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正文內(nèi)容

7學(xué)習(xí)十八屆三中全會(huì)心得體會(huì)——對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的思考_ (2)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 改革重大決策部署上來,增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí),牢牢把握方向,大膽實(shí)踐探索,注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào),凝聚改革共識(shí),落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)中央改革決策部署。因此,中共十八屆三中全會(huì),高度重視生態(tài)文明建設(shè)。建設(shè)生態(tài)文明,不僅對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和全面建設(shè)小康社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,而且對(duì)于維護(hù)全球生態(tài)安全、推動(dòng)人類文明進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。要健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管制制度,劃定生態(tài)保護(hù)紅線,實(shí)行資源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度,改革生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制。恩格斯說:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。生態(tài)文明建設(shè),能夠?yàn)槿藗兊纳a(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念,作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的精神力量。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。大自然具有很強(qiáng)的恢復(fù)能力,可以依靠自然本身力量恢復(fù)已退化的生態(tài)系統(tǒng)。 三、走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,必須以五位一體的總體布局推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 五大建設(shè)是相互影響的有機(jī)整體,你中有我,我中有你,互為補(bǔ)充。環(huán)境污染和氣候變化是全球性問題,需要全世界各個(gè)國(guó)家來共同解決。建設(shè)生態(tài)文明是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),對(duì)現(xiàn)行的生產(chǎn)方式進(jìn)行生態(tài)化改造是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要手段。實(shí)際上,在經(jīng)歷了多年經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展之后,深圳面臨著土地、資源、人口、環(huán)境“四個(gè)難以為繼”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 搞好生態(tài)文明建設(shè),大致可以從以下兩個(gè)方面著手。生態(tài)文明最終要落實(shí)到公民的生態(tài)素養(yǎng)上。 二、發(fā)揮政府主導(dǎo)作用與調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性相結(jié)合。鹽田在生態(tài)建設(shè)中堅(jiān)持政府主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)全責(zé),這不僅僅是一種觀念的轉(zhuǎn)變,而且是一種工作方式的大轉(zhuǎn)變,真正從制度上、程序上把生態(tài)建設(shè)擺在了更加突出的位置,充分體現(xiàn)出政府在生態(tài)建設(shè)方面的主導(dǎo)作用。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,大力弘揚(yáng)生態(tài)文明建設(shè)。實(shí)行改革將使中國(guó)擺脫對(duì)投資的過度依賴,并使中國(guó)人民從國(guó)民生產(chǎn)中獲得更多益處。 第9頁(yè) 共9頁(yè)
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