【正文】 “水中撈月”的說(shuō)法中正確的( )。正確答案：BD第【30】題否定之否定規(guī)律是普遍的，其具體表現(xiàn)形式是特殊的。正確答案：ABCD第【32】題偶然性在事物發(fā)展中居于從屬地位，它( )。正確答案：AD第【36】題矛盾的普遍性是指( )。正確答案：ABD第【40】題人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，這是因?yàn)? )。、掃清障礙，生產(chǎn)力在事實(shí)上才能得到發(fā)展、政策，生產(chǎn)力在事實(shí)上才能得到發(fā)展正確答案：ABCD第【44】題人類社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過(guò)程”的含義是( )。、政治的影響而實(shí)現(xiàn)的正確答案：CD第【48】題地理環(huán)境之所以不是社會(huì)發(fā)展的決定力量，其原因?yàn)? )。—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐的無(wú)限循環(huán)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐正確答案：ACD第【52】題馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)地革命的反映論，它強(qiáng)調(diào)( )。正確答案：CD第【56】題直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是( )。正確答案：AC第【60】題把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理，這是( )。，也可能是精神客體，認(rèn)識(shí)客體是有限的，認(rèn)識(shí)客體是認(rèn)識(shí)主體選定的正確答案：ABCD第【74】題下列各項(xiàng)屬于矛盾的同一性的有( )。正確答案：BCD第【78】題下列事例中屬于前進(jìn)中回復(fù)的有( )。，實(shí)事求是正確答案：ACD第【82】題對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度是( )。；后者是人類社會(huì)的根本質(zhì)變；后者是由被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的；后者往往要通過(guò)暴力革命的形式；后者觸及生產(chǎn)關(guān)系正確答案：ABC第【86】題歷史上唯心主義長(zhǎng)期存在并占統(tǒng)治地位的根源有( )。，杰出人物則不能改變歷史發(fā)展的規(guī)律，杰出人物對(duì)歷史的發(fā)展能起加速的作用，杰出人物來(lái)自人民群眾正確答案：CD第【90】題人生價(jià)值表現(xiàn)在兩個(gè)方面( )。 A. 物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)是第一性的問(wèn)題 B. 世界是否彼此孤立的 C. 世界是否靜止不變的 D. 世界是否可知正確答案：ad第【94】題世界觀、歷史觀和人生觀的關(guān)系是( )。 A. 先進(jìn)性 B. 階級(jí)性 C. 實(shí)踐性 D. 群眾性正確答案：bc第【98】題馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的根本區(qū)別在于它是( )。 A. 世界觀對(duì)世界的看法和觀點(diǎn)，是樸素的、自發(fā)的、未經(jīng)論證的，因而還不是哲學(xué) B. 世界觀是哲學(xué)的樸素形態(tài)，哲學(xué)則是世界觀的系統(tǒng)理論 C. 一個(gè)正常的人都會(huì)對(duì)生活在其中的世界形成某種看法和觀點(diǎn)，具有一定的世界觀，因而也就具備了哲學(xué)思維的實(shí)際基礎(chǔ) D. 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)正確答案：abcd第【102】題有關(guān)哲學(xué)和各門具體科學(xué)之間關(guān)系的說(shuō)法，正確的是( )。 A. 馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義和歷史唯物主義 B. 它是唯物論與辯證法的統(tǒng)一 C. 它是唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一 D. 它是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)正確答案：abcd第【105】題馬克思主義的科學(xué)性在于( )。 A. 它主張全部拋棄歷史上的一切 B. 它堅(jiān)持新陳代謝是宇宙間不可抗拒的普遍規(guī)律 C. 它自身并不是一個(gè)終極真理的封閉體系，而是一個(gè)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷自我更新、完善和發(fā)展的生機(jī)勃勃的開放體系 D. 它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了不斷認(rèn)識(shí)和掌握真理的道路正確答案：bcd第【109】題恩格斯提出的哲學(xué)基本問(wèn)題的重要方面是( )。 A. 它經(jīng)歷了資本主義的高度發(fā)展 B. 它超越了商品經(jīng)濟(jì)的時(shí)代 C. 生產(chǎn)的社會(huì)化程序比較高 D. 這種社會(huì)是在各個(gè)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家同時(shí)取得了勝利正確答案：abcd第【113】題哲學(xué)基本問(wèn)題包括( )問(wèn)題。 A. 以機(jī)械運(yùn)動(dòng)為尺度衡量其他一切物質(zhì)運(yùn)動(dòng) B. 不承認(rèn)存在決定意識(shí) C. 不承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D. 對(duì)社會(huì)歷史的觀點(diǎn)是唯心主義的正確答案：acd第【117】題馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性體現(xiàn)了( )。 A. 唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 B. 世界觀和方法論的統(tǒng)一 C. 唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 D. 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)—正確答案：ac第【120】題下列選項(xiàng)中,屬于物質(zhì)范疇的有( )。 A. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 B. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 C. 運(yùn)動(dòng)包括物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止兩種狀態(tài) D. 運(yùn)動(dòng)包括宇宙間一切變化和過(guò)程正確答案：acd第【124】題意識(shí)是( )。 A. 意識(shí)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 B. 