讀《靈性低潮》有感-預(yù)覽頁
【正文】 11。第三段是祈求神拯救的禱告，本著信心贊美神。笑臉有鼓勵(lì)、支持、拯救之意。詩歌是用來表達(dá)人的情感，內(nèi)心感受的文學(xué)體裁，不是記述事實(shí)。詩人憂悶的原因在于他的內(nèi)心因?yàn)椴荒芫窗菟鶒鄣纳穸魫?，可是我的郁悶卻不是如此，我會因?yàn)槭虑檫_(dá)不到我想要的目的而郁悶（是我的目的而不是神的目的），因?yàn)槲也荒苷瓶刈约汉蛣e人而郁悶（我想掌管一切，而不是讓神掌管一切），因?yàn)檫@世上的事情而郁悶（我的心愛這個(gè)世界，而不是神）。）所以，為了神的國和他的榮耀，我們必須解決靈性低潮的問題.作者認(rèn)為低潮是不對的，是需要解決的。人生起伏，波瀾不驚，保羅說的好：我知道怎么處卑賤，也知道怎么處豐富，或飽足、或饑餓、或有余、或缺乏，隨時(shí)隨在，我都得了秘訣。 作者在講到當(dāng)解決靈性低潮的時(shí)候，好像詩篇的作者是看看詩人的景況，可以使我們心生警惕的反面教材，其實(shí)詩人倒是非常鼓勵(lì)我，堅(jiān)定了我的信心。孩子剛一落生時(shí)，最先表現(xiàn)出來的差異就是氣質(zhì)差異，有的孩子愛哭好動(dòng)，有的孩子平穩(wěn)安靜。希布格拉里的學(xué)說與后來的巴甫洛夫高級神經(jīng)學(xué)有相似的地方，比如膽汁質(zhì)相當(dāng)于巴甫洛夫的興奮型，多血質(zhì)相當(dāng)于活潑型，粘液質(zhì)相當(dāng)于安靜型，抑郁質(zhì)相當(dāng)于懦弱型。 其實(shí)了解自己是什么氣質(zhì)對于一個(gè)使用上帝的圣經(jīng)真理和圣靈的光照檢視罪人內(nèi)心，了解自身的全然敗壞的被罪污染的本性只是管中窺豹，只有皮毛而已。 再者，作者提到健康問題的時(shí)候，引用了司布真的例子，講到他傳道40年，是一位大有能力、家喻戶曉的傳道人，而他患有痛風(fēng)，使得他有靈性低潮.這里也要好好思考。他對我說：我的恩典夠你用的，因?yàn)槲业哪芰?shí)在人的軟弱上顯得完全。然后作者也引用唯物論哲學(xué)的自我、我的概念，其實(shí)引用的也不對，因?yàn)槲ㄎ镎摰奈曳譃樽晕?、本我、超我? 作者提出靈性生活得勝的關(guān)鍵在于知道如何控制自我，這樣的結(jié)論對嗎。 第8頁 共8
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