【正文】 ，名孟乾。時戶部得舉，人曰：“此子不欲先其父耳。又欲開郎山煤，導九河?！鄙秊o州經(jīng)歷，丁內(nèi)艱，服闋，改鞏昌。所交皆知名士。初，洧水東折，歲久，沖淤轉(zhuǎn)而北。君既沒，其從父弟孟詩狀其行如此。吾讀洧南詩，意其人必超然埃壒之表。(選自《震川先生文集》，有刪改）【譯文】清南居士，姓杜，名孟乾?！保ǖ⒄`）時間久了，最終沒有考中。他謀劃的諸多事宜都與時事相吻合，太守對他贊嘆稱奇。最終死在任上，享年五十歲?？h里有大事，都來向他取決定，他剛直所以容不下別人的過錯，族中子弟，經(jīng)常（因犯錯）遭他鞭打，然而沒有人曾經(jīng)為此記在心里（補充：宿留，常見有三個解釋，等待；；﹑滯留），都尊敬佩服他，但是對他怨恨的人卻很少。（居士）建造了一個書樓，并且告誡子孫好好保存守護它，刻在石頭上用來記錄（他的告誡之語）。歸有光說：大梁本來就有很多奇士，尤其憑借詩歌有名（的很多）。比較世上的那些淺陋拘泥之人，沒有人擁有居士的高情逸興（清高超逸的情致），雖然他們也做了官，難道能考察治績（辨治：。子荊后來臨尸慟哭賓客莫不垂涕。（4分）⑴、少所推服．（）⑵、時．名士無不至者（）⑶、莫．不垂涕（）⑷、使．君輩存（）給文中劃線句劃分停頓。月余亦卒。1子猷的悼念方式是彈琴，孫子荊的悼念方式是學驢叫。孫子荊后到，面對尸體痛哭，客人們也受感染跟著流淚。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！币驊Q絕良久。子荊后來，臨尸慟哭，賓客莫不垂涕。7．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（2分）9．王子猷和孫子荊悼念亡者的方式分別是什么？你如何理解他們獨特的悼念方式？(4分)參考答案7．（1）于是痛哭了很久，幾乎要昏死過去。子猷聽不到子敬的病況，猜測他已死，心里非常難過，“了不悲”“都不哭”是勉強抑制住自己悲痛的結(jié)果，而并不是不悲痛。第四篇：鷓鴣天原文譯文及賞析鷓鴣天病酒懨懨與睡宜，①珠簾羅幕卷銀泥。③不知橋下無情水，流到天涯是幾時。③桐葉更題詩：（唐）范攄《云溪友議》記載：唐宣宗時，盧渥赴京應舉，偶臨御溝，拾得紅葉，葉上題詩云：“流水何太急，深宮盡日閑。【參考譯文】酒后疲倦想入眠，眼前仿佛羅幕晃動珠簾半卷。再不敢在那桐葉上題詩與君相傳，誰知那橋下無情的河水，何年何月才能流淌到天涯——你的身邊。下片用唐代桐葉題詩之典，以見遠離久別相見之難。昭君不慣胡沙遠，但暗憶、江南江北。還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲⒅。⑶載雪：冒雪乘船。⑷止既月：指剛住滿一個月。⑺把玩：指反復欣賞?！雹翁χY玉：范成大《梅譜》說紹興、吳興一帶的古梅“苔須垂于枝間，或長數(shù)寸，風至，綠絲飄飄可玩。綴玉，梅花像美玉一般綴滿枝頭。趙醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在一株大梅樹下，樹上有翠鳥歡鳴，見“月落參橫，但惆悵而已。晉郭璞《客傲》：“夫攀驪龍之髯，撫翠禽之毛，而不得絕霞肆、跨天津者，未之前聞也。⒀黃昏：日已落而天色尚未黑的時候。”⒂“昭君”四句：杜甫《詠懷古跡五首》其三：“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏?！蓖踅ā度显伱贰吩姡骸疤焐铰愤呍谥昝?，年年花發(fā)黃云下?；屎罅糁?，看得幾時，經(jīng)三日，洗之乃落。⒅玉龍哀曲：馬融《長笛賦》：“龍鳴水中不見己，截竹吹之聲相似。此曲是古代流行的樂曲，聽了使人悲傷。n）時：那時候?！贝朔闷湟狻Ｎ蚁胨髦＿谁h(huán)佩，趁著月夜歸來，化作了梅花的一縷幽魂，縹緲、孤獨。但這只是白費心意，她還是一片片地隨波流去。漸吹盡》為同年之作。上片寫梅花形神兼美。字里行間不露半個梅字，而梅的形象卻浮雕般突現(xiàn)出來了。在這么寂寞的氛圍里，“佳人”“無言自倚修竹”?！安粦T”“暗憶”這兩個貌似平常的詞，在這典型的語言環(huán)境里，就傳達出了不尋常的深沉感情。而“幽獨”一詞又是總撮了上片的精髓而成為全詞的基調(diào)?！澳侨苏铮w近蛾綠”，是借南朝宋武帝女兒壽陽公主午睡時梅花飄落眉心留下花瓣印，宮女爭相仿效，稱為“梅花妝”的故事，喻往事之美好令人難忘。“卻又怨、玉龍哀曲”，可以看作是為梅花吹奏的招魂之曲?！庇謴睦L畫這一角度加以深化主題。此詞筆法極為奇特，連續(xù)鋪排五個典故，用五位女性人物來比喻映襯梅花，從而把梅花人格化、性格化，比起一般的“遺貌取神”的筆法來又高出了一層。讀者知其所用典故，方知“苔枝綴玉”亦可描摹羅浮女神的風致情態(tài)，“枝上同宿”也是敘趙師雄的神仙奇遇。杜甫的《佳人》一詩，其首尾云：“絕代有佳人，幽居在空谷。詩詞用典，都要經(jīng)過作者的重新組合與精心安排，姜夔在引出佳人這個藝術(shù)形象之前，先寫了“客里相逢”一句，使作品帶上了一種漂泊風塵的知遇情調(diào)，又寫了“籬角黃昏”一句，這是與梅花非常相稱的環(huán)境背景，透露了一點冷落與遲暮的感嘆，顯示了梅花的高潔品格。換頭三句用的是壽陽公主的典故。最后一個典故是漢武帝“金屋藏嬌”事。可是到頭來，“還教一片隨波去”，花落水流，徒有惜花之心而無護花之力，梅花終于又一次凋零了。作者調(diào)動眾多素材，大量采用典故，有實有虛、有比喻有象征，進行縱橫交錯的描寫；支撐起時間、空間的廣闊范圍，使過去和現(xiàn)在、此處和彼地能夠靈活地、跳躍地進行穿插；以詠物為線索，以抒情為核心，把寫景、敘事、說理交織在一起，并且用顏色、聲音、動態(tài)作渲染描摹，并且多用領字起到化虛為實的作用，這樣，姜夔就為梅花作出了最精彩的傳神寫照。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他在詞中抒發(fā)了自己雖然流落江湖，但不忘君國的感時傷世的思想，描寫了自己漂泊的羈旅生活，抒發(fā)自己不得用世及情場失意的苦悶心情，以及超凡脫俗、飄然不群，有如孤云野鶴般