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人民版歷史必修3《理性與自由的啟蒙》2-預(yù)覽頁

2024-12-19 20:09 上一頁面

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【正文】 能力得到自主的發(fā)揮。 孟德斯鳩 ( 1689—1755年) 思考: 孟德斯鳩如何理解自由? 他主張建立一個(gè)怎樣的政府 才能使公民享有政治自由? 這一思想的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義 是什么? 人生而自由, 但卻無往不在枷鎖之中。 ” 若僅僅考慮強(qiáng)力,以及強(qiáng)力所得出的結(jié)果,我就要說: “ 當(dāng)人民被迫服從而服從時(shí),他們做的對(duì),但是,一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而 擺脫 它時(shí),他們就做得 更對(duì) 。 Sapere aude! 要有勇氣運(yùn)用你自己的理智 ! 這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。 ? 在政治領(lǐng)域: 要求摧毀封建專制制度, 消滅專制王權(quán)和封建特權(quán), 實(shí)現(xiàn)人的權(quán)利、自由和平等; ? 在宗教領(lǐng)域: 反對(duì)宗教權(quán)威、宗教迷信和宗教迫害,要用人的理性取代神的意志。它反映了 資產(chǎn)階級(jí) 上升時(shí)期對(duì)個(gè)性解放的要求,是政治上對(duì)封建領(lǐng)主和基督教會(huì)聯(lián)合統(tǒng)治的反抗,也是文藝上對(duì)法國新古典主義的反抗?!?(恩格斯 )席卷歐洲的 浪漫主義 運(yùn)動(dòng),正是當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層對(duì)法國革命的后果以及啟蒙思想家提出的“理性王國”普遍感到失望的一種反映。 德拉克洛瓦 《 自由 引導(dǎo)人民 》 啟蒙運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐 ——澤被東西 例:透視 美國革命 可以看到, 它因此確立起了現(xiàn)代政治原則和政治體制: ① 1776年,為爭取獨(dú)立和自由,大陸會(huì)議發(fā)表了 “ 獨(dú)立宣言 ” , 第一次把天賦人權(quán)以宣言的形式加以表達(dá); ②同時(shí),美利堅(jiān)民族創(chuàng)設(shè)了 1787年制憲議會(huì)通過了憲法, 規(guī)定:以共和政體為國家政體,全然否定君主專制政治體制;在政府的組織形式上,堅(jiān)持立法、司法和行政權(quán)的三權(quán)分立,相互制約的原則,防止權(quán)力在行使過程中的過度擴(kuò)張和腐敗,以保障人民的權(quán)利
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