安徽省郎溪縣20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次（10月）月考政治試題 -預(yù)覽頁
【正文】 主義觀點(diǎn) C．二者都屬于唯心主義的觀點(diǎn) D．二者都屬于唯物主義的觀點(diǎn) 12．中國首位 “ 太空教師 ” 女航天員王亞平進(jìn)行的中國首次 “ 太空授課 ” ， 為全國青少年演示講解了失重環(huán)境下的基礎(chǔ)物理實(shí)驗(yàn)。這種觀點(diǎn)否認(rèn)了 ( ) A．思維和存在具有同一性 B．唯物主義觀點(diǎn) C．唯心主義觀點(diǎn) D．世界是不可知的 15．堅(jiān)持走中國特色的社會主義道路，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，哲學(xué)社會科學(xué)必須把研究闡釋中國特色社會主義和中國夢作為首要任務(wù)，努力推出一批重大理論成果，為增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信提供堅(jiān)實(shí)學(xué)理支撐。 “ 空談?wù)`國，實(shí)干興邦 ” ，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的 ( ) ① 實(shí)踐性 ② 科學(xué)性 ③ 階級性 ④ 革命性 A． ①②③ B． ①②④ C． ②③④ D． ①③④ 19． “ 高分二號 ” 衛(wèi)星是我國目前地面像元分辨率最高的光學(xué)對地觀測衛(wèi)星，將在國土資源調(diào)查與監(jiān)測、城市精細(xì)化管理、綜合交通服務(wù)、林業(yè)調(diào)查與監(jiān)測等領(lǐng)域 “ 一展身手 ” ，并將用分辨率精確到 1米、最大限度滿足用戶需求的 “ 黃金尺度 ” ，給人們的生產(chǎn)生活帶來便利。 ” 古詩中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 ( ) ① 物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動 ② 任何事物都是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一 ③ 物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映 ④ 離開物質(zhì)談運(yùn)動和離開運(yùn)動談物質(zhì)都是不正確的 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ 22．著名物理學(xué)家史蒂芬 遙望被泥石流侵襲掩埋的舟曲，痛心之余人們感嘆：愿世人哀之更要鑒之，常懷敬畏自然之心，以免后人復(fù)哀后人。這啟示我們 A．物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一 B．要根據(jù)自己的需要利用和改造規(guī)律 C．按照客觀規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果 D．發(fā)揮主觀能 動性可以忽視客觀規(guī)律 第 II卷 非選擇題（共 4大題，滿分 50分） 26． （ 14分）閱讀材料，回答問題： 黨的十八屆三中全會以來，“變革”再一次成為響徹中國大地的時(shí)代最強(qiáng)音。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用 “ 哲學(xué)與時(shí)代精神 ” 的相關(guān)知識，談?wù)勀銓φ軐W(xué)思想應(yīng)該與時(shí)代互動、與實(shí)踐共進(jìn)的認(rèn)識。既突出了馬克思主義哲學(xué)中國化的民族性 ,又彰顯了當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的世界性。這是我國航天器首次在地外天體軟著陸。 結(jié)合材料 ,請運(yùn)用運(yùn)動和靜止關(guān)系的知識分析太空中 “ 特殊包裹 ” 與 “ 嫦娥三號 ” 的位置關(guān)系。 運(yùn)用規(guī)律的知識，分析說明材料中 “ 草原牧雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊 ” 這一建設(shè) “ 美麗中國 ” 新模式所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。哲學(xué)思想研究只有與時(shí)代互動、與實(shí)踐共進(jìn)，才能使哲學(xué)成為自己時(shí)代的精神上的精華。③哲學(xué)可以動員和掌握 群眾，從而轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的巨大物質(zhì)力量。當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持從中國特色社會主義實(shí)際出發(fā) ,立足國情和世情 ,堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)。因此 ,我們要做到在思想上不斷有新的創(chuàng)造 ,要善于發(fā)展 ,不斷豐富馬克思主義哲學(xué)思想寶庫 ,并用發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)新的實(shí)踐。無論 “ 特殊包裹 ” 相對于 “ 嫦娥三號 ”, 還是 “ 嫦娥三號 ” 相對于 “ 特殊包裹 ”, 二者都沒有發(fā)生相對運(yùn)動 ,或者說二者在某種條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動 ,就說明了這一點(diǎn)。 “ 草原牧雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊 ” 這一新模式，恢復(fù)草原生態(tài)和農(nóng)田肥力，保護(hù)自然界生態(tài)平衡，體現(xiàn)了人在生產(chǎn)活動中對自然規(guī)律的遵循與利用，促進(jìn)資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)人與自然的
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1