【正文】 )，兩個特別項目 (三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目 )，三個第一 (三峽第一灣 —— 明月灣、中華第一神牌 —— 石令牌、長江第一石 —— 燈影石 )，天下第四泉 —— 蛤蟆泉。 到三峽人家石牌旅游，主要有八大看點： 絕版峽江風情 —— 三峽人家 傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間，久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中，江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服 ?? 水上人家、溪邊人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如畫，千百年流傳不衰的習俗風情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。 中華第一神牌 —— 石令牌 據(jù)《東湖縣志》載：江南有巨石橫六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而來。當年郭沫若先生游歷燈影峽時，曾題詩贊嘆： “ 唐僧師弟立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴 ” 。 船過明月灣，置身于游船之上，眺望遠方江面，便會發(fā)現(xiàn)兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江，但船進山退，路轉(zhuǎn)峰回，旋即又豁然開朗。 抗戰(zhàn)第一館 —— 石牌抗戰(zhàn)紀念館 公元 1943 年 5 月，為保衛(wèi)陪都重慶， 15 萬中國軍隊圍繞石牌與 10 萬日寇展開了殊死拼殺，取得了被譽為 “ 中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn) ” 的輝煌勝利，粉碎了日寇覬覦重慶的美夢，成功地阻截了日寇進犯大西南的鐵蹄。 天下第四泉 —— 蛤蟆泉 燈影峽南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季長流不息，水清味甘，是烹茶、釀酒的上好水源，這就是著名的蛤蟆泉。 2024 年 6 月三峽大壩下閘蓄水，石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風光，這顆明珠放射出更加奪目的光彩。若晚間過此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那種 “ 凈界 ” ，難以言喻。 各位朋友，我們眼前的這條清溪叫龍進溪，她是三峽人家風景區(qū)最具風情的景區(qū)之一。龍進溪因此而得名。舞蹈還是那么野性，菜肴還是那么地道，山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在水上流動，和風浪搏擊，與漁船為伴，形成了 “ 水上人家 ” 。過去，峽江一帶灘多水險，暗礁密布，航道險惡，加之沒有現(xiàn)代化的動力設備，在江上行船則極其艱難。一邊用人在船上推橈，一邊用人在江邊拉纖，兩方齊心協(xié)力，才能讓船只前進。 ”“ 三尺白布四兩麻，腳蹬石頭手扒沙。峽江人那執(zhí)著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。 宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下：“ 萬樹蒼煙山峽暗，滿江明月一猿哀 ” 的詩句，表達了同樣的感受。 三峽人家一肩挑兩壩 (一個是世界第一大壩的三峽大壩，另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩 )，一江攜兩溪 (分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪 )，保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態(tài)環(huán)境。 它又是大型三峽文化主題公園 ，古老的地質(zhì)文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構(gòu)成三峽的歷史人文景觀 。當博大與神秘結(jié)緣，輝煌與厚重聯(lián)姻，三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。它是長江風光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數(shù)中外游客為之傾倒。當這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧 。捧著肚皮、一步三晃的豬八戒 。每當夕霞晚照，從峽中遠望，極似皮影戲，當?shù)厝朔Q皮影戲為燈影戲，所以這里得名燈影峽。借此時間，我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風光和淳樸風情。