恢復(fù)古地名,要依靠當(dāng)?shù)氐木唧w情況,對有些確有必要恢復(fù)的可以恢復(fù),那些已經(jīng)成功、人們普遍接受的新地名就不必
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