5社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的個(gè)人收入分配機(jī)制-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 才會(huì)在經(jīng)濟(jì)上得到補(bǔ)償，才會(huì)有對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行持續(xù)的和擴(kuò)大的投入的激勵(lì)，這是構(gòu)成一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和具有效率的基本條件。在具有投入能力的生命階段，不同的個(gè)人之間由于先天的和自然的原因其投入能力也存在差異，社會(huì)分配機(jī)制必須保證弱勢(shì)個(gè)體獲得能夠維持其生存和發(fā)展 所需的產(chǎn)出。這里的矛盾正是效率和公平的矛盾 。對(duì)此，馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中寫(xiě)到 “ 在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立也隨之消失之后；在勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀 第 6 頁(yè) 共 13 頁(yè) 生的手段，而且本身成了生活的第一需 要之后；在隨著個(gè)人的全面發(fā)展生產(chǎn)力也增長(zhǎng)起來(lái)，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后， —— 只有在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的狹隘眼界，社會(huì)才能在自己的旗幟上寫(xiě)上：各盡所能，按需分配。 三、兩種個(gè)人收入分配機(jī)制的辨析 按勞分配與按生產(chǎn)要素分配被認(rèn)為是進(jìn)入社會(huì)化大生產(chǎn)階段后，人類社會(huì)付諸于實(shí)踐的兩種個(gè)人收入分配機(jī)制。但在按勞分配的具體理解上和對(duì)按勞分配的理論依據(jù)的看法上，則有許多不同的觀點(diǎn)。還有一種觀點(diǎn)則認(rèn)為勞動(dòng)價(jià)值論并非按勞分配的理論依據(jù)，勞動(dòng)價(jià)值論與社會(huì)主義實(shí)行按勞分配的原則沒(méi)有任何內(nèi)在聯(lián)系，把勞動(dòng)價(jià)值論作為按勞分配的理論基礎(chǔ)是一種誤解，提出按勞分配的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是：生產(chǎn)資料公有制的存在；勞動(dòng)者成為生產(chǎn)和產(chǎn)品的主人；勞動(dòng)還沒(méi)有成為生活的第一需要，而主要還是謀生的 手段等。因此，馬克思關(guān)于社會(huì)主義實(shí)行按勞分配的設(shè)想，從某種意義上可以看作是勞動(dòng)價(jià)值論合乎邏輯的發(fā)展。 事實(shí)上，社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行的按勞分配是與社會(huì)主義的具體實(shí)踐緊密聯(lián)系的，是由社會(huì)主義實(shí)踐中實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制直接決定的，而不僅僅是基于某種理論，也與馬克思、恩格斯的設(shè)想 第 9 頁(yè) 共 13 頁(yè) 存在差距。但是，由于勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)的質(zhì)量和數(shù)量，或者說(shuō)勞動(dòng)者的勞動(dòng)貢獻(xiàn)很難找到客觀的可操作的尺度來(lái)進(jìn)行衡量和比較，所以只能采取更具平均主義色彩的分配辦法，即主要是以勞動(dòng)時(shí)間來(lái)作為確定勞動(dòng)者個(gè)人收入的依據(jù)。 第 10 頁(yè) 共 13 頁(yè) （二）按生產(chǎn)要素分配 按生產(chǎn)要素分配（簡(jiǎn)稱按要素分配）是指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體憑借對(duì)生產(chǎn)要素的產(chǎn)權(quán)，根據(jù)他投入生產(chǎn)過(guò)程的要素的多少以及生產(chǎn)要素的 市場(chǎng)價(jià)格，來(lái)獲取報(bào)酬的收入分配機(jī)制。實(shí)際上，馬 克思并不是沒(méi)有討論按要素分配，相反他正是用勞動(dòng)價(jià)值論甚至他整個(gè)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)反對(duì)以要素所有權(quán)為基礎(chǔ)的按要素分配的理論。那么，現(xiàn)實(shí)的收入分配為什么要采取按要素分配的方式，在前文的論述中已經(jīng)做了理論分析，那就是只要個(gè)人還要作為生產(chǎn)要素的所有者進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，或者說(shuō)只要生產(chǎn)要素還需要由不同的經(jīng)濟(jì)主體來(lái)投入，為了保持對(duì)要素所有者應(yīng)有的激勵(lì)，使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不致喪失效率，就必須使收入分配與要素的這種投入方式和要素的初始產(chǎn)權(quán)相一致，實(shí)行按要素分配，而無(wú)論這些生產(chǎn)要素是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，還是由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而日益重要的管理、科技、知識(shí)、信息等新興的生產(chǎn)要素。按照本文的分析框架，顯然社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下只能實(shí)行按生產(chǎn) 要素分配的個(gè)人收入分配機(jī)制。沒(méi)有必要，是因?yàn)轱@然按要素分配包含了按勞動(dòng)力要素分配；而說(shuō)它不能成立，是因?yàn)槭聦?shí)表明，今天即使是國(guó)有企業(yè)的職工，其收入來(lái)源也并不止于單一的工資收入，工資收入也未必就是其收入的主要部分。 ［ 2］馬克思恩格斯選集（第 3 卷）［ m］ .北京。 ［ 5］余陶生 .按生產(chǎn)要素分配與勞動(dòng)價(jià)值論［ j］ .經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)， 2024，（ 6）： 14－ 18。
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