【摘要】第八課唯物辯證法的發(fā)展觀◇唯物辯證法的發(fā)展觀:發(fā)展的概念;發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性;發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)考點1發(fā)展的概念1.發(fā)展的普遍性(1)原理。①自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運動過程中。②人類社會是發(fā)展的。社會形態(tài)的依次更替表明,人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。③人的認(rèn)識
2025-02-27 00:41
【摘要】唯物辯證法(聯(lián)系觀) 1.聯(lián)系的普遍性 聯(lián)系是普遍的。世界上的一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著;每一事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的;整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,其中沒有一個事物是孤立存在的。這要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題.2.聯(lián)系的客觀性 聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系的客觀性要求我們:①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。
2025-08-05 04:23
【摘要】第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀一、教學(xué)目標(biāo)、客觀性、多樣性;;。二、考情回顧與預(yù)測唯物辯證法的聯(lián)系觀是高考考查的重點。從近3年考查來看,主要集中在聯(lián)系的普遍性、客觀性、整體與部分的關(guān)系等考點上,偶有對系統(tǒng)優(yōu)化方法的考查。各種題型均有考查。如2013年天津卷和3題考查了辯證法的聯(lián)系觀、浙江卷考查了整體與部分的關(guān)系,江蘇卷第30題、重慶卷第30題考查了聯(lián)系的客觀性、廣東卷第
2025-06-10 02:58
【摘要】創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步基本結(jié)構(gòu)本單元的核心問題世界是怎么樣的:唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的實質(zhì)和核心:總特征:聯(lián)系、發(fā)展的觀點(第七、八課)矛盾的觀點(第九課)根本要求:創(chuàng)新(第十課)唯物辯證法的本課知識地位分析:《鷹的重生》老鷹是世界上壽命最長的
2025-03-09 14:44
【摘要】第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求一、辯證否定觀與創(chuàng)新意識辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自已,自己發(fā)展自己。辨證的否定不是外力作用的結(jié)果,而是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。的含義固定電話移動電話—手機在生物進(jìn)化過程中,一個物種轉(zhuǎn)變?yōu)樾挛锓N,在新舊
2025-02-26 16:33
【摘要】唯物辯證法典型題訓(xùn)練?(2020?重慶,30)國有企業(yè)改革通過多次試驗、反復(fù)比較,經(jīng)歷放權(quán)讓利、承包制和股份制改造等階段,增強了國有經(jīng)濟(jì)的控制力,鞏固了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。材料蘊含的哲理有?①事物的發(fā)展要經(jīng)歷量的積累過程?②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?③對社會關(guān)系的變革是最基本的實踐活動④處理社會
2024-11-18 00:25
【摘要】第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步唯物辯證法的基本觀點:聯(lián)系觀、發(fā)展觀唯物辯證法的根本觀點:矛盾觀唯物辯證法的實質(zhì)和核心:對立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)識問題的根本方法:矛盾分析法唯物辯證法的三大規(guī)律:對立統(tǒng)一規(guī)律(根本規(guī)律)
2025-03-04 14:02
【摘要】第八課《唯物辯證法的發(fā)展觀》教案、學(xué)案一體化班級姓名一、考點知識填空1.發(fā)展的觀點是唯物辯證法的另一個總特征(A)是唯物辯證法的另一個總特征。2.發(fā)展的實質(zhì)(B)唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實質(zhì)是事物的和,是的
2024-11-19 22:39
【摘要】第十課:創(chuàng)新意識和社會進(jìn)步一、辯證否定觀辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自已,自己發(fā)展自己。麥粒發(fā)芽麥芽長成麥苗麥株抽穗麥穗結(jié)成麥粒把麥粒磨成面粉?雞蛋孵化成小雞?小雞被鷹吃掉?改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展?“吐故納新”√√√√
2025-02-26 16:08
【摘要】高考典題回顧例1(2010·北京卷)孔子對不同問“孝”的人回答不同,孟懿子問孝,子曰:“無違。”子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”子夏問孝,子曰:“色難?!鄙鲜鰡柎鸨砻?)①“孝”的內(nèi)涵不具有共性②“不孝”的表現(xiàn)大體相同③“孝”
2024-11-12 18:22
【摘要】第九課唯物辯證法的實質(zhì)與核心課標(biāo)內(nèi)容透視運用生活中的事例,說明事物自身“對立統(tǒng)一”的辯證關(guān)系;理解矛盾分析方法的普遍意義,具體問題進(jìn)行具體分析,解決問題抓住主要矛盾點擊最新考點矛盾的同一性和斗爭性;矛盾的普遍性和特殊性;主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系;矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系;具體問題具體分析;馬克思主義普遍原
2024-11-09 23:36
【摘要】???唯物辯證法的觀點唯物辯證法的實質(zhì)與核心:我們認(rèn)識問題的根本方法:聯(lián)系的觀點(總特征)發(fā)展的觀點(總特征)矛盾的觀點根本觀點對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾分析法樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求學(xué)習(xí)目標(biāo)知識:全面理解辯證否定觀的基本含義、實質(zhì)
2025-03-10 22:59
【摘要】唯物辯證法的實質(zhì)與核心(時間:60分鐘 滿分:100分)一、選擇題(在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的,每小題3分,共60分)1.下列選項中,體現(xiàn)矛盾雙方具有“同一性”的是( )①蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽 ②禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?、垡盎馃槐M,春風(fēng)吹又生?、苄龒官仍蓝lo,江河競注而不流A.①② B.②③C.②④ D.③
2025-06-22 20:24
【摘要】第三單元思想方法與創(chuàng)新意識唯物辯證法-世界的狀態(tài)怎么樣:第一,世界是辯證的。世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾著的世界,這就要求我們用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾觀點看待周圍的世界。第二,世界是唯物辯證的。世界的聯(lián)系、發(fā)展、矛盾是客觀的,既不是“絕對精神”賜予的,也不是主觀臆造的。本單元的基本內(nèi)容如下:唯物辯證法
2025-08-04 16:28
【摘要】第三單元綜合探究:堅持唯物辯證法反對形而上學(xué)探究設(shè)疑1:比較以上三組材料所列舉的老子和郭象、韓非和董仲舒、黑格爾和杜林言論的不同。探究提示:以上三組材料所列舉的言論分別是唯物辯證法與形而上學(xué)這兩種根本對立的世界觀和方法論。它們的分歧表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立。唯物辯證法主張用聯(lián)系的觀點看問
2025-08-16 02:32