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新人教版政治選修1《社會主義的本質(zhì)》1-預覽頁

2024-12-21 18:08 上一頁面

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【正文】 月 7日,中共中央在北京召開擴大的中央工作會議,又稱 “ 七千人大會 ” 。大會主要解決了三方 面的問題:初步總結(jié)了大躍進以來黨在經(jīng)濟工作中的經(jīng)驗教訓;發(fā)揚了黨內(nèi)民主,開展了批評和自我批評,強調(diào)了要恢復實事求是、群眾路線的優(yōu)良作風;動員全黨貫徹 “ 八字方針 ” ,切實抓好國民經(jīng)濟的調(diào)整工作。 毛澤東: “ 特別值得注意的是,最近 蘇聯(lián)方面 暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤,他們走過的彎路,你還想走 ?過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓,少走了一些彎路,現(xiàn)在當然更要 引以為戒 。 ” ( 1956年 4月的中央書記處會議上的講話) ( 1) 1956年 4月,毛澤東發(fā)表 《 論十大關(guān)系 》 的重要講話,正式提出了探索中國社會主義建設道路的任務, 深刻論述了正確處理建設和社會發(fā)展中的一系列重大關(guān)系,對我國社會主義建設具有長遠的指導意義。在調(diào)查的基礎上,經(jīng)政治局多次討論,毛澤東將中國社會主義建設中的問題歸結(jié)為十個方面,于 4月底在中央政治局擴大會議上作了 《 論十大關(guān)系 》 報告。出席大會的代表 1026人,代表全國1073萬黨員。 1957年 2月,毛澤東在最高國務會議上發(fā)表 《 關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題 》 講話,揭示了社會主義社會矛盾的普遍性與特殊性及社會主義社會發(fā)展的動力,提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。 ” ( 《 毛澤東文集 》 第七卷,人民出版社 1999年版,第 204205頁。 ) 以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人包括劉少奇、周恩來、朱德、陳云等在初步探索中提出的許多重要思想觀點,盡管有的還是不夠成熟的設想,有的并未付諸實施,有的后來也沒能堅持下去,但它們都為后來的探索做了開創(chuàng)性工作,有著十分重要的理論和實踐價值。 —— 在黨內(nèi)生活中,容易把不同意見視為 “ 路線斗爭 ” 、 “ 階級斗爭 ” ,導致黨在指導思想上逐漸發(fā)生了 “ 左 ” 的偏差,對社會主義建設道路的探索逐漸偏離了正確方向,出現(xiàn)了曲折,以至后來又發(fā)展成為 “ 文化大革命 ” 的嚴重錯誤。 第四 ,毛澤東提出建設社會主義有它自身的規(guī)律,必須不斷從實踐出發(fā),積累經(jīng)驗,逐步克服盲目性,認識客觀規(guī)律。 ” ( 《 毛澤東文集 》 第八卷,人民出版社 1999年版,第 116頁。 ” ( 《 劉少奇選集 》 下卷 第 423頁) 圖為劉少奇在七千人大會上作報告 1998年江澤民在劉少奇同志誕辰 100周年紀念大會上說, “ 劉少奇同志積極探索適合我國國情的社會主義建設道路。他指導中央有關(guān)部門改革生產(chǎn)資料的管理和流通體制,試辦托拉斯,按行業(yè)改革工業(yè)生產(chǎn)管理體制,收到了初步的效果。 ” 圖為江澤民在劉少奇同志誕辰 100周年紀念大會上講話 第二, 周恩來 提出我國知識分子絕大多數(shù)已經(jīng)是勞動人民的知識分子的觀點,科學技術(shù)在我國社會主義現(xiàn)代化建設中具有關(guān)鍵性作用,以及專政要繼續(xù)、民主要擴大,反對國家機關(guān)工作人員中嚴重存在的官僚主義的觀點。 黨對中國社會主義建設道路的初步探索及其所取得的成果,成為十一屆三中全會以后鄧小平提出 “ 搞清楚什么是社會主義 ” 的 前提和條件 ,為中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國具體實踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍 提供了基礎 。所以 1921年以后, 列寧開始實行 “ 新經(jīng)濟政策 ” 。 4. 鄧小平 社會主義本質(zhì)理論的提出 鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的新的理論概括 ,是從我們長期以來沒有完全搞清楚 什么是社會主義、怎樣建設和發(fā)展社會主義 這個問題,因而影響了社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮這一實際出發(fā),經(jīng)過深入思考 ,發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)所在以后提出來的。經(jīng)濟長期處于停滯狀態(tài)總不能叫社會主義。 ” 開始反思到底什么是社會主義? 3) 1984年開始,經(jīng)濟體制改革從農(nóng)村推向城市,隨著改革的全面展開,國內(nèi)外對我國的改革產(chǎn)生兩種評論: 一是會放棄社會主義 二是不會放棄社會主義 爭論的原因在于 1984年的 《 中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定 》 提出了社會主義是有計劃的商品經(jīng)濟的著名論斷。但我們講的致富不是你們講的致富。 實踐呼喚理論的突破。社會主義最大的優(yōu)越 性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社 會主義本質(zhì)的一個東西。