【正文】 ，它很難建起一個框架。要坦誠，虛偽的人不可深交。孔子崇尚因材施教，就同一個問題，不同的學生問，他給出的答案也不一樣，從這點也可見一斑。 正因為它散，所以逐塊理解就比西方哲學那種體系式的理論簡單多了，真的無障礙閱讀。他是個人，這樣一句話，包含了極為豐富的信息，比如他會恐懼，他會孤獨，他會感到開心也會感到難過，這些都是最淺顯的。所以這個比法律還公平的存在是哪來的。有一些標準可以將人格劃分為不同的境界，而孔子正處在那個最高的境界，譬如老子、莊子，或許還有楚狂接輿，都和孔子一樣處在那個非同一般的境界。這些真正有無窮的價值的事物，都是可言 而不可言的。具體來講，譬如家國情懷，是對人類對黎民百姓之愛的展現(xiàn)。我摸著我的良心說，我為我想到了這些感到驕傲，我堅信我會同樣成為那樣從容且豐富的人。 如果是為了怎么做人而去讀一本教你怎么做人的書，是沒有用的。 第 7 頁 共 20 頁 我自我反思，我這個人，沒什么家國情懷，在看人上有時或許有些假清高。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：不 能驕傲喲。和同學們聊天時也會炫耀我的光輝史 hellip。從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。記住一句話 lsquo。 自從我校掀起了誦讀《國學經典誦讀》的活動，我也積極地 第 8 頁 共 20 頁 參加活動并被《國學經典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習慣與作風之后，就更器重他了。這些道理不但使我學會了戒驕戒躁，而且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。 《國學的天空》讀后感三 第 9 頁 共 20 頁 國學的天空是一部國人都應該看并且能看懂的書。 孔子 主張人能弘道，非道弘人，人性的價值必須由內而發(fā)，人道確立則萬物亦得以安頓。何不逍遙自得，與道同游。 兩者既有對立，也有互 補。 對于中國的士人來說，儒家之學可立偉業(yè)，道家之學養(yǎng)天年。這就找到道家之學。 剛開始讀《國學經典誦讀》這本書時比較累，但堅持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。值日時，我是組長，我就讓那八個組員打掃，我則坐在凳子上悠閑地唱著歌。從今以后，我漸漸變得勤勞了。 經典誦讀中，孔 子關于學習態(tài)度的言論也讓我們值得去學習和借鑒。雖然我成績很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。從此以后，我變得很謙虛，經常向我身邊一些平凡的人 學習，就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質和精神境界。提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們如果將國學中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤，就能達到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質和精神境界的教育效果。因此，筆者認為在幼兒園階段開設國學經典教育是非常有必要的。教師應根據(jù)幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學習國學經典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩文經典時，如果能利用 flash 動畫將枯燥艱澀的文字轉化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩文經典的學習興趣。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經》、《弟子規(guī)》等內容編成橡皮筋、長繩、跳房子的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固 。 情境表演法 大多數(shù)國學經典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。我們力求實現(xiàn)雙邊互動，用參與性、最生動的方式讓家長始終和孩子一起。 滴水能穿石、積少能成多，國學教育貴在堅持。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。對孔子的第一印象就是，他是封建舊制度的代言人，是一個蒙蔽中國老百姓幾千年的偽君子、大壞蛋。 真正的對孔孟之道精髓的理解，是看了《國學的天空》這一本書。 學習傳統(tǒng)，在孔子時代指的是學習五經六藝。學思并重，孔子說學而不思則罔，思而不學則殆，意思是 第 17 頁 共 20 頁 僅僅知道學習是不夠的，還必須學會思考，否則一味接受外來的資料和信息，沒有一個中心思想予以統(tǒng)一，難免導致混亂。學行并重，是要注重實踐，特別是道德實踐、社會實踐。成就一番事業(yè)，還應該牢記自己的社會責任。 《國學的天空》讀后感七 人人都能看懂的國學入門之作，用孔、孟、老、莊的智慧解答當代人的心靈困惑。但是，這種美德在一些獨生子女的身上很少表現(xiàn)，常?？梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭：吃過飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷 。有無孝敬父母的習慣，不單 單是子女對父母 第 19 頁 共 20 頁 的關系，其實質是一個能否關心他人的大問題。孩子對待父母的態(tài)度直接受父母對待長輩態(tài)度的影響。 這時，這對中年夫婦猛然悟，把自己的父母請回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗拿出家晨最好吃的東西給老人吃。有些中年夫妻不僅不照顧自己的父母，反而千方百計 刮 老人們的財物，這給自己孩子的影響更不好了。 有無孝敬父母的習慣，不單單是子女對父母的關系，其實質是一個能否關心他人的大問題。