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岳麓版歷史必修3《近現(xiàn)代中國的先進(jìn)思想》ppt單元復(fù)習(xí)課件-預(yù)覽頁

2024-12-20 12:53 上一頁面

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【正文】 ——民主革命綱領(lǐng) 新三民主義與中共的民主革命綱領(lǐng) A、性質(zhì)相同,基本內(nèi)容不同 B、內(nèi)容基本相同,性質(zhì)不同 C、性質(zhì)和內(nèi)容基本相同 D、目標(biāo)相同,內(nèi)容不同 孫中山的新三民主義成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ),是因?yàn)樗? A、發(fā)展了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策 B、增加了反對(duì)帝國主義侵略和平均地權(quán)的內(nèi)容 、與中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的基本原則相一致 D、是在中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國際指導(dǎo)下形成的 組織無產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭的手段,建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除 私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì) ——最高綱領(lǐng) 隨堂思考 毛澤東思想 鄧小平理論 三個(gè)代表( 2020年) 背景 過程 內(nèi)容 解決 精髓 地位 作用 ① 工農(nóng)武裝割據(jù)思想 ②新民主主義革命思想 ③社義革命和建設(shè)思想 ① 社會(huì)主義的本質(zhì) ②社義初級(jí)階段的理論、 ③ 社義市場經(jīng)濟(jì)體制理論 國內(nèi) ① 階級(jí)基礎(chǔ) ② 思想基礎(chǔ) ③ 實(shí)踐基礎(chǔ) 國際 ④ 國際條件 實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 ① 是馬義與中國實(shí)際相結(jié)合實(shí)現(xiàn)的第一次飛躍 ② 領(lǐng)導(dǎo)新命勝利,建立新中國;建國后,領(lǐng)導(dǎo)社義革命和建設(shè),社義改造道路,實(shí)現(xiàn)過渡 (使中國人民站起來) 國內(nèi) ①社義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) ②十一屆三中全會(huì)③改革開放逐步推進(jìn) 國際 ④和平與發(fā)展是主流 ⑤國際社義事業(yè)遭受挫折 ① 是第二次飛躍 ② 推動(dòng)社義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段,國力極大增強(qiáng),國際地位大大提高。 —— 《 關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議 》 2. 毛澤東思想的形成與發(fā)展? ( 1)萌芽 (從中國共產(chǎn)黨建立到國民革命時(shí)期。 ) ( 3)理論成熟 (抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。黨的基本路線 。外交思想 兩大主題 。 依我看,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。 ( 3)三位偉人的共同道路是什么? 延伸探究練習(xí) 江澤民在中共十五大報(bào)告中總結(jié) 20世紀(jì)的中國革命進(jìn)程時(shí)說:“一個(gè)世紀(jì)以來,中國人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化,產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物: 孫中山、毛澤東、鄧小平。 ( 3)三位偉人的共同道路是什么? ① 孫中山 總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn),接受了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張,把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義,實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作。 馬克思主義的傳播與新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相互促進(jìn),促進(jìn)了人們思想解放和愛國運(yùn)動(dòng)的開展, 為中國人民找到了救國救民的理論武器。 課標(biāo)要求掌握:馬克思主義對(duì)中國歷史發(fā)展的重大意義 實(shí)戰(zhàn)演練二: 簡要說明民主革命時(shí)期,魏源、洪秀全、康有為、孫中山、毛澤東的基本思想極其實(shí)踐結(jié)果? 以 魏源 為代表的一些地主階級(jí)知識(shí)分子,主張“師夷長技以制夷”。 以 康有為 為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派,主張學(xué)西方、興民權(quán),實(shí)行君主立憲。后來孫中山把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,它成為國共兩黨的合作基礎(chǔ)。運(yùn)用 這一思想武器,終于建立了新中國,并指明了向社會(huì)主義發(fā)展的方向 他認(rèn)為,夷國東來擾侵中國的問題要解決應(yīng)動(dòng)用武力,并要做到知己知彼,認(rèn)為大清臣民要在認(rèn)識(shí)西方中擺正位置。 欲自強(qiáng),必先致富;欲致富,必先振工商;欲振工商,必先講求學(xué)校,速立憲法,改良政治。 他曾留學(xué)英國,吸收英國政治之精華,他尤為欣賞達(dá)爾文,他認(rèn)為應(yīng) “ 自由為體,民主為用 ” ,他首次將西方的政治、經(jīng)濟(jì)、自然科學(xué)和哲學(xué)理論系統(tǒng)地引入中國,啟蒙教育了一代國
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