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體驗經(jīng)濟與觀光農(nóng)業(yè)-預(yù)覽頁

2026-01-15 04:55 上一頁面

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【正文】 都停留在顧客之外,而在體驗經(jīng)濟中顧客自始至終都參與其中。 n體驗經(jīng)濟具有以下基本特征:非生產(chǎn)性、短周期性、互動性、不可替代性、深刻的烙印性、經(jīng)濟價值的高增進性。 一般規(guī)律下,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的生產(chǎn)周期最長,一般以年為單位,工業(yè)經(jīng)濟的周期以月為單位,服務(wù)經(jīng)濟的周期以天為單位,而體驗經(jīng)濟是以小時為單位,有的甚至以分鐘為單位,如互聯(lián)網(wǎng) 。 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟是賣方經(jīng)濟,它們所有的經(jīng)濟產(chǎn)出都停留在顧客之外,不與顧客發(fā)生關(guān)系;而體驗經(jīng)濟則不然,因為任何一種體驗都是某個人身心體智狀態(tài)與那些籌劃事件之間的互動作用的結(jié)果,顧客全程參與其中。一次航海遠行、一次極地探險、一次峽谷漂流、一次乘筏沖浪、一次高空蹦極、一次洗頭按縻,所有這些,都會讓體驗者對體驗的回憶超越體驗本身。這就是體驗經(jīng)濟,一種低投入高產(chǎn)出的暴利經(jīng)濟。吉爾摩 (James H在我國,體驗經(jīng)濟也正在逐步滲透到各個領(lǐng)域。于是,農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)邊緣交叉的新型產(chǎn)業(yè) —— 觀光農(nóng)業(yè)應(yīng)運而生。代表性的有法國的教育農(nóng)場,日本的學(xué)童農(nóng)園,臺灣的自然生態(tài)教室等;(4)森林公園;(5)民俗觀光村:到民俗村體驗農(nóng)村生活,感受農(nóng)村氣息。體驗式旅游是體驗經(jīng)濟時代旅游消費的必然需求,這對觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展也將產(chǎn)生巨大的影響。在體驗經(jīng)濟時代,我國的觀光農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢。城市居民對于觀光農(nóng)業(yè)旅游的要求也不僅僅滿足于走馬觀花式的游覽,而是期望通過全方位的參與,由表及里地用 “心眼 ”去領(lǐng)略。觀光農(nóng)業(yè)是探知我國農(nóng)村傳統(tǒng)文化的有效手段,是傳承我國傳統(tǒng)文化的較好途徑,是連接城鄉(xiāng)的紐帶,是溝通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。觀光農(nóng)業(yè)體驗旅游的主題必須符合農(nóng)村本身的特色,與農(nóng)村的自然、人文、歷史資源相吻合,主題設(shè)計要素和體驗的事件要風(fēng)格統(tǒng)一。增加旅游產(chǎn)品的娛樂體驗成分,必須重視游客的感官刺激 (觸覺刺激,視覺刺激,甚至味覺的刺激 ),重點設(shè)計游客感興趣的項目:各時期示范表演 (如古代生活情景 );游客動手制作工藝品;有獎勵的游戲和競賽;農(nóng)家風(fēng)味的食物、飲料;慶典、游行和各式各樣的狂歡;贈送紀念品等等。旅游者通過參與觀光農(nóng)業(yè)旅游活動,體驗農(nóng)村風(fēng)情,了解我國豐富的農(nóng)林資源和悠久的農(nóng)耕文化,在與自然的親密接觸中進一步深切體驗人類生存對土地、環(huán)境、生態(tài)的依賴關(guān)系,培養(yǎng)關(guān)愛土地、善待環(huán)境的現(xiàn)代發(fā)展觀念。n 服務(wù)是旅游經(jīng)營者用以展示和傳遞體驗的天然平臺。觀光農(nóng)業(yè)迎合了 2l世紀全球人居與旅游回歸自然的生活質(zhì)量意
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