高二語(yǔ)文在馬克思墓前的講話-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 明白了某種道理而心情十 分舒暢 。 ④ 堅(jiān)韌不拔： ____________________________ ___________ ⑤ 卓有成效： _____________________________ ________________ ⑥ 永垂不朽： _______________________________ ____________________ 形容信念堅(jiān)定，意志頑強(qiáng)，不可 動(dòng)搖 。 五、文學(xué)常識(shí) 1．走近作者 弗里德里希 十九世紀(jì)六十年代，積極參加并領(lǐng)導(dǎo)了第一國(guó)際的工作。 1895年 8月 5日在倫敦逝世。對(duì)于馬克思的了解，最清楚的莫過(guò)于恩格斯；對(duì)于馬克思的逝世，最哀痛的莫過(guò)于恩格斯；對(duì)于馬克思逝世所造成的巨大損失的洞察，最深刻的也莫過(guò)于恩格斯。 狹義的悼詞專指在追悼?jī)x式上宣講的對(duì)逝者表達(dá)敬意與沉痛哀思的專用文體。首先是詳細(xì)交代馬克思逝世的時(shí)間。再次是形象的描述，增強(qiáng)了感情色彩，增強(qiáng)了感人力量。 兩個(gè) “ 對(duì)于 ” 以及 “ 空白 ”“ 不久 ” 等詞語(yǔ)在文中有何作用 ？ 【 提示 】 第一個(gè) “ 對(duì)于 ” 指馬克思在革命實(shí)踐方面；第二個(gè) “ 對(duì)于 ” 指馬克思研究人類社會(huì)發(fā)展的理論方面，高度概括了馬克思在實(shí)踐和理論方面的貢獻(xiàn)。這些是不難理解的，難的是 “ 即 ” 以下的文字。“所以”前的兩句話用“首先”、“然后”相關(guān)聯(lián)，說(shuō)明物質(zhì)生活是第一性的，精神生活是第二性的。 “ 所以 ” 表示前后兩方面意思之間的因果關(guān)系； “而不是像過(guò)去那樣做得相反 ” 一句也是評(píng)價(jià) ， 說(shuō)明馬克思的這一發(fā)現(xiàn)具有撥亂反正的偉大意義 。上文用較長(zhǎng)的篇幅介紹“科學(xué)家”馬克思在“歷史科學(xué)”等方面的發(fā)現(xiàn)以及對(duì)“理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)”的熱情和關(guān)注。 5． 在文中 ， 恩格斯對(duì)馬克思的稱謂變換了多次 ，說(shuō)說(shuō)這樣表達(dá)的作用 。因此，應(yīng)該把 “ 這個(gè)人 ”“ 這位巨人 ” 等稱謂的變換歸結(jié)為在客觀、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度下的準(zhǔn)確表達(dá)。 [樓主 ] 馬克思的逝世使恩格斯極度悲痛，但第 1段卻采用敘述的方式含蓄地表達(dá)對(duì)馬克思的悼念之情，對(duì)此該如何理解？ [沙發(fā) ] 恩格斯是代表全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)悼念自己的領(lǐng)袖的，這種特殊的身份，再加上特殊的環(huán)境使作者不能把自己異常悲痛的情緒完全帶入悼詞，不能從個(gè)人之間的特殊關(guān)系來(lái)抒發(fā)自己的心情。 [三樓 ] “停止思想”“永遠(yuǎn)地睡著了”，運(yùn)用了諱飾的修辭手法，表明作者不愿也不忍面對(duì)馬克思逝世這一事實(shí)，表達(dá)了自己無(wú)比悲痛的心情。 技法借鑒 說(shuō)話時(shí)遇到有犯忌的事物，不直說(shuō)這種事物，而用別的話來(lái)回避掩蓋或裝飾美化，這種手法叫做諱飾，又叫避諱。 隨堂練筆 下面一段話出自 《 誰(shuí)是最可愛(ài)的人 》 ，其中運(yùn)用了什么手法？試結(jié)合語(yǔ)句加以分析。 句中的 “ 不行了 ” 在這里的意思是 “ 死了 ” ， “ 無(wú)法救活了 ” ， 結(jié)合前文的交代 ——“ 她臉上流下來(lái)的血已經(jīng)把她胸前的白衣染紅了 ， 眼睛已經(jīng)閉上 ” ， 這個(gè)意思就很清楚了 。 青年人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到 ， 前進(jìn)道路上的挫折是不可避免的 。報(bào)告彰顯了實(shí)實(shí)在在的民生關(guān)懷，勾畫(huà)出的“民生路線圖”，讓老百姓心里感到溫暖。而中國(guó)政府提出評(píng)判官員執(zhí)政能力的標(biāo)準(zhǔn)是“讓人民幸?！?，這意味 著，民生已成為考核中國(guó)官員的重要標(biāo)準(zhǔn)。 今年是劍橋建校 800周年 ， 我謹(jǐn)致以熱烈祝賀 ！ 美文佳作欣賞 這是我第四次訪問(wèn)英國(guó) 。 我深深愛(ài)著的祖國(guó) ——古老而又年輕 說(shuō)她古老 ， 她是一個(gè)有著數(shù)千年文明史的東方大國(guó) 。 中國(guó)改革開(kāi)放，最重要的是解放思想，最根本、最具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的是體制創(chuàng)新。 改革開(kāi)放的實(shí)質(zhì)，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，在公正的條件下促進(jìn)人的全面發(fā)展；就是保障人民的民主權(quán)利，讓國(guó)家政通人和，興旺發(fā)達(dá)；就是維護(hù)人的尊嚴(yán)和自由，讓每個(gè)人的智慧和力量得以迸發(fā)，成功地追求自己的幸福生活。 ” 中國(guó)人正在努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化 ，這是一個(gè)古而又新的發(fā)展中大國(guó)進(jìn)行的一場(chǎng)偉大實(shí)踐 。 此時(shí)此刻，我不禁想起在汶川地震災(zāi)區(qū)的親身經(jīng)歷。地震發(fā)生以來(lái)，我 7次到汶川災(zāi)區(qū)，碰到這樣感人的事跡不勝枚舉。人口多，底子薄，發(fā)展不平衡，這種基本國(guó)情還沒(méi)有從根本上得到改變。中國(guó)要趕上發(fā)達(dá)國(guó)家水平，還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走，還會(huì)遇到許多艱難險(xiǎn)阻?！昂汀痹谥袊?guó)古代歷史上被奉為最高價(jià)值，是中華文化的精髓。 …… 國(guó)強(qiáng)必霸，不適合中國(guó)。 不同國(guó)家、不同民族的文化，需要相互尊重、相互包容和相互學(xué)習(xí)。 …… 老師們，同學(xué)們： 英國(guó)是我這次歐洲之行的最后一站。 我們之間不存在歷史遺留問(wèn)題，也不存在根本利害沖突。 謝謝大家！ (有刪節(jié) ) 【 賞評(píng) 】 2020年 2月 2日下午，溫總理冒雪驅(qū)車赴劍橋大學(xué)，在劍橋大學(xué)具有 500年歷史的“瑞德講壇”發(fā)表了題為“用發(fā)展的眼光看中國(guó)”的演講。 本部分內(nèi)容講解結(jié)束 點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄 按 ESC鍵退出全屏播放 謝謝使用
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1