意識(shí)能動(dòng)地改造世界 C. 正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起推動(dòng)作用 D. 一切意識(shí)的作用都是積極的正確答案：bc第【128】題運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系表現(xiàn)為( )。 A. 標(biāo)志著客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇 B. 不依賴人的感覺的客觀實(shí)在 C. 各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性 D. 人的感覺的組合正確答案：abc第【132】題辯證唯物主義所建立的物質(zhì)觀具有重大意義，它們是( )。 A. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 B. 運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì) C. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主體 D. 有物質(zhì)即有運(yùn)動(dòng)，有運(yùn)動(dòng)即有物質(zhì)正確答案：abd第【136】題世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是( )。 A. 它是對(duì)無(wú)限多樣和永恒運(yùn)動(dòng)著的整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)和總的看法 B. 它是對(duì)整個(gè)世界的普遍本質(zhì)和共同基礎(chǔ)的科學(xué)反映 C. 它是全部馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ) D. 它是我們從事一切實(shí)際工作的立足點(diǎn)正確答案：abcd第【140】題人的意識(shí)與動(dòng)物心理之間關(guān)系，正確的說(shuō)法是( )。正確答案：ACD第【64】題不可知論( )。，就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變正確答案：ABC第【68】題下列屬于辯證否定的有( )。這一觀點(diǎn)表明( )。這句話體現(xiàn)了( )。 A. 人們不僅可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，而且可以改造規(guī)律 B. 規(guī)律是可以看得見、摸得著的浮現(xiàn)在事物表面的東西 C. 規(guī)律雖然看不見、摸不著，但可以被人們所認(rèn)識(shí)和利用 D. 規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的正確答案：cd第【147】題社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性包括( )。 A. 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B. 意識(shí)是人類社會(huì)的產(chǎn)物 C. 意識(shí)來(lái)源于物質(zhì) D. 意識(shí)的起源充分證明了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性正確答案：abcd馬克思主義哲學(xué)第【151】題意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在( )。 A. 有條件的 B. 無(wú)條件的 C. 暫時(shí)的 D. 相對(duì)的正確答案：acd第【155】題意識(shí)的作用在于它能夠能動(dòng)地( )世界。 A. 自由選擇的意志高于一切 B. 現(xiàn)實(shí)世界不過(guò)是理念世界的影子 C. 天命主宰人間世界 D. 人為自然界立法正確答案：bc第【159】題“巧婦難為無(wú)米之炊”的哲學(xué)寓意是( )。 A. 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B. 意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物 C. 意識(shí)是人腦的機(jī)能 D. 意識(shí)是人腦對(duì)容觀世界的反映正確答案：abcd第【163】題意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在( )。 A. 新陳代謝規(guī)律 B. 質(zhì)量互變規(guī)律 C. 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 D. 否定之否定規(guī)律正確答案：bcd第【167】題辯證的否定是( )。 A. 內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因是變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用 B. 內(nèi)因和外因同時(shí)存在 C. 只有內(nèi)因，沒有外因 D. 內(nèi)因是變化的條件，外因是變化的依據(jù)，內(nèi)因通過(guò)外因起作用正確答案：ab馬克思主義哲學(xué)第【171】題辯證唯物法認(rèn)為事物的性質(zhì)( )。 A. 既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 B. 事物之間的相互統(tǒng)一 C. 事物之間的相互對(duì)立，相互排斥的關(guān)系 D. 事物內(nèi)部對(duì)立著的兩方面既相互依賴又相互排斥的關(guān)系正確答案：ad第【175】題唯物辯證否定觀認(rèn)為：否定是( )。 A. 抓住了主要矛盾，就抓住了解決問(wèn)題的關(guān)鍵 B. 解決了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解決 C. 在事物發(fā)展過(guò)程中，主要矛盾是不變的 D. 抓住了主要矛盾時(shí)，也要注意非主要矛盾的解決正確答案：ad第【179】題“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！钡脑\斷說(shuō)明了( )。這說(shuō)明( )。 A. 矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理 B. 矛盾及其發(fā)展不平衡性的原理 C. 主要矛盾和非主要矛盾及其相互關(guān)系的原理 D. 矛盾主要方面和非主要方面及其相互關(guān)系的原理正確答案：bcd第【186】題由于過(guò)量砍伐，使得我國(guó)某些地區(qū)的森林覆蓋面積下降，水土流失嚴(yán)重，氣候反常，災(zāi)害頻繁。惟有長(zhǎng)時(shí)期的積累才能由點(diǎn)滴匯成大?！?。 A. 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 B. 質(zhì)量互變規(guī)律 C. 絕對(duì)相對(duì)關(guān)系 D. 普遍特殊關(guān)系正確答案：cd馬克思主義哲學(xué)第【191】題對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，是因?yàn)樗? )。 A. 