城市治理理論研討會致辭稿-預(yù)覽頁
【正文】 利用提得很好、很實在；市民如何搞道德規(guī)范教育和素質(zhì)提高，我們細(xì)看香港的公益口號標(biāo)語是怎么樣的，香港是人性化、生活化，市民容易接受，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)、應(yīng)用；還有很多同志提到的，包括我剛才沒有聽到的，就是我們政府要干的活，就是應(yīng)該這樣干，當(dāng)然在某些方面我們還要做一些更深入的論證。我是這么高的評價，而且我相信事實是這樣。這是道行高呀。我一直認(rèn)為所有本事，所有知識就是三個字即“說服力”。同樣道理，做生意憑什么別人要跟你交易，也是說服力，說服不了等于白說，交易也交易不了。我想這是我的感覺，思路、出路、辦法、想法都有多樣化的選擇。我們應(yīng)該從大處著眼，小事著手，尤其城市治理的事。我們在青島，久聞青島有四十多公里的海灘長廊，晚上我們?nèi)ド⒉?。市委書記關(guān)心垃圾筒擦得亮不亮，很細(xì)，很具體呀。這就是的特定鏡頭之一，很失體統(tǒng)，令人汗顏。為垃圾筒的事到現(xiàn)在我和區(qū)長都還撓頭。你有什么本事能令小偷不要偷。踩單車都可以去巡，或者門前三包。類似這些小事，我只是舉個例子，把事做細(xì)做實。我看中央臺介紹有一種沙井蓋是玻璃鋼的，湖北武漢發(fā)明的，我跟魯毅區(qū)長講快去訂吧。認(rèn)真第一，聰明也要，盡心盡力啊。我覺得什么叫思路什么叫出路，什么叫想法什么叫辦法，要想得細(xì)、想得實，包括垃圾筒的事。 第二，城市治理是政府、企業(yè)、社會、市民共同的責(zé)任和義務(wù)以及互相作用的結(jié)果。中國理論上是有限政府，不是想包攬一切，不是不想放手給社會中介組織，我們太想放手，但放了又收回來，基礎(chǔ)條件有些不成熟，有些社會組織也不爭氣。大的方面來說，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，從頭到今天，執(zhí)政黨自己建成一座大都市的就只有，北京、上海、杭州都是有歷史積累，千年城市百年城市，積累了多少年朝代，只有是這個執(zhí)政黨建立起來的，有本事建一個大城市，看有沒有本事治理好一個大城市。城市是啥樣子。我們被逼得要學(xué)，怎么學(xué)。 我們現(xiàn)在天天的動作，多是戰(zhàn)術(shù)層面的動作，戰(zhàn)略層面的還比較少，城市治理包括發(fā)展。羅湖更加不用說了?！蔽覀儼l(fā)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)已有的內(nèi)涵不說，它有兩點最好，它把經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展、人與自然的發(fā)展全部融合在一起了，互相作用。委員們、專家們剛才都在談這個問題，這是市委市政府落實科學(xué)發(fā)展觀一個重大決策。傳統(tǒng)的發(fā)展模式已經(jīng)像爬山一樣爬到山頂了，再爬必然要找一座新的山峰去爬，否則過幾年會被全國發(fā)展的態(tài)勢邊緣化。但那是特定的歷史條件。怎么互相作用，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但有些領(lǐng)域彌漫著短期化。要防止短期化，循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是長期化，但又可以馬上見效，可以人人參與的。剛才同志們提了好多好建議，我認(rèn)為非常好，我們首先要管好自己那一塊，不要造成耕了別人的田荒了自己的地。產(chǎn)業(yè)升級、產(chǎn)業(yè)調(diào)整都是為了經(jīng)濟(jì)社會的長期行為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)更是為了中國的長期行為、的長期行為。人家雖然現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)總量是你的一半，那再過五年、十年呢。人是不怕絕對貧困的，我們當(dāng)年最窮的時候，沒有誰妒忌誰，也沒有那么復(fù)雜，也可以夜不閉戶。巴菲特大家知道，以股票起家的，現(xiàn)在是世界最富之人之一。他自己說我認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)制度是最好的，所以他發(fā)了財，但是他承認(rèn)，這個制度不能帶給全部的幸福指數(shù)，他也講道德利潤，也講解決貧富懸殊問題。企業(yè)家講道德利潤，市民講道德規(guī)范。當(dāng)人人都“自律”，都自覺而為，這座城市，這個國家的“軟實力”才是最厲害，最有競
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