20xx北師大版語文必修二第8課《阿房宮賦》word教案-預(yù)覽頁
【正文】 落” —— “落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。 “輦來于秦” —— “輦（ niǎn）”，本義是手挽的車，秦、漢后特指君后所乘的車，這里用作動(dòng)詞。 疑難語句： “歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。但舞袖為什么用“冷”來形容？聯(lián)系下句看為什么會(huì)“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”？有人回答第一個(gè)問題，說用“冷袖”，是因?yàn)楣湃顺Ｓ谩拔栊洹眮碓仭把?，或用“雪”來“舞袖”，如：“?袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩句）；“據(jù)似飛燕，袖如回雪”（張衡詩句）。這兩句合起來，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異 的感覺?！熬G嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。 一層（段首前１２字）兩句偶句， 交待建宮背后的巨大耗資 。 第２段： 鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。 四、熟讀課文 第二課時(shí) [教學(xué)過程 ] 一、課前演講 二、指導(dǎo)自讀課文３、４兩段。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。 “秦愛紛奢，人亦念其家” —— “紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈。語出《詩經(jīng)注意“椽”的讀音和寫法?！鞍А?，哀嘆、悲悼。 第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。 三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦皇無道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。 三、討論與分析 杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)。第２段敘寫官中美女之眾，珍寶之多。 由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。這些描寫用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色?！豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國 之人意在。 總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。 在第２段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？ 分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻?！熬G云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達(dá)方式相仿。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲，堆砌詞藻。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？ 分析：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思 。秦朝速亡的史實(shí)說明，不能愛民，難圖久安。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。（古文觀止）編者的評(píng)語是：“起四語。后兩句，說伐盡蜀山林木，才將阿房宮建造而成，言建造工程之規(guī)模浩大，蘊(yùn)含著 更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。統(tǒng)一天下 不久，即如此濫用民力，勢必釀成嚴(yán)重后果，于此作者已有暗示。 文中言簡意深之處并不少見。作者錘字煉句皆有所指，這些地方宜深入體會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠 其人，倚疊如山。開頭１２個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。 （以上問題視情況而定，時(shí)間多則多討論幾個(gè)問題。賦是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來，前者是賦的遠(yuǎn)源，后者是賦的近源。至唐宋時(shí)又發(fā)展為“律賦”，在篇幅、格律、對(duì)仗上要求更高。至于賦的作用，班固說：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝。“麗詞雅義，符采相勝”（《文心雕龍?jiān)姡偸窍矚g借助跨度極大的跳 躍，行蹤飄忽飛騰，在廣闊的立體空間里上天入地，展開想象和聯(lián)想，時(shí)刻為感情尋找著形象。清人劉熙載在他的《藝概》中揭示出賦和詩在對(duì)氣勢要求上的這種不同點(diǎn)，可謂一矢中的。（阿房宮）從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽。長橋橫臥在水面上，（就如同游龍一般，可是，）沒有云彩，怎（會(huì)有）蚊龍（騰空）？復(fù)道橫空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨過天晴，怎（會(huì)有）虹霓（凌空）？（樓閣）高低錯(cuò)落，令人迷蒙，不辨南北西東。（她們）日夜彈唱，成了秦皇的后 宮之人。燕國趙國收藏的珠玉，韓國魏國聚斂的金銀，齊國 楚國 的瑰寶奇珍，多少代，多少年，從（本國）百姓那里劫掠而來，堆積如山；一旦（國家滅亡）不能再占有，統(tǒng)統(tǒng)運(yùn)進(jìn)了阿房宮中，于是，把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金視同土塊，把珍珠看成石子，隨地丟棄，秦人看著這些寶物并不怎么愛惜。暴君秦始皇的心，一天比一天驕橫頑固。
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