是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心 B. 是堅(jiān)持唯物辯證法的關(guān)鍵 C. 是掌握唯物辯證法的鑰匙 D. 包括質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律正確答案：abc第【195】題形而上學(xué)的特點(diǎn)是( )。 A. 全面 B. 運(yùn)動(dòng) C. 聯(lián)系 D. 發(fā)展正確答案：cd第【199】題矛盾雙方是( )的關(guān)系。 A. 全面 B. 運(yùn)動(dòng) C. 聯(lián)系 D. 發(fā)展正確答案：cd第【202】題“人在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，這是( )。 A. 否定是自我否定 B. 否定與肯定的區(qū)別 C. 否定中包含著肯定 D. 否定是“揚(yáng)棄”正確答案：ad第【206】題承認(rèn)一切事物都是可以轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)有( )。 A. 物質(zhì)世界的一般變化 B. 同一事物的簡(jiǎn)單重復(fù) C. 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 D. 事物的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)正確答案：cd第【210】題下列各項(xiàng)包含矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的辯證思想( )。 A. 九層之臺(tái)，起于壘土 B. 千里之行，始于足下 C. 千里之堤，潰于蟻穴 D. 物極必反，相反相成正確答案：ABC第【214】題下列選項(xiàng)中，屬于唯物辯證法基本規(guī)律的有( )。 A. 推理 B. 概念 C. 判斷 D. 理論正確答案：abc第【218】題真理的本性是( )。 A. 人類可以超越自然規(guī)律 B. 人類可以超越自我 C. 對(duì)必然的認(rèn)識(shí) D. 對(duì)客觀世界的改造正確答案：cd第【222】題思想路線的主體是( )。 A. 要占有十分豐富的材料 B. 要有合乎實(shí)際的感性材料 C. 要經(jīng)過(guò)思考對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作 D. 要有天賦的聰明才智正確答案：abc第【226】題由理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的意義更加偉大，因?yàn)? )。 A. 完成認(rèn)識(shí)論根本要求的過(guò)程 B. 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程 C. 從必然到自由的無(wú)限發(fā)展過(guò)程 D. 認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍和第二次飛躍正確答案：abcd第【230】題下列表述中，符合馬克思主義實(shí)踐觀的有( )。 A. 實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題 B. 實(shí)踐不斷為人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料 C. 實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具 D. 實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力正確答案：abcd第【234】題辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在( )。 A. 把關(guān)于事物的認(rèn)識(shí)與主體的需要結(jié)合起來(lái)，確定行動(dòng)的目的和計(jì)劃 B. 運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工和創(chuàng)造 C. 要從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合 D. 要使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動(dòng)正確答案：acd第【238】題人們對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)，往往不是一次完成的，而是需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成。 A. 客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B. 真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容 C. 客觀規(guī)律起作用是無(wú)條件的 D. 真理終究會(huì)戰(zhàn)勝謬誤正確答案：abd第【240】題真理具有客觀性。 A. 真理中都包含錯(cuò)誤成分，需要修正 B. 真理是對(duì)世界某些方面事物的正確反映，需要擴(kuò)展 C. 真理是抽象的，需要與具體實(shí)際相結(jié)合 D. 真理是對(duì)事物一定程度近似正確的反映，需要深化正確答案：cd第【242】題絕對(duì)真理和相對(duì)真理是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在( )。 A. 主動(dòng)性 B. 目的性 C. 創(chuàng)造性 D. 抽象性正確答案：abc第【246】題感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是：( )。 A. 認(rèn)識(shí)論 B. 社會(huì)歷史觀 C. 唯物論 D. 真理論正確答案：acd第【250】題實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用表現(xiàn)在( )。 A. 把理性認(rèn)識(shí)同具體實(shí)踐相結(jié)合 B. 把理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)人們實(shí)踐的具體計(jì)劃、方案 C. 將理性認(rèn)識(shí)束之高閣 D. 將理論、計(jì)算、方案等交給群眾，轉(zhuǎn)化為群眾的自覺行動(dòng)正確答案：abd第【254】題理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的重要意義在于通過(guò)這次飛躍使理性認(rèn)識(shí)( )。 A. 唯心主義認(rèn)識(shí)論 B. 直觀被動(dòng)的反映論 C. 經(jīng)驗(yàn)論 D. 唯理論正確答案：BCD第【258】題認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體之間的關(guān)系包括( )。 A. 生產(chǎn)力 B. 地理環(huán)境 C. 人口因素 D. 生產(chǎn)方式正確答案：bcd第【262】題思想上層建筑包括( )。 A. 國(guó)家政治制度 B. 立法司法制度 C. 政府機(jī)構(gòu) D. 軍隊(duì)正確答案：abcd第【266】題中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線的根本內(nèi)容是(