【正文】 個學生。一個人的一生是短暫的，但對真理的追求是沒有終點的。在黨委領導下新時期的我們年輕人正猶如黃海蛟龍，拍浪出擊，與新時代的中國發(fā)展同頻共振、同向前行！【篇五】鄭德榮是我國著名中共黨史學家、毛澤東思想研究專家，是中共黨史學科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，他用堅定不移的信仰詮釋了一名優(yōu)秀共產黨員的德和榮，為國家、社會作出了卓越貢獻，是年輕一輩黨的事業(yè)接班人的標桿。對于一般人來講，60歲是享受天倫之樂時，而鄭德榮教授把自己60歲做為一個新的人生起點，創(chuàng)造了一次又一次人生奇跡。要做好年輕干部的長期選拔和培養(yǎng)工作。年輕干部要加強個人黨性修養(yǎng)。在看到他們優(yōu)點和長處的同時，也要清醒地看到他們的不足和弱點，看到這些不足和弱點同他們所處的社會環(huán)境及其社會經歷有關。這個九十三歲的老人，這個一生致力于研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)的偉大黨員，病逝于五月三號。一個人的一生是短暫的，但是對理想信念的追求是不會終止的。這位老黨員，從剛開始學習馬克思列寧主義直到生命的最后一刻，都在用一生書寫著一名黨員對于初心與信仰的追求。?要讓別人信，首先自己信?，不管在崗還是退休，無論身體健康與否，每次的活動他都積極著文、參會、演講，每次的內容都緊隨形式，鄭德榮同志用終生的學習與追尋踐行著他所說的?無論課堂教學、學術研究，還是咨政建言，都要做‘永久牌’，就是持之以恒地用馬克思主義的立場管理方法作指導，不要做‘飛鴿牌’，不能當‘墻頭草’。多年如一日，鄭德榮同志一直緊跟黨的步伐，把對學術的不懈研究和黨員職責的堅守融在一起。桃李不言，下自成蹊，鄭老師以教書育人的大愛情懷，正體現(xiàn)在他動情的話語中：?我人生最大的快慰有兩件事：一件，是科研成果給人以啟迪，服務于社會；另一件，是學生的成長成才，青出于藍勝于藍。一個有信仰的人，時刻會有無形的力量支撐著他往前走，即使身體離崗，精神永不離崗。中國共產黨人信仰共產主義，以共產主義社會為最高理想和最終目標，以為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興為初心和使命，實踐著愛民如子的無疆大愛。人生如船，信仰就是壓艙石。黨員干部要時刻保持頭腦清醒、立場堅定，能抵住糖衣炮彈的誘惑，自覺為黨的事業(yè)不懈奮斗。最后，要堅持理論學習不松懈。共產黨員要不忘初心，堅定共產主義信仰，做一名合格的共產主義戰(zhàn)士，要為實現(xiàn)中國夢而不懈努力！【篇九】鄭德榮教授畢其一生致力于中共黨史、共產國際與中國革命、馬克思主義中國化的研究創(chuàng)新，?一開始接觸馬克思列寧主義就堅信不疑?，篤定執(zhí)著地信仰。然而?知之非艱，行之惟艱?，把信仰轉化為行動自覺、體現(xiàn)為行動力量，進而成為信仰的標桿，還需要每一名黨員干部付出艱辛的努力。堅持學習黨史、國史，了解黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取黨和國家的歷史經驗。要勇于當擔、舍我其誰，主動謀思路、破難題，把上級各項任務部署落到實處?！酒拷鼉蓚€月前的一個深夜，一位９２歲的老人從半昏迷中醒來，叫過家人，斷斷續(xù)續(xù)地叮囑，?告訴我的學生，要不忘初心……?十幾天后，老人溘然長逝，這句話成為他留在世上最后一句完整的遺言。擔任東北師大副校長主管招生工作時，個別領導給他打招呼，讓他招生時?網開一面?，被他一口回絕。很多學生都記得，他上的第一堂，不是講學術，而是講做人。擔當大小，體現(xiàn)著黨員的胸懷、勇氣、格調。反思現(xiàn)在社會上，很多年輕人在工作時，動不動就講條件，動不動就換崗位，動不動就換工作，能在一個崗位上堅持幾年、十幾年已經很難得了。認真學習黨的政策理論知識，不斷的用理論知識來武裝自己的頭腦，從而更好地完成本職工作，更好的為社會服務。尤其是鄭德榮同志，作為一名紅色理論家，鄭德榮同志具有堅定的馬克思主義信仰和社會主義、共產主義信念，對黨的事業(yè)無限忠誠，不因現(xiàn)實復雜而放棄夢想，不因理想遙遠而放棄追求，一生堅持在馬言馬、忠誠信奉和踐行馬克思主義，一生視學術為生命、矢志不渝傳播科學真理，一生傳承紅色基因、把德育為先貫穿培養(yǎng)學生全過程，一生緊握時代脈搏、與時俱進探索馬克思主義真諦。