讀《清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘》有感-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 的意志，“脫心志與俗諦桎梏”一絲不茍地做學(xué)問(wèn)。那是高于生命的東西啊。因?yàn)槟愁I(lǐng)導(dǎo)對(duì)某事件得出自己的論斷，便把其當(dāng)做真理，然后從論斷出發(fā)，究其依據(jù)，最終一無(wú)所獲。遠(yuǎn)客異國(guó)，有斷炊之虞。雖晚年遭逢盛世，而失明之后，繼以擯足，終則被迫害致死”，雖一生困頓交疊，但能保其獨(dú)立之人格，實(shí)在難能可貴。于個(gè)人，坦蕩大氣，能在物欲橫流的時(shí)代，保持自我本性，很好地生活?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。給我?guī)?lái)最大安慰的便是這最后一句“人不知而不慍，不亦君子乎。 后來(lái)，對(duì)于《論語(yǔ)》，乃至傳統(tǒng)文化，一直懷著敬仰的態(tài)度去努力的學(xué)習(xí)。他周游列國(guó)十四年，乃至要求出仕不是為了自己，而是為了弘揚(yáng)自己的主張與思想來(lái)治理這個(gè)世界，是為了兼濟(jì)天下。自信。憲問(wèn)篇》或曰：“以德報(bào)怨，何如。”孔子說(shuō)：“那別人要是做了給你以恩德的事呢。這是一個(gè)愛(ài)歌唱，擅鼓瑟，音樂(lè)素養(yǎng)極高的活潑生動(dòng)的老者。孔子聽(tīng)人唱歌唱得好，一定要求他再唱一遍，同時(shí)在后一遍與他合唱或自己應(yīng)和一遍。講起《武》樂(lè)來(lái)，他說(shuō)那是很美好卻不夠善良的，是賞心志而悅耳目卻不能感化教育人的。第一部分為王讀《論語(yǔ)》，針對(duì)學(xué)而篇、為政篇…到子張篇、堯曰篇共二十篇進(jìn)行解讀。一問(wèn)一答，問(wèn)的犀利，答的徹底?！? 在《天下歸仁》這本書(shū)里，我個(gè)人特別喜歡的幾段話(huà)如下： 子曰。如果沒(méi)有這樣的機(jī)緣，我就干點(diǎn)我自身感興趣的事情吧——（翻譯自《天下歸仁》） 所謂君子愛(ài)財(cái)取之有道。不符合正道而取得的財(cái)富地位，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不過(guò)是天邊的浮云（不著邊際，轉(zhuǎn)瞬即逝的幻象）罷了?！ǚg自《天下歸仁》） 所謂文明禮儀，當(dāng)用雅言。 第7頁(yè) 共7頁(yè)
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