20xx人教版語文選修《晉靈公不君》-預(yù)覽頁
【正文】 古代修史的傳統(tǒng)非常悠久。這兩部書后來成為儒家經(jīng)典，列入經(jīng)部?！?史記 》 創(chuàng)立了 紀(jì)傳體史書體例 ， 《 漢書 》則是我國第一部 紀(jì)傳體斷代史 。 “ 春秋筆法 ” ， 來源于據(jù)傳為孔子編撰的 《 春秋 》 ， 也叫做 “ 春秋書法 ”或 “ 微言大義 ” ,是我國古代的一種歷史敘述方式與技巧 。 “鄭伯”就是鄭莊公，而這個“段”就是他的弟弟共叔段。 《 左傳 》 介紹： 《 左傳 》 是 《 左氏春秋傳 》 的簡稱，又稱 《 左氏春秋 》 ，是我國 第一部敘事完備的編年體史書 。 《 春秋 》 ：“趙盾 弒 其君如皋。n zh236。 y236。 y237。 概括本段大意，并說說晉靈公是個怎樣的人。 見靈輒 餓 ，問其病。 讀第五段，注意以下字句： 宣子未出 山 而復(fù)。晉國太史董狐的記事原則是不隱晦事實真相，評價事實的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)時被普遍認(rèn)可的禮。 但是，這種 “ 為法受惡 ” 模糊了事實真相，給后世造成了不必要的誤解。 同時把儒家 “ 君君，臣臣，父父，子子 ” 的道理做了形象化的說明 。 (3)“ 宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。 ”“ 飲趙盾酒，伏甲，將攻之 ” ， “ 嗾夫獒焉 ” 。（ 2）看到晉靈公隨意殺人，非常憂心。 (4)雖然 “ 為法受惡 ” ，但充分尊重史官的記載。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。 4． 寫靈輒雖然著墨不多，卻寫出了一個孝子的形象。這看起來不公，但文章結(jié)尾為趙盾婉惜說： 為法受惡，惜也。
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