讀《矛盾論》讀后感三篇-預(yù)覽頁
【正文】 每天都面臨各種各樣的治安問題和工作任務(wù)，每一項任務(wù)都是一項矛盾或一項系統(tǒng)綜合矛盾。如果不能用矛盾的觀點來看待工作，就可能出現(xiàn)一些錯誤。因此，用辯證統(tǒng)一的觀點來看待工作上的矛盾是做好工作的前提。找出一段時期的主要矛盾，即找出當(dāng)前工作中的重點。這時，就要求我們認真分析，準(zhǔn)確把握矛盾的發(fā)展方向，對正確的東西要敢于、善于堅持，爭取矛盾的另一面向已方轉(zhuǎn)化。事實上，回避了這個矛盾，馬上就必然會陷入另一個矛盾或幾個矛盾當(dāng)中。在一起工作的同事，相互之間出現(xiàn)這樣那樣的矛盾，是必然的。比如，不同的觀點、方法之間會碰撞出火花，不同的性格和習(xí)慣會產(chǎn)生矛盾，有時利益上的分配也可能造成一些不必要的沖突和意見，這些矛盾的出現(xiàn)都是正常的和必然的。 三是要正確對待生活中的矛盾。hellip。懂得人生矛盾運動發(fā)展規(guī)律，并不表示我們應(yīng)該在人生矛盾運動中無所作為，消極對待。由體會到領(lǐng)會，還要費一番苦功夫。 第一，是有關(guān)事物發(fā)展的原因。過去，在涉及事物的原因時，我總是注重其受到的外部環(huán)境的影響。 通俗的表達，蒼蠅不叮無縫的蛋，我們早已在生活中明白了這個道理。這也就是我們?yōu)槭裁茨敲粗匾晫W(xué)校的質(zhì)量的原因。 第二，事物發(fā)展過程中的階段性是我們應(yīng)當(dāng)重視的。中國當(dāng)前還是發(fā)展中國家，連美國這個世界霸主都不是完美的，中國又如何能做到滿足每一個人的意愿呢。我們應(yīng)當(dāng)相信，中國是在朝著越來越好的方向發(fā)展著的。這就是抓住本階段的主要矛盾，兼顧次要矛盾。 《矛盾論》是毛澤東同志在1937年寫的。矛盾著的事物及其每一個方面各有其特點，這又構(gòu)成矛盾的特殊性和相對性。 矛盾的普遍性和特殊性，絕對性和相對性是矛盾問題的精髓，表現(xiàn)在：首先，任何事物的矛盾都是普遍性和特殊性、絕對性與相對性的辯證統(tǒng)一。同一性包含著兩個方面的含義： 第一、事物發(fā)展過程中的每一矛盾的兩個方面，各以和它對立著的方面為自己存在的前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方互相排斥、互相對立的傾向。它存在于事物發(fā)展的一切階段，貫穿于整個過程的始終。對抗性的矛盾發(fā)展到終點，必然要用外部沖突的方法來解決。它不僅是客觀世界的規(guī)律，而且也是認識的規(guī)律。世界上矛盾無處不有，人生中矛盾無時不在。特別是在理想人生和現(xiàn)實人生方面，應(yīng)正確認識到理想人生必須植根于現(xiàn)實人生之中，同時又要用理想人生來指導(dǎo)推動現(xiàn)實人生的實踐活動。 第10頁 共1
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