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文，如唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅，南宋陸游，清代張之洞 ,還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題，充滿了濃厚的軍訓色彩，它分為動水漂流和靜水漂流。 長江第一石 —— 燈影石 四塊兀立山巔 的奇石，酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的形象，每當夕陽西照，晚霞映襯峰頂時，遠遠望去，它們仿佛燈影戲幕上的人物造型，惟妙惟肖， “ 燈影石 ” 即由此得名。 三峽第一灣 —— 明月灣 浩浩長江奔涌至石牌河段時，在這里向左急轉(zhuǎn)彎 110 度 ,改向東去，形成 一個巨大的月牙形，這就是 “ 長江三峽第一灣 ” 。洞內(nèi)的 “ 五色奇音石 ”是燈影洞最絕妙的景觀，它色彩豐富，呈黑、白、黃、灰、綠五色交織， 明晰，用手敲擊，可聞鳴鑼擊鼓之聲，令人嘆為觀止，洞內(nèi)一條落差達 30 米的地下河，水流或緩緩無聲，或狀如洪鐘，或潺潺悅耳，或悠如琴鳴，行走在這夢幻般的地下世界，令人心醉神迷。公元 2024 年 3 月，宜昌市人民政府將石牌抗戰(zhàn)紀念館命名為首批國防教育基地。 神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷，是兩壩之間風景最為奇秀、風情最為淳樸的地方。船行江中，兩岸的巖石色彩斑斕，黃、灰、褚等顏色兼有，不少地方呈銀白色，明凈可人，如天工細心打磨而出，這明凈的峽壁被明凈的天宇映射，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水之中，靜影澄碧，江水瑟瑟，更添明麗之趣。 [龍進溪景區(qū) ] 朋友們，我們的游船靠岸了，咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放，清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容，請大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。正對溪口的江北山崖上，一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下，快臨江時向上高高翹起，活象一條巨龍，而看那龍頭所向，似要跳進南岸的清溪，回巢歇息去了 。古帆船靜泊水中，吊腳樓掩映竹林，水車 “ 咿咿呀呀 ” 在水中轉(zhuǎn)動，山民們怡然自得，自由自在，與世無爭，過著原始古樸的生活，唱著心中想唱的情歌，吹一段古樸的下里巴人曲，喊一支高亢的峽江號子。世世代代生息于峽江的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著，形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。大家可能已經(jīng)看到了，每條帆船上都裝有兩個烏蓬，比較矮的那個烏蓬里面是臥室，供主人睡覺休息之用，立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風擋雨之用。逆水行船時則要降下風帆，利用人力拉動船只前進。 “ 可憐牽船人，水濕半頭褲，一步千滴汗，雙手攀石路。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背，拉動著飄搖在波濤中的木船，江帆拉斷了桅桿，船工手中的櫓也折斷了，船卻依舊在灘前的急流中徘徊，有時乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遙遠而坎坷的纖道，伸出手去拉一把纖繩 ?? 沒有人考究這歷史有多長，有了長江，有了舟楫，拉纖也許就相伴而生了，這勞動的習俗就沿襲下來。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道： “ 巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳 ”。它 既是漁民的 “ 家 ” ，又是古老三峽一道獨特的風景線，歷數(shù)千年而不衰，有如活躍在峽江一帶的黑精靈。篷內(nèi)為艙，大者艙內(nèi)人可直立，備有客座，小者人雖不可直立，但艙底鋪席，可枕席坐靠或臥躺。仰靠船艙、閉目養(yǎng)神，身心俱隨船體輕搖，飄然悠悠，如登太虛之境，胸中了無世情 。有機會的話朋友們可登上烏蓬船，親自搖櫓劃槳，體驗漁家之樂。幾只小漁船安靜的泊在溪邊，船頭晾曬著破衣服、舊漁網(wǎng)，船尾飄起了裊裊炊煙，一種 “ 小橋流水人家 ” 的江南水鄉(xiāng)風情不覺恍入夢中，祥和而又寧靜。它別具風情，是三峽人不可缺少的勞作用具，凝聚著三峽人的勤勞和智慧，現(xiàn)已難覓其蹤影了。 眼前的溪流，從整塊巖石形成的河床上流過，水流在堅硬的巖石上沖刷流動，天長日久，就形成了七個小水槽，好像七個歡快的音符在向我們演奏一曲美妙的樂章，這就是 “ 七疊泉 ” 。也可靜坐在溪中石上，聽溪讀水，看泉水跳動，聽天籟之音，體味山魂，感受水魄，滌蕩心胸，化卻憂愁，徹底放松自己 ?? 猴年觀猴 在三峽人家，猴子是游客最為喜愛的動物。 ” 以前，三峽人家的猴子占山為王，以兇狠、刁蠻而出名。以多種植物的葉、芽、果、枝及竹筍為食。