范進(jìn)中舉實(shí)用-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 禮部舉 行。殿試分三甲錄取。 鄉(xiāng)試 會(huì)試 殿試 舉人 解元 貢生 會(huì)元 進(jìn)士 狀元 榜眼 探花 1901年，慈禧下令改革科舉。一位考生一開(kāi)筆就寫道： 夫項(xiàng)羽，拔山蓋世之雄，豈有破輪而不能拿哉？使破輪自修其政，又焉能為項(xiàng)羽所拿者？拿全輪而不勝，而況于拿破輪也哉？ 吳敬梓 文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介 吳敬梓（ 17011754），字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人，安徽全椒人，清代諷刺小說(shuō)家。從此，他的生活起了很大變化，由于 “ 素不習(xí)治生，性復(fù)豪上，遇貧即施， …… 不數(shù)年而產(chǎn)盡矣 ” ，大家都拿他作 “ 敗家子 ” 的典型來(lái)教育子孫。 《 儒林外史 》 成書于作者 50歲以前。著有長(zhǎng)篇諷刺小 說(shuō) _________， 《 文木山房詩(shī)文集 》 等。 長(zhǎng)篇章回體諷刺 知識(shí)分子 科舉制度 作家作品 “儒林 ” 指讀書人這一階層 。 關(guān)于 《 儒林外史 》 全書有一個(gè)中心： 通過(guò)對(duì)科舉制度的弊害和知識(shí)分子的精神生活的腐朽墮落的描繪，深刻地揭露和強(qiáng)烈地抨擊了封建社會(huì)道德風(fēng)俗的敗壞和政治的黑暗。 由于時(shí)代的局限，作者在書中批判黑暗現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，卻把理想寄托在一些“品學(xué)兼優(yōu)”的士大夫的身上，宣揚(yáng)古禮古樂(lè)，這是應(yīng)該加以批判的。當(dāng)花白著胡子的 范進(jìn) 坐在考場(chǎng)里，引起了 周進(jìn) 的憐憫，因?yàn)榉哆M(jìn)與自己的遭遇非常相似。 作 揖 （ yī ） 帶 挈 （ qi226。i ） 啐 （ cu236。） 宿 舍（ s249。n） 瘟 （ wēn） 中 舉（ zh242。試著講講其 1 2 3 4 6 7 8 5 9 10 11 12 13 14 15 16 《 范進(jìn)中舉 》 按故事情節(jié)的發(fā)展，可分為中舉前和中舉后兩大部分。 課文結(jié)構(gòu) （范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家，胡屠戶前來(lái)賀喜；借盤纏，遭到拒絕和辱罵） （喜極而瘋；胡屠戶治瘋；張鄉(xiāng)紳拜會(huì)，胡屠戶受贈(zèng)） 思考： 胡屠戶在范進(jìn)中舉前后的態(tài)度有什么不同？試分析該人物形象。 典型細(xì)節(jié) 胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，形象地表現(xiàn)出他的前倨后恭，他 欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈的性格躍然紙上。范進(jìn)瘋了也是眾鄰居來(lái)幫忙。 除上述對(duì)比外，人物本身“言”與“行”、“言”與“言”、“言”與“意”的對(duì)比 如：范進(jìn)口述 “ 噫 !好了 !我中了 !”一語(yǔ)三嘆，歡樂(lè)之情從口涌出。言與言強(qiáng)烈對(duì)比，鞭撻得入木三分。 走出大門不多路，一腳踹在塘里 … “噫！好了！我中了！” 設(shè)想，范進(jìn)在大嚷“好”的瞬間，他究竟可能想到了什么？ 歸根到底，一個(gè)“好”字，表明那一瞬間，范進(jìn)曾產(chǎn)生過(guò)多少思想活動(dòng)。范進(jìn)長(zhǎng)期遭白眼，一旦考中，如發(fā)生天旋地轉(zhuǎn)的變化，感情上承受不了。 范進(jìn)形象 猥瑣懦弱而又圓滑世故，熱衷功名。 本文與 《 孔乙己 》 寫作意圖類似，均是控訴封建社會(huì)、科舉制度的罪惡。
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