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正文內(nèi)容

讀《房思琪的初戀樂(lè)園》有感500字-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 ,文學(xué)的評(píng)判也不應(yīng)該用道德去衡量。飾面理論認(rèn)為道德是人為劃定的;可我更加偏向于擬他性同心理論,就是說(shuō)道德是有起源的,至少是建立在動(dòng)物情感基礎(chǔ)之上,例如喜愛(ài)厭惡直覺(jué)。文學(xué)真的是超道德的,文學(xué)如果來(lái)表達(dá)愛(ài),表達(dá)的是愛(ài)之美,而不是表達(dá)愛(ài)之道德.這倒讓我略微明白了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的名句: 是的,愛(ài),但不是那種愛(ài),即因?yàn)槭裁礀|西,為了什么目的,或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲?ài),而是這種愛(ài),即當(dāng)我臨死時(shí),我看見(jiàn)了我的敵人卻仍然愛(ài)他的時(shí)候我第一次所體驗(yàn)到的愛(ài)。愛(ài)一切——愛(ài)有著各種表現(xiàn)的上帝。他還活著嗎。就像我前些天讀胡蘭成《今生今世》的時(shí)候,每一秒都在崇拜這個(gè)人品極度低下的渣男。) 與用生命的痛楚剖析真實(shí)的作家林奕含相比,我過(guò)于武斷的思考或許不值一
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