【正文】 也使學(xué)生真正理解和接受了拒絕誘惑的方法?？梢?，在素質(zhì)教育中，德育教育處于首要地位，不論哪一學(xué)科的教學(xué)，除完成其本學(xué)科的知識傳授外，還有一個(gè)共同的重要任務(wù)就是德育教育任務(wù)。現(xiàn)就我在初中思想品德學(xué)科教學(xué)中，如何滲透德育教育談?wù)勎业淖龇?。有不少學(xué)生成績是很差的，但生源素質(zhì)差，不是學(xué)生的錯(cuò)。為了能對癥下藥，找學(xué)生個(gè)別談心，讓他們講出自己的想法。第二、培養(yǎng)信心。久而久之，這種批評就成了暗示和誘導(dǎo)，促使他們自暴自棄，甚至走向違紀(jì)違法的道路。作為教師，就應(yīng)該加以正確的引導(dǎo)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好的信心。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我堅(jiān)持以情感人、以理服人、以豐富的知識吸引人，以優(yōu)異的品德引導(dǎo)人。在完成知識教學(xué)，能力培養(yǎng)的同時(shí)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛國主義教育。例如，結(jié)合生活實(shí)際，開展興趣教學(xué)活動(dòng)；針對不同的學(xué)生做深入細(xì)致的思想政治工作；采用快樂的教學(xué)方法等。在學(xué)科教學(xué)中滲透中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育與國情教育等德育內(nèi)容，易為學(xué)生所接受，使他們結(jié)合學(xué)科學(xué)習(xí)，明白很多社會道理、做人道理。結(jié)合《加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)》一課的學(xué)習(xí)，向?qū)W生大力普及“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，積極倡導(dǎo)集體主義精神和社會主義人道主義精神，引導(dǎo)廣大未成年人牢固樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識，懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，學(xué)會處理人與人、人與社會、人與自然等基本關(guān)系。只要堅(jiān)持德育智育兩手抓，教書育人兩不誤，才能使德育教育溶于教學(xué)過程中，才能提高教學(xué)效果，才能有利于學(xué)生身心健康成長。思想品德課是學(xué)校德育工作的主渠道，是培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重要途徑之一。對初三學(xué)生進(jìn)行社會發(fā)展常識和基本國情教育，幫助學(xué)生樹立崇高的社會理想，增強(qiáng)社會責(zé)任感，立志做社會主義的建設(shè)者和接班人?！彼裕處熢诮虒W(xué)過程中，要積極創(chuàng)造條件，結(jié)合“德潤隴州又如，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，教師可結(jié)合學(xué)校每周一升旗儀式，組織學(xué)生開展“國旗下的講話”活動(dòng)，面對莊嚴(yán)的國旗，把自己心里想對祖國說的話，熱情洋溢地說出來，從而在學(xué)生心里逐漸樹立起對國旗對國家的神圣感、自豪感和責(zé)任感，升華了學(xué)生的愛國主義情感?？偟膩碚f，思想道德教育的本質(zhì)是體驗(yàn)，只有在實(shí)踐中體驗(yàn)，不斷獲得自身感受，并進(jìn)行自我教育，才能更好地促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師要注重理論的指導(dǎo)作用，強(qiáng)化理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，更要通過聯(lián)系實(shí)際，以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生對生活實(shí)際的了解、認(rèn)識和感受作為認(rèn)識理論知識的基礎(chǔ)。教師還可以采用“身邊的事教育身邊的人”方法，同樣能取得了良好的教學(xué)效果。將物理課程目標(biāo)的智育目標(biāo)和德育目標(biāo)相互滲透，實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。教學(xué)大綱對于初中物理教學(xué)的德育要求可概括為：濃厚的愛國主義情感、辯證唯物主義的科學(xué)態(tài)度以及崇高的道德品質(zhì)。我們在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮物理教學(xué)的主陣地作用，積極總結(jié)物理教學(xué)中的德育經(jīng)驗(yàn)，利用物理學(xué)所特有的豐富德育資源和特有的德育功能，將德育融入物理教學(xué)中，摒棄重科學(xué)素質(zhì)輕道德素養(yǎng)的不良傾向，在提高學(xué)生智育因素的同時(shí)也使學(xué)生德育素養(yǎng)得到同步的發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。顯性德育內(nèi)容較少，教師容易把握，隱性德育內(nèi)容是指教科書中的一些材料和知識點(diǎn)，表面上不能對學(xué)生直接起到德育作用，但通過深入分析、挖掘或通過介紹背景材即能體現(xiàn)其強(qiáng)大的德育功能。物理學(xué)是研究自然界中物質(zhì)的結(jié)構(gòu)，以及物質(zhì)最普遍、最基本的運(yùn)動(dòng)形式及其規(guī)律的科學(xué)。