每群猴有 1 只成年雄猴為首領，即猴王，遇敵時猴王在隊尾護衛(wèi)。猴王統(tǒng)一指揮社群所有活動，成員之間分工明確，互相協(xié)作、保護，內(nèi)部不準以強凌弱，不準擅自離群活動。但猴群內(nèi)部除猴王外，絕不允許偷情，更是明令禁止 “ ” 現(xiàn)象發(fā)生。它們與人相親，和諧相處，成為景區(qū)獨具一格的活風景。 現(xiàn)在，三峽人家的猴子見多識廣，一眼就能分辨出哪些是游客，哪些是本地人，對于攜帶吃食的游客，總能搶先一步迎上前去，索討食物。猴子習慣于 “ 有奶便是娘 ” 的思維，只要您給食物吃，它們就會積極主動配合，竭力好好表現(xiàn)一番。猴哥們則很喜歡穿裙子的女性，特別是紅裙子，總愛湊上去親熱、撒嬌，更有甚者 ，要撩起裙子看個究竟。這一切都要歸功于森林，森林是個天然的過濾器，能過濾空氣中的有毒氣體，還可阻擋空氣中放射性物質(zhì)的輻射和傳播，能改善水質(zhì)和凈化水源。桂花可令人心醉。 今天，各位朋友身處綠色氧吧，可在這里盡情呼吸新鮮空氣，清洗自己的五臟六腑，吐故納新，愉悅精神，徹底洗去因久居鬧市而沉積在你體內(nèi)的塵埃，消除疲憊的身心，恢復生命的本色。過水簾洞，立于平臺之上，黃龍瀑的雄壯氣勢就呈現(xiàn)在眼前了，水流從對面山崖中的一個山洞流出，呈扇形展開，傾瀉而下，一路高歌猛進，墜入崖下的深潭，聲如洪雷，響徹山谷，恰似一名奔放豪邁的峽江漢子。站在瀑邊，陣陣涼風撲面而來，頓覺空氣清新，精神振奮。她如 “ 養(yǎng)在深山人未識 ” 的小女子一般，自山頂飄落而下，傾訴著一身的溫柔。黃龍瀑和琴瀑隔溪相望，一個寬大雄壯，一個溫柔纏綿，一邊龍吟虎嘯，一邊鷹飛琴語，演繹著不盡的相思，也似在召喚著天下有情人終成眷屬。 溪邊人家 各位朋友，告別奔放纏綿的情侶瀑，前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香，就讓我們?nèi)テ肺断吶思翌H具特色的 “ 一匹罐 ” 大葉茶吧 !走進吊腳樓的茶室，一種農(nóng)家淳樸的氣息撲面而來，茶室內(nèi)擺放著八仙桌，木椅子，桌上放著大碗，碗里的茶色金黃，清香四溢，讓人飄飄欲仙。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來 的茶葉味道才更醇厚，故名 “ 一匹罐 ” 。 各位朋友，品嘗了 “ 一匹罐 ” ，聽了傳說故事，大家感覺如何呢 ?如果大家想買一點帶給家人的話，樓下的攤點上有賣的，非常便宜 ，大家可去選擇購買。屋頂飄出裊裊炊煙，門前的溪水里，鴨鵝嬉戲，吊腳樓下小狗 “ 汪汪 ” 的叫著，好像在說 “ 歡迎歡迎 ” 。姑娘出嫁前，一般要 “ 哭嫁 ” ， “ 哭嫁 ” 是一門傳統(tǒng)的技藝，哭的越悲慘越感人。新郎迎親，媒人在前，一隊人鳴鑼，一隊人執(zhí)銃，先向舅家送上厚禮一份，名曰 “ 代還骨種 ” ，攔門禮獨有特色，男女雙方各請一位能說會道的人當總管，男方總管 (也稱路督管 )率領迎親隊伍到女方門口，女方則在大門時擺放一張桌子，雙方總管對歌， (三峽人家愛歌舞，剛學會說話就能唱歌，剛學會走路就能跳舞，歌舞凝聚著三峽人家的生活 )，若男方總管贏，便可進門迎親，若女方總管贏，則從桌子下面爬過去。 婚后三天回門，一切如常，恰如三春花事過，隨來的四月五月天氣，仍是新竹新荷，只覺人世水遠山長。 返回龍溪橋，依依不舍的感覺逐漸浸染了整個身心，潛意識里的那種騷動與渴望，在這條風情的溪谷里得到滿足，那段漸已逝去的歲月，在這里重被拾起。行走在江邊的花架長廊之中，滿眼綠色，清香陣陣，心曠神怡。南宋著名詩人陸游在此留下詩句： “ 巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉 ” 。小蛤蟆吞食天地靈氣，汲取日月精華，它所噴吐的也是瓊漿玉液，石牌當?shù)亓鱾髦皇酌裰{： “ 明月水，明月水，小蛤蟆吐的活寶貝，泡茶茶碗鳳凰叫，煮酒酒杯白鶴飛，十里聞香人也醉。蘄州蘭陵石下水 第三，峽州扇子山下蛤蟆口水第四 。陸游飲用這里的泉水后，稱贊它 “ 嚙雪飲冰疑換骨，掬珠弄玉可忘年 ” ，給予了它很高的評價。古諺語說： “ 山高霧大出好茶 ” ，長江西陵峽兩岸多屬高山、半高山地區(qū)，山林茂密，崗嶺起伏，雨量充沛，常年云霧繚繞，而且土壤多屬微酸性，適宜茶葉生長，因此西陵峽兩岸名茶輩出，群耀峽江，如全國名優(yōu)綠茶峽州碧峰、金崗銀針、千丈白毫、鄧村云霧等等。今天我們在享有 “ 天下第四泉 ” 之譽的蛤蟆泉旁興建茶樓，表演茶藝，展示茶道，正是對三峽地區(qū)傳統(tǒng)茶文化的一種繼承和發(fā)揚。靜坐于茶樓之上，把盞臨風，涼風習習吹來，江水洶涌東去，洞中泉水叮咚，這時喝一口香茗，頓覺清涼爽口，茶香拂面，使人疲憊頓消，暑意盡散，令人飄飄然然，似醉非醉，真乃人生一 大快事。 三峽人家風景區(qū)位于長江三峽的西陵峽南岸，是長江三峽最美麗的景區(qū)，也是環(huán)壩集團歷經(jīng)十多年精心 打造的創(chuàng)新型景區(qū)。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。壯偉的長江哺育了三峽文化 ,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。 常言說，百聞不如一見，讓我?guī)ьI大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧 !