3關(guān)于學(xué)習(xí)社交禮儀的心得體會(huì)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 要覺得自己年紀(jì)大，懂得多，就認(rèn)為自己高孩子一等，不是放在一個(gè)平面上，這樣孩子心里也有逆反心里， 第 4 頁(yè) 共 18 頁(yè) 這樣的溝通是錯(cuò)誤的。 還有就是在生活中，心累通常是人民自己給自己思想上加上諸多壓力造成的。 大學(xué)社交禮儀對(duì)我來說，不管在外在還是內(nèi) 在都受益匪淺。社交禮儀包含著人的儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各方面，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。 一、微笑，把快樂帶給別人； 二、聆聽，做一個(gè)善解人意的人； 三、嚴(yán)以待己，寬以待人； 四、多做實(shí)事少說閑話； 第 6 頁(yè) 共 18 頁(yè) 五、守信，履行你的承諾； 六、做一個(gè)獨(dú)立的人； 七、學(xué)習(xí)，一生的必修課。在當(dāng)今社會(huì)生活中。 人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。 其 三、自覺養(yǎng)成，注重實(shí)效。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。談?wù)劥髮W(xué)生的禮儀修養(yǎng) 摘要。 關(guān)鍵詞：禮儀修養(yǎng)禮貌大學(xué)生 以前沒學(xué)社交禮儀的時(shí)候，對(duì)社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學(xué) 過我才恍然大悟，原來社交禮儀還是挺重要的，小則代表個(gè)人，大則代表國(guó)家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問題，它是個(gè)人是國(guó)家的形象。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。 在鼎力倡議社會(huì)主義肉體野蠻與樹立諧和社會(huì)的明天，講野蠻，懂禮貌是每一位公民必須存在的社會(huì)公德。咱們每團(tuán)體都應(yīng)注意自己的團(tuán)體禮儀，一團(tuán)體的衣著裝扮、舉止行為， 豈但事關(guān)對(duì)方對(duì)自己團(tuán)體抽象的印象好壞，而且也是團(tuán)體教養(yǎng)與素質(zhì)的最抽象的展現(xiàn)。 在比如名片索取是現(xiàn)實(shí)生活不可少的一部分，尤其是從事商務(wù)方面工作的人才，更要知道這一點(diǎn)，像我是學(xué)電子商務(wù)的，我覺得學(xué)習(xí)這方面知識(shí)是非常有必要的。在這一方面，有許多人存在著曲解。因此，這更說明了咱們需要提高禮儀修養(yǎng)的主要性和必要性。所以咱們要實(shí)際，就要從這 知行合一 上下功夫、從自己的坐言起行上 下功夫，就要告別不契合禮儀規(guī)范的行為。 2024160005 一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人，而禮儀的核心就是尊重。如果我們要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明我們對(duì)他人的尊敬、重視與善意，這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。荀子曰?？梢?，小到人與人的交往，大到國(guó)家間的交往，都必須遵守社交禮儀規(guī)范，否則就會(huì)失禮失態(tài)。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。因此，通過人際交往活動(dòng)，并在交往過程中獲得友誼，是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，是從 “ 依賴于人 ”的人發(fā)展成 “ 獨(dú)立 ” 的人的需要，也是大學(xué)生成功地走向社會(huì)的 第 15 頁(yè) 共 18 頁(yè) 需要。任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束，自覺地接受社會(huì)禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識(shí)為“ 成熟的人 ” ，符合社會(huì)要求的人。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交 際活動(dòng)的質(zhì)量。目前，在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象：學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范，實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基 礎(chǔ)道德的水平。禮儀是一種非法律規(guī)范，它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等。 第四，社交禮儀有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng)，也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。社交禮儀是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi) 容。然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1