高考語文現(xiàn)代文閱讀技巧-預(yù)覽頁
【正文】 、 有修辭的 、 有反復(fù)的 … | ? (2)關(guān)注比喻義 ， 引申義的區(qū)別 。 花開過 ， 蓮蓬采過 ， 那些遮天蔽日的青荷也大都折戟沉沙 ， 栽到泥水中了 。 那些亭亭玉立的青荷 ， 是不是見我久期不至 ， 才紛紛凋損 、 委頓的呢 ？ 那幾莖殘荷無疑是堅守著 ， 向我傳遞最后的信息了 。 然而 ， 殘荷依然堅挺 ， 在砭人的冷風(fēng)中抗?fàn)幹?， 不肯折腰摧眉 ， 更不肯跪倒于地 ， 那張破舊的殘葉在秋天里依然是一面旗幟 ， 頑強(qiáng)地展示生存一睿智 。 例如：至于這一回在彈雨中互相救助 ， 雖殞身不恤的事實(shí) ，則更是為中國女子的勇毅 ， 雖遭陰謀詭計 ， 壓抑至數(shù)千年 ， 而終于沒有消亡的明證了 。 為什么這些不能從現(xiàn)代作品中學(xué)到 ， 還要到老祖宗那兒去討救兵呢 ？ ? ， 是因為他們?yōu)E用文言詞語 ， 影響很壞 。 結(jié)論： (1)看位置 ——確定其是否重要抓住相鄰的句子 ，把握句子的語言背景材料 。 而這些句子也就是句群中的重點(diǎn) 。遺傳多樣性即基因多樣性，是遺傳信息的總和。但隨著物種棲息地的變化，如森林由于分隔縮小而碎片化、興修水利造成江湖隔離或由于動物本身分布的局限性，導(dǎo)致物種的近親繁殖，致使 遺傳多樣性縮小， 其表現(xiàn)為子代遺傳質(zhì)量的下降、發(fā)病率上升、成活率不高。 ? ? ? ， 與種內(nèi)遺傳多樣性的豐富程度有關(guān) ? (2)下列說法中符合這段文章內(nèi)容的一項是 （ ） ? ， 是遺傳多樣性縮小的表現(xiàn) ? ， 因而出現(xiàn)近親繁殖的現(xiàn)象 ? ? “做人 ” 是一個難以 yi移的中國文化觀念 。 樸 》 ： “ 周王壽考 ， 遐不作人 。 ” 這里的 “ 作 ” 讀如 “ zu242。 今義 “ 做人 ” 原為口語 ， 興起較晚 。 ” （ 《 象山全集 》 三十五 ） 又如 “ 后生初學(xué) ， 且看小學(xué)書 ， 是做人底樣子 。 ” 他如 《 阿 Q正傳 》 中吳媽以為受到阿 Q的侮辱 ， 必得跪到人前尋死覓活一番 ， 以表白其貞 ， 亦屬此類 。 ， “ 做人 ” 經(jīng)歷了從政治概念到倫理概念的演變 。 ? 找出文中（句中）關(guān)鍵詞句，或核心詞語，也就是能體現(xiàn)文段（或句）主要觀點(diǎn)、思路同容的詞句，盡可能用文中現(xiàn)成的詞名來概括。 創(chuàng)造思維有以下特點(diǎn)：創(chuàng)造性思維的結(jié)果對于思考者或文化而言具有新穎性和價值；創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的 ， 具有高度機(jī)動性和堅持的思維活動；創(chuàng)造性思維的任務(wù)是將原來模糊的 、 不明確的問題清楚地勾劃出來 ， 或提出某種方案加以解決 。元代文人畫興起后，畫竹更為盛行。 ” 道出了他畫竹的高超技藝。 ? 色素的配合 ， 身段的大小 ， 一切都很適宜 。 ? 在清水田里時有一只兩只站著釣魚 ， 整個的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫面 。 人們說它是在望哨 ， 可它真是在望哨嗎 ？ ? 黃昏的空中偶見白鷺的低飛 ， 更是鄉(xiāng)居生活中的種恩惠 。 ? （ 2） 下面對文章內(nèi)容的理解和賞析有誤的兩項是 （ ） ? ， 表現(xiàn)了作者愛尋常之美 、 愛平凡之美的思想感情 。 ? 2小節(jié)說 “ 歌未免太鏗鏘了 ” ， 這里說其它鳥唱的歌太響亮了，作者借此來反襯白鷺寧靜悠然的美。 ? 從你日漸漸疏的枝葉 ， 我知道你衰老了 。 ? ， 表現(xiàn)了老樹的寂寞而頑強(qiáng) 。 化抽象為具體， 生動體現(xiàn)老樹生命力的頑強(qiáng)。敘事散文所記之事一般較為平凡，講究以小見大，形與神的
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