8中藥學(xué)學(xué)習(xí)體會-預(yù)覽頁
【正文】 物還享有特殊的稱呼和美譽，我們也可以將它們總結(jié)出來，如“嘔家圣藥”——生姜；“瘡家圣藥”——連翹；“氣病之總司，女科之主帥”——香附，“回陽救逆第一品藥”——附子；“主一身上下諸痛”——川芎，等等 再次，前后聯(lián)系，融會貫通。 比如紫蘇、黃芩、桑寄生、杜仲、續(xù)斷、白術(shù)均可安胎，但紫蘇是行氣安胎，白術(shù)為補氣安胎，黃芩為清熱安胎，杜仲、續(xù)斷和桑寄生均屬補肝腎安胎，其作用機理是不一樣的。如以四氣五味理論來理解厚樸、黃連的功效、主治及使用注意，以升降浮沉的藥性理論來理解升麻、柴胡、牛膝的藥性和功效特點，以歸經(jīng)理論來領(lǐng)會柴胡、白芷、山藥的功效和應(yīng)用等。如中藥藥劑中的湯劑是我國應(yīng)用最早、最廣泛的一種劑型，湯劑可以發(fā)揮方藥多種成分的綜合療效的特點，液體吸收快，奏效顯著，溶劑價廉易得，制備方法簡單易行。中藥鑒定學(xué)是鑒定中藥的品種和質(zhì)量，研究尋找和擴大新藥源的學(xué)科。每一類藥材都有一定的鑒定規(guī)律，因為每一類藥材都是一個器官，植物的每一個器官都有統(tǒng)一的規(guī)律。古代本草是我國的偉大寶庫，學(xué)習(xí)中藥必須了解本草歷史變遷，所以要了解一種藥材首先收載于那一種七草，這必須要背下來?？梢哉f，世界上沒有哪個國家，在近代科技興起之前對生命特別是人，對于作為整體的生命，以及生命與自然和社會的關(guān)系，有過如此深入和持久不懈的研究，積累了無數(shù)病例，創(chuàng)建了博大精深的體系。近代科學(xué)實際上包納了舊世界所有民族的成就，各民族的貢獻源源不斷地注入，或者來自古希臘、羅馬，或者來自阿拉伯世界，或者來自中國和印度的
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