這一概括既堅持了馬克思主義的科學社會主義,同時又賦予了社會主義以新的含義和時代內(nèi)容。 第三, 鄧小平從目的與手段相統(tǒng)一的角度揭示社會主義本質(zhì)。 從社會主義本質(zhì)規(guī)定的既定性、客觀性來看 ,現(xiàn)階段我國社會已經(jīng)體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的基本要求,現(xiàn)行的各項基本的方針政策,是與社會主義的本質(zhì)要求相符合的,它證明我們搞的是社會主義,而不是資本主義。它使我們對科學社會主義的認識提到一個新的高度。 我們的根本任務已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下保護和發(fā)展生產(chǎn)力。 ” 列寧 在俄國十月革命勝利以后也指出: “ 無產(chǎn)階級取得國家政權(quán)以后,它的最主要最根本的需要就是增加產(chǎn)品數(shù)量,大大提高社會生產(chǎn)力。離開發(fā)展 ,堅持黨的先進性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實現(xiàn)民富國強都無從談起。 4. 發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務,是對共產(chǎn)黨 執(zhí)政歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié) 黨的七屆二中全會上 毛澤東 同志就提出,黨在執(zhí)政之后的所有工作 “ 都是圍繞著生產(chǎn)建設這一個中心工作并為這個中心工作服務的 ” 。 5 . 堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題,是實 行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗 江澤民 強調(diào),歷史和現(xiàn) 實都表明,無論國內(nèi)國 際形勢如何變化,無論 遇到什么樣的困難,只 要正確堅持和貫徹發(fā)展 的思想,我們黨就能夠 從容應對挑戰(zhàn),克服困 難,不斷前進。 主要指先進生產(chǎn)力自身要獲得發(fā)展所需要的各方面的條件。 但同時,作為努力方向,我們也應當瞄準世界先進生產(chǎn)力發(fā)展的水平和方向,力求盡快地達到和趕上世界先進生產(chǎn)力的發(fā)展水平。 3 . 黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要 求,必須大力推進科技進步和創(chuàng)新,努 力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展 人類社會的發(fā)展,是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進程。 4 . 堅持代表生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要緊密結(jié)合 我國以及世界生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟體制 深刻變革的實際,認真研究和解決解放和發(fā) 展生產(chǎn)力的一系列重大問題 第一, 研究我國社會生產(chǎn)力的基本狀況和特點,按照現(xiàn)代化的要求,改進生產(chǎn)力的配置,進一步提高工業(yè)化、社會化、市場化和現(xiàn)代化的程度。 四、科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力 1 . 我黨歷來重視科學技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用 1953年,新中國開始第一個五年計劃建設時,毛澤東就提出要學習先進的科學技術(shù)來建設我們的國家。 生產(chǎn)力的基本要素是生產(chǎn)資料、勞動對象和勞動者。 過去,生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長主要靠勞動力、資本和自然資源的投入 。在此之前,生產(chǎn)、技術(shù)、科學三者的關(guān)系主要表現(xiàn)為,生產(chǎn)的發(fā)展推動技術(shù)進步,進而推動科學的發(fā)展。當前,以微電子技術(shù)為基礎,以計算機、網(wǎng)絡和通信技術(shù)為主體的信息技術(shù),已滲透到經(jīng)濟的各個領(lǐng)域。 科技創(chuàng)新越來越成為當今社會生產(chǎn) 力的解放和發(fā)展的重要基礎 與標志,越來越?jīng)Q定著一個 國家、一個民族的發(fā)展進程。 科學技術(shù)實力和國民教育水平 ,始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志 ,也是每個國家走向繁榮昌盛的兩個不可缺少的飛輪。 最后,請同學們結(jié)合本章的教學內(nèi)容,自學教材上列出的部分閱讀書目,認真思考教材中提出的幾個問題。 100個人里面有 98個人幸福,就是社會主義。華西幸福的三條土標準是: 生活富裕,精神愉快,身體健康 。精神愉快主要是提高村民思想境界,提高處理好人際關(guān)系的能力,人際關(guān)系和諧,精神就愉快。 ” 對于這樣看似普通的問題,78歲高齡的 吳仁寶 說出了他們的“ 土標準 ” : “ 我們?nèi)A西人認為,社會主義不是空洞的口號,而是實實在在可觸可及可用的東西,是讓人民真正幸福。 ” “個人富了不算富,集體富了才算富;一村富了不算富,全國富了才算富。整個大華西實現(xiàn)了 “ 基本生活包,老殘有依靠,優(yōu)教不忘小,三守促勤勞,生活環(huán)境好,小康步步高 ”
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