20xx蘇教版語(yǔ)文選修《魯周公世家》6-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 理清課文主要內(nèi)容 。 第一層 （ 1段 ） 輔助武王 ， 伐紂滅殷 。 （ 胸懷博大 ） 第六層 （ 1112 段 ） 周公作為 ， 感動(dòng)成王 。 ? 佚同 “ 逸 ” ? 孰：同 “ 熟 ” ， 豐收 。 ? 傅 ， 輔佐 。 佑 ， 佑護(hù) 。 下地 ，人世間 。 葆 ， 同“ 寶 ” 。 ? 發(fā) ， 打開(kāi) 。 圖 ， 規(guī)劃 。 朗讀第 3段原文和譯文，注意積累的詞語(yǔ) 看注解和譯文，弄懂下列詞語(yǔ)的意思 ?強(qiáng)葆 —— 恐天下聞武王崩而畔 ——攝行政當(dāng)國(guó) —— 將以成周 —— 卒相成王 —— 我于天下亦不賤矣 —— 一沐三捉發(fā) —— 一飯三吐哺 —— 慎無(wú)以國(guó)驕人 ? 強(qiáng)葆： ? 恐天下聞武王崩而畔： ? 攝行政當(dāng)國(guó)： ? 將以成周： ? 卒相成王： ? 我于天下亦不賤矣： ? 一沐三捉發(fā)： ? 一飯三吐哺： ? 慎無(wú)以國(guó)驕人： ? 同 “ 襁褓 ” ， 嬰兒 ， 本文中好象是幼兒 。 當(dāng)國(guó) ，主持國(guó)家大權(quán) 。 ? 賤 ， 地位低 。 無(wú)以 ， 不要因?yàn)?。何以解憂？惟有杜康。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 ? 月明星稀，烏鵲南飛。 他決心以周公 “ 一飯三吐哺 ” 的虔誠(chéng)之心來(lái)招納賢才 ， 來(lái)使國(guó)家安定統(tǒng)一 。 ?寧 ， 使動(dòng) ， 使安寧 ?完全做成 。 ?貽 ， （ wei） 贈(zèng)送 。 ? 勘察地形 。 ? 國(guó) ， 建國(guó)都 。 朗讀第 9段原文和譯文，注意積累的詞語(yǔ) 看注解和譯文，弄懂下列詞語(yǔ)的意思 ?祝于神 —— 藏其策于府 —— 成王病有瘳 —— 人或譖周公 —— 成王發(fā)府 ——反周公 —— 以亡其家 —— 自度治民 —— 饗國(guó) —— 言乃歡 —— 保施小民 ——不侮鰥寡 —— 其民皆可誅 ?祝于神： ?藏其策于府： ?成王病有瘳： ?人或譖周公： ?成王發(fā)府： ?反周公： ?以亡其家： ?祝 ， 祈禱 。 ?發(fā) ， 打開(kāi) 。 ?饗國(guó) ， 擁有國(guó)家 。 ?省 略 句 ， “ 其 民 皆（ 為 ） 可誅 ” 。 ? 從 ， 伴隨 。 ? 周國(guó) ， 周國(guó)都的人 。 （ 執(zhí)事在 《 …… 退 秦 師 》 中作“ 你 ” ） ? 信 ， 確實(shí) 。 ? 惟 ， 只有；其 ， 語(yǔ)氣副詞 ，可譯為 “ 好好地 ” 。 ? 孰同 “ 熟 ” ， 豐收 。 ? 為政不簡(jiǎn)便易行 ? 陳 ， 陳列 ， 這里是準(zhǔn)備的意思 。 ? 風(fēng) ， 走失 。 ? 安定了魯國(guó) 。 ” 可見(jiàn) ， 他對(duì)周公不但有一種深厚德景仰之情 ， 而且把周公作為 “ 立德立功立言 ” 的楷模來(lái)學(xué)習(xí)仿效 。 所以他在《 魯周公世家 》 中極力贊揚(yáng)了周公 ， 寄予著自己對(duì)人格榜樣的向往 。 名轉(zhuǎn)動(dòng) ） ?（ 臣：以 …… 為臣 。 文言句式 ? （ 維 …… 是圖：賓語(yǔ)前置 ，強(qiáng)調(diào)句式 ， 意思是圖長(zhǎng)終 ） ? （ 之所以 …… 者：表原因 ） ? （ 無(wú)以：沒(méi)有用來(lái) …… 的方法 ） ? （ 省略句 , 必葬我 (于 )成周 ） 翻譯 ? （ 1） 爾之許我 ， 我以其璧與圭歸 ， 以俟?fàn)柮?。 ） ? （ 2） 王其無(wú)害 ， 旦新受命三王 ， 維長(zhǎng)終是圖 。 ） ? （ 4） 為人父母 ， 為業(yè)至長(zhǎng)久 ， 子孫驕奢忘之 ， 以亡其家 ， 為人子可不慎乎 ！ ? （ 做父母者 ， 經(jīng)歷長(zhǎng)久時(shí)期創(chuàng)業(yè)成功 ， 其子孫驕奢淫逸忘記了祖先的困苦 ， 毀壞了家業(yè) ， 做兒子的能不謹(jǐn)慎嗎 ？ 復(fù)習(xí)理解 ? （ 1） 對(duì)下面加線的字解釋錯(cuò)誤的一組是： ? A、 武王 克 殷二年 ， 天下未集 。 ? B、 若爾三王是有負(fù)子之責(zé)于天 ， 以旦代王發(fā)之身 。 ?主要功績(jī)有： ⑴ 輔助武王剪滅殷商； ⑵ 質(zhì)代王死臨危攝政； ⑶ 平定叛亂營(yíng)建洛邑；⑷ 還政成王制禮作樂(lè) 。 ? 分析本文是如何運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)揭露那些腐朽沒(méi)落的統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)的 ？ 明確： ? 用周公的品德與后世無(wú)道君臣進(jìn)行對(duì)比
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