20xx人教版語(yǔ)文選修《晉靈公不君》-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 古代修史的傳統(tǒng)非常悠久。這兩部書(shū)后來(lái)成為儒家經(jīng)典，列入經(jīng)部?！?史記 》 創(chuàng)立了 紀(jì)傳體史書(shū)體例 ， 《 漢書(shū) 》則是我國(guó)第一部 紀(jì)傳體斷代史 。 “ 春秋筆法 ” ， 來(lái)源于據(jù)傳為孔子編撰的 《 春秋 》 ， 也叫做 “ 春秋書(shū)法 ”或 “ 微言大義 ” ,是我國(guó)古代的一種歷史敘述方式與技巧 。 “鄭伯”就是鄭莊公，而這個(gè)“段”就是他的弟弟共叔段。 《 左傳 》 介紹： 《 左傳 》 是 《 左氏春秋傳 》 的簡(jiǎn)稱，又稱 《 左氏春秋 》 ，是我國(guó) 第一部敘事完備的編年體史書(shū) 。 《 春秋 》 ：“趙盾 弒 其君如皋。n zh236。 y236。 y237。 概括本段大意，并說(shuō)說(shuō)晉靈公是個(gè)怎樣的人。 見(jiàn)靈輒 餓 ，問(wèn)其病。 讀第五段，注意以下字句： 宣子未出 山 而復(fù)。晉國(guó)太史董狐的記事原則是不隱晦事實(shí)真相，評(píng)價(jià)事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)時(shí)被普遍認(rèn)可的禮。 但是，這種 “ 為法受惡 ” 模糊了事實(shí)真相，給后世造成了不必要的誤解。 同時(shí)把儒家 “ 君君，臣臣，父父，子子 ” 的道理做了形象化的說(shuō)明 。 (3)“ 宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝。 ”“ 飲趙盾酒，伏甲，將攻之 ” ， “ 嗾夫獒焉 ” 。（ 2）看到晉靈公隨意殺人，非常憂心。 (4)雖然 “ 為法受惡 ” ，但充分尊重史官的記載。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。 4． 寫(xiě)靈輒雖然著墨不多，卻寫(xiě)出了一個(gè)孝子的形象。這看起來(lái)不公，但文章結(jié)尾為趙盾婉惜說(shuō)： 為法受惡，惜也。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1