干一行，愛一行，愛一行，才能專一行，專一行才能把本職工作做好。自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想這個21世紀馬克思主義武裝頭腦、指導實踐、推動工作，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決維護總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導?？倳泴︵嵉聵s同志的逝世表示了哀悼和慰問。責任：矢志不渝的“紅色理論家”黨史研究是人們堅定理想信念、增強?四個自信?的需要，是鞏固黨的執(zhí)政地位、提高黨的領導水平和執(zhí)政能力的需要，是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、培育和踐行社會主義核心價值觀的需要，是實現(xiàn)民族偉大復興中國夢的需要。這位?紅色理論家?的一生，始終高舉旗幟跟黨走，堅持黨和國家的需要就是自己的學術選擇。這位?紅色理論家?的一生，始終以強烈的政治責任感，牢記并踐行黨史專業(yè)?資政育人?的社會使命。他以高深的學術造詣和深厚的理論功底為基礎，為中共黨史的研究、傳播和黨的宣傳思想工作，貢獻了重要的理論資源和精神財富。”鄭德榮是國家的財富。在67年的學術生涯中，他出版學術著作40余部，發(fā)表學術論文260余篇，多項研究成果填補了學術空白，在海內外學術界享有崇高聲望。住院期間，仍在病榻上反復修改紀念馬克思誕辰200周年理論研討會的入選論文，臨終前兩天還在聽取學生學習習近平新時代中國特色社會主義思想的心得體會，真正體現(xiàn)了老黨員、老教授對馬克思主義的堅定信仰，對黨史學科的無比熱愛，對高水平境界的不懈追求。這是對全黨同志的巨大鼓舞。也就是說，由黨的性質決定的共產黨員的黨性及進行黨性修養(yǎng)要與時俱進體現(xiàn)時代要求。個人認為存在以下問題：理論學習不夠全面系統(tǒng)。作為一名黨員，耳聞目睹社會上出現(xiàn)的一些消極腐敗現(xiàn)象和不和諧節(jié)拍，對這些情況見多了思想也就變得茫然、麻木了，對共產主義崇高理想和中國特色社會主義的必然實現(xiàn)和必然勝利產生了一些困惑，思想上缺乏清醒的認識。今后一定多學習，不僅要堅持深入的學理論，還要樹立活到老學到老的精神，更要學習鄧德榮同志始終忠誠黨的事業(yè)，把人民的利益放在首位、始終保持勞動人民本色的艱苦樸素精神；學習他淡泊名利、廉潔奉公、兩袖清風的無私奉獻精神；學習他一生嚴于律己，不占公家便宜、不利用職權為自己和家人辦私事；學習他把自己的生命與一個偉大的黨融為一體，達致永恒?；鶎狱h組織和廣大黨員要充分運用“設崗定責”“依崗亮責”“雙向承諾”等實踐載體，切實把學習鄭德榮先進事跡的精神實質體現(xiàn)在履職盡責、擔當作為上，體現(xiàn)在推動發(fā)展、爭先進位的實踐中，在持續(xù)深入開展“做表率、當先鋒”行動中彰顯共產黨人本色，勇當時代先鋒。透過鄭德榮嚴謹求實、勤奮求索的人生足跡，我覺得鄭德榮身生的三點精神值得我們學習。鄭德榮在6090歲的30年間，依然能培養(yǎng)大量的博士生，出版大量的專著，此外還發(fā)表了200余篇學術論文?！拔沂茳h的教育多年，畢生的追求就是用自己的所學為黨、為國家多作貢獻。關于鄭德榮學習心得體會范本【五】一個93歲的老人，一生致力于馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產國際與中國革命關系研究工作，為國家為社會作出了卓越貢獻。目睹了日本人的殘暴統(tǒng)治，這讓鄭德榮體會到了亡國奴的恥辱和痛苦，一顆年輕的心靈總在拷問自我：“到底怎樣才能救積貧積弱的中國?”在東北大學，年輕的鄭德榮接觸到了馬克思列寧主義，接觸到了共產黨的理論，他就牢牢樹立了馬克思主義信仰。“人生的最大欣慰和快樂，一是科研成果給人以啟迪，服務于社會；二是學生青出于藍而勝于藍。學鄭德榮精神，做甘于奉獻的標桿?！睆椫敢粨]間，30多年過去了，鄭德榮已經超額完成了這些當年看似不可能的“規(guī)劃”。我們常說，榜樣的力量是無窮