黨史學(xué)科經(jīng)濟(jì)問題研究模式-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 民經(jīng)濟(jì)這一整體無(wú)系統(tǒng)聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這種范式有利于從總體上把握中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程和宏觀規(guī)律， 但對(duì)于歷史事件的描述和分析有著 ? 大而化之 ? 或以論代史的缺陷。以權(quán)威論述或權(quán)威文件 第 4 頁(yè) 共 13 頁(yè) 為指導(dǎo)，有選擇地剪裁史料，來(lái)論證某種權(quán)威性論述。由于私營(yíng)企業(yè)大多設(shè)備陳舊，經(jīng)營(yíng)落后， ? 再加上原料、市場(chǎng)等方面的限制，不少私營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)漸感困難，主動(dòng)要求國(guó)家支持，實(shí)行公私合營(yíng) ?③ 。如果我們僅僅秉持這一種研究范式，中共黨史學(xué)科的經(jīng)濟(jì)問題研究顯然無(wú)法深化和拓展。仍以工商業(yè)社會(huì)主義改造的研究為例，近年來(lái)一些研究成果做出了 ? 眼光向下 ? 的實(shí)證考察嘗試。但它以國(guó)家與社會(huì)之間既定的 ? 運(yùn)動(dòng) ?觀念， 從社會(huì)變遷的層面來(lái)觀察經(jīng)濟(jì)變遷，用檔案圖表等原始資料堆砌的方式來(lái)闡述經(jīng)濟(jì)變量，削弱了研究的價(jià)值和科學(xué)性。它不僅忽視或掩蓋了經(jīng)濟(jì)問題的內(nèi)在要素，沒有反映經(jīng)濟(jì)問題的本原，而且其研究成果在某種程度上也只能為其他學(xué)科（比如經(jīng)濟(jì)學(xué)）的研究提供資料，對(duì)本 第 6 頁(yè) 共 13 頁(yè) 學(xué)科的發(fā)展難以作出有學(xué)術(shù)分量的貢獻(xiàn)。這一本質(zhì)內(nèi)涵無(wú)論是對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問題研究還是對(duì)于歷史上的經(jīng)濟(jì)問題研究都是一樣的。 ?③ 科學(xué)地解釋現(xiàn)實(shí)，需要在簡(jiǎn)化現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯推理。由邏輯推導(dǎo)產(chǎn)生的理論命題事實(shí)上是運(yùn)用一定的理論范式，從復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中找出關(guān)鍵的條件變量從而建構(gòu)出經(jīng) 濟(jì)現(xiàn)象背后的因果邏輯體系。任何理論都是一種假說，都需要證明或證偽，即都需要發(fā)現(xiàn)其中的 ? 實(shí)驗(yàn)邏輯 ? ，而這證明或證偽即為運(yùn)用歷史事實(shí)檢驗(yàn)理論邏輯的過程。 以嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)研究規(guī)范來(lái)研究中共黨史學(xué)科范疇內(nèi)經(jīng)濟(jì)問題的成果，在本學(xué)科中雖不多見，但在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)史學(xué)科中卻頻頻出現(xiàn)。事實(shí)上，黨史學(xué)界在這些問題上也有相當(dāng)數(shù)量的研究成果可與之共鳴或爭(zhēng)鳴，皆因研究的規(guī)范性欠缺而不能展現(xiàn)在一個(gè)更高的學(xué)術(shù)平臺(tái)上，這原本也應(yīng)是中共黨史學(xué)科的研究陣地，但卻沒有得到充分的利用。這些基本規(guī)范概括起來(lái)有四點(diǎn)：歷史的長(zhǎng)度、政治的高度、理論的深度和視域的廣度。相反，類似金融危機(jī)和貨 第 9 頁(yè) 共 13 頁(yè) 幣政策這種在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)研究中非常有意義的問題，因其在當(dāng)代中國(guó)歷史和中共黨史上沒有足夠的 ? 長(zhǎng)度 ? ，不宜作為中共黨史學(xué)科的研究對(duì)象?；诖?，中共黨史學(xué)科的經(jīng)濟(jì)問題在研究規(guī)范上應(yīng)堅(jiān)持有政治的高度。法國(guó)年鑒學(xué)派的費(fèi)爾南 X8226。 ? 論從史出 ?并不是要取消 ? 論 ? 。研究中共黨史學(xué)科的經(jīng)濟(jì)問題，應(yīng)具備跨學(xué)科的研究視域。沒有這一支點(diǎn)，便不可能實(shí)現(xiàn)黨史研究全面的理論創(chuàng)新，也不可能實(shí)現(xiàn)同其他學(xué)科的真正對(duì)話與交流。 ?③ 應(yīng)該說，近年來(lái)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)問題研究方面已經(jīng)充分意識(shí)到跨學(xué)科研究的重要性，很大 第 11 頁(yè) 共 13 頁(yè) 程度上改變了 ? 述而不作 ? 的研究理念，先進(jìn)的學(xué)術(shù)范式越來(lái)越多地被吸納進(jìn)來(lái)。中共黨史學(xué)科正確的經(jīng)濟(jì)問題研究范式，應(yīng)是在堅(jiān)持上述四項(xiàng)基本規(guī)范的基礎(chǔ)上，從大處著眼、小處著手，運(yùn)用實(shí)證方法，研究問題的 ? 是什么 ? 、 ? 為什么 ? 。這種建構(gòu)因史料的不同而不同。當(dāng)這些言明的框架足夠多樣化，且在不同框架之間有 第 12 頁(yè) 共 13 頁(yè) 充分競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，對(duì)理解歷史最有幫助的框架才會(huì)在學(xué)界共識(shí)的基礎(chǔ)上脫穎而出。另一方面，針對(duì)所研究的經(jīng)濟(jì)問題，研究者應(yīng)充分運(yùn)用實(shí)證檢驗(yàn)尤其是計(jì)量驗(yàn)證的方法。計(jì)量驗(yàn)證是實(shí)證研究的基本特征，沒有計(jì)量驗(yàn)證的經(jīng)濟(jì)問題研究只能稱之為 ? 偽實(shí)證 ? 。中共黨史學(xué)科的經(jīng)濟(jì)問題研究范式對(duì)研究者在研究能力上提出了兩個(gè)方面的要求：一方面要掌握基本的經(jīng)濟(jì)規(guī)律以及經(jīng)濟(jì)知識(shí)、理論和方法，從經(jīng)濟(jì)的角度解讀歷史 。
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