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岳麓版歷史必修3《明清之際的思想批判》-預覽頁

2024-12-19 19:48 上一頁面

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【正文】 童生經過縣試、府試、院試及格者稱為秀才,即可入學為生員。亦三年一科。二甲稱賜進士出身,三甲稱同進士出身。這四股中,每股又都必須有兩股排比對偶的語句,一般是一反一正,一虛一實,一淺一深,亦有聯屬者,共合八股,故名八股文。 利瑪竇( 1552年 —1610年),意大利的耶穌會傳教士,學者。 徐光啟( 1562- 1633),松江人。 明清時期批判思想出現的背景 經濟: 政治: 文化: 商品經濟發(fā)展,資本主義萌芽產生并緩慢發(fā)展。泉州是中國古代海外貿易發(fā)展 較早的地區(qū)之一,李贄的祖父兩輩都是 從事商業(yè)活動的伊斯蘭教徒。 是指某些少數的宗教團體,他們的信仰不是正統(tǒng)的,離棄了已經廣被接受的信條。 ” “ 有好女子便立家,何必男兒? ” 贊揚卓文君私奔再嫁司馬相如 “ 正獲身,非失身 ” , “ 當大喜,何恥為? ” “人人皆可以為圣” “圣人不曾(未必)高,眾人不曾低。 “ 君主以天下之利盡歸于己,以天下之害盡歸于人”,“敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂”“為天下之大害者,君而已矣?!笆欠菦Q于學?!?,國家最高權力是內閣,另設監(jiān)督和咨詢機關(即“學?!保?,對皇帝和大臣進行監(jiān)督和批評。 … … 易姓改號,謂之亡國。保天下者,匹夫之賤,與有責焉耳矣。 強烈的責任感和愛國主義精神。 “炎武學有本原,博贍而能貫通。稱漢學、樸學、考據學派。清代考據學的發(fā)展,使服務于經學的輔助學科文字學、音韻學、歷史學、地理學、歷算學、目錄學、版本學、??睂W、辨?zhèn)螌W、輯佚學等傳統(tǒng)學術得到了空前的發(fā)展。這就為 向西方學習 的新思想的萌發(fā)奠定了思想
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