結(jié)合教材內(nèi)容，使學(xué)生懂得判斷物質(zhì)客觀存在的根據(jù)，明確物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的，世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，就為學(xué)生形成唯物主義的認(rèn)識論打下了基礎(chǔ)。例如，在講作用與反作用、壓力與支持力、吸熱與放熱、正電與負(fù)電、裂變和聚變，可以向?qū)W生揭示物質(zhì)的對立統(tǒng)一規(guī)律。我們在講授運(yùn)動(dòng)的概念時(shí)，在強(qiáng)調(diào)了“絕對不動(dòng)的物體是沒有的”同時(shí)，應(yīng)適時(shí)地向?qū)W生滲透“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的、變化的”這一辯證唯物主義的基本原理。初中物理中的物理學(xué)史向我們展示了物理學(xué)家探索自然、追求真理的頑強(qiáng)力，嚴(yán)肅認(rèn)真、鍥而不舍、無私奉獻(xiàn)的科學(xué)精神。在教學(xué)中，讓學(xué)生明白，物理學(xué)中的許多定律、定理都是在長期艱苦的實(shí)驗(yàn)后總結(jié)出來的，包含著科學(xué)家多年的心血、汗水、失敗和挫折，教育學(xué)生在科學(xué)面前來不得半點(diǎn)虛假，培養(yǎng)學(xué)生不僅要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，還要有堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。教學(xué)中可結(jié)合教材，從以下三方面進(jìn)行。我國古代的發(fā)明創(chuàng)造，更是不勝枚舉，如指南針、地動(dòng)儀、回音壁、石拱橋等。解放以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國在科學(xué)技術(shù)方面得到了史無前例的發(fā)展。結(jié)合教材內(nèi)容，可以進(jìn)行今昔對比，引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義。40年代，錢三強(qiáng)、何澤慧，放棄國外優(yōu)越的生活和工作條件，毅然返回祖國。（四）讓學(xué)生在探究中追求真理，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和集體主義精神實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理教學(xué)的重要組成部分，通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格操作、認(rèn)真實(shí)驗(yàn)、實(shí)事求是的態(tài)度，樹立愛護(hù)儀器的主人翁思想和團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品德?！边@樣，既傳授了知識，又培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在分組試驗(yàn)時(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)完成實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，不忘融入以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥的思想教育，在實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，從局部看是細(xì)微的，一個(gè)概念，一道習(xí)題、一個(gè)探究活動(dòng)，都能啟發(fā)學(xué)生情感，啟迪學(xué)生思維。筆者認(rèn)為，這些要求充分說明了德育教育在教育教學(xué)過程中占有重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。合作學(xué)習(xí)是課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法，也是我縣課堂教學(xué)所推崇的學(xué)習(xí)“模式”，它是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的繼續(xù)和延伸，也是探究性學(xué)習(xí)的前奏。二、利用數(shù)學(xué)優(yōu)秀人物對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。在他1261年所著的《詳解九章算法》一書中，輯錄了三角形數(shù)表，稱之為“開方作法本源”圖。數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我們必須適時(shí)地把數(shù)學(xué)知識的傳授與辯證唯物主義教育相結(jié)合，讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)滲透德育教育，讓學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不僅有利于對數(shù)學(xué)知識的深刻理解和對數(shù)學(xué)方法的掌握，更重要的是有助于學(xué)生良好的思維品質(zhì)和辯證唯物主義觀點(diǎn)的形成。課程內(nèi)容的組織要重視過程，處理好過程與結(jié)果的關(guān)系；要重視直觀，處理好直觀與抽象的關(guān)系；要重視直接經(jīng)驗(yàn)，處理好直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。通過數(shù)學(xué)分析探討，讓學(xué)生知道有的概率大，有的概率小，讓學(xué)生明白贏的概率小，輸?shù)母怕适谴螅寣W(xué)生懂得天上不會掉餡餅，不勞而獲的現(xiàn)象是不存在的。