【正文】 喜忌有無斷事如下：　　從弱格忌印星，局中無印，印上應(yīng)吉，有學(xué)識、技術(shù)、文憑，且坐下申金食神泄身，時柱得傷官坐酉金有力而泄，從弱格越泄越吉，食傷又代表人的才華，故此命有文憑。這又是用神與用神的作用結(jié)果。論妻之能力關(guān)系時，不可忽視。如只論一事而證之，有獨斷之謙，此節(jié)讀者深悟必有所獲。 戊辰 丁巳 　　運： 22己酉　　　 　　　　　　　　　　年支父母宮戌土為忌神，克子水為兇，按星宮同參可直斷此命克母。有心的易學(xué)愛好者一驗便知，易學(xué)不易的是理，變易的是依理而推導(dǎo)出深層變化。 丁巳乙巳 　　　運 : 己卯　　　　　 　　　　從強忌官，局中不見可為官，但因局中有印而不生印，父母有學(xué)識關(guān)系好而不為官，本人雖為官而不高，夫妻關(guān)系好，頭胎生男孩。對沖雙方減力、雙方受傷?！　”鸲』穑骸　〕酵?、丑土永遠克丙火丁火、以官論處?！　〕酵?、丑土不幫戊土己土。　　壬水、癸水：　　辰土是壬水之根，有幫身作用。月令幫扶該陽干的力量等于零，無論陽干在天干的哪一位置。　?。?、陰干見墓庫無特殊之處，均以其間的生克關(guān)系定旺衰。７、辰戌丑未只可作同性天干之根,不可作異性天干之根。　?。ㄈ哪箮熘g的關(guān)系：　　１１、辰戌相沖，丑戌相刑，丑未相沖，辰丑為比，未戌為比，辰未不作用?！　∥葱鐬樵锿粒愃朴谌蹘r。　　甲乙日干見未戌，未戌是土，是甲乙日干的財星。如果地支有巳午火，且與辰丑相鄰，辰丑表現(xiàn)出土水兩重性，辰丑得火之生為傷食星，辰丑也晦巳午火為官殺星，使巳午火減力。如果八字中有庚申申酉金，且與未戌相鄰，未戌煅金表現(xiàn)出火性。如果八字中有庚辛申酉金傷官食神星，且與辰丑相鄰，辰丑生金表現(xiàn)出土性。如果八字中有丙丁巳午火官殺星，且與辰丑相鄰，辰丑又馬上表現(xiàn)出水性，辰丑晦火即起到了傷官食神星的作用。如果八字中有庚辛申酉金印星，且與辰丑相鄰，辰丑又馬上表現(xiàn)出土性，辰丑生金即起到了官殺星的作用。丑戌刑，相刑雙方各減力三成。余仿此。本命是衰格。月支亥水殺星泄日支酉金財星也起到了好作用，為吉神。故戌土是吉兇神。亥水為命中貴人。住幾年以后離開，從此杳無音信。當(dāng)年父母行善事，今日得到了回報。且可以視為木之活根。所以未為木之墓；而丁火得乙木馀氣之生，還有火炎土燥之勢。而戊土又轉(zhuǎn)而生辛金，金有氣，則戌為金之庫。就辰而言，是木之庫，水之墓；就未而言，是火之庫，木之墓；就戌而言，是金之庫，火之墓；就丑而言，是水之庫，金之墓。特做如下補遺。 答案則應(yīng)該是肯定的。應(yīng)當(dāng)說十二宮的劃分比四季劃分更為細膩。簡單地說，這當(dāng)然是古人陽生、陰死；陰生陽死的思想反映. 我之所以要詳細列出，是因為只有這樣，我們才能一窺古人這概括得極為簡潔理論中的極為細膩的奧秘。這十干的排列，反映了古人對宇宙，特別是對地球生命現(xiàn)象及其轉(zhuǎn)化機制的極為深刻的科學(xué)認知。因此，在古人看來，萬物都可以消遁于無形，惟有土，即使處于墓的狀態(tài)，也是有其形的實體。并由此對古人的思想智慧產(chǎn)生由衷的敬意。這也是被西醫(yī)批評為不科學(xué)的要點之一：指代不明，所以不科學(xué)。問問老中醫(yī)不就一下子解決了：心臟停止跳動的同時，大腦也停止了思維，這個人才是真正地“心”死了。而我，已經(jīng)感到力不從心。原文為：“丙丁生人以辰為官庫，水土庫于辰故也。要刑衝破害以開鋦鑰，其人必難發(fā)于少年。經(jīng)曰：鬼如墓中，危難者甚，若獨類而長，才亦如之。|查〈三命通會〉，有〈墓煞〉一說：古歌曰：墓中逢鬼要知之，夾煞持丘骨肉離?！错崖底印翟疲簥A煞持丘，姻親哭送。多主早發(fā)早夭。地支有酉、亥二字。 另外，我們可以從張神峰關(guān)于雜氣財官印綬格（兼論時墓格）的中一窺他對辰戌丑未的看法： 楠曰：雜氣財官者，蓋辰、戌、丑、未四字，乃天地不正之氣，為天地四個牢獄之所，又為天地四個收藏之庫。如日干生旺，不宜入日干庫地，故曰身旺入庫興災(zāi)。與戌相沖，不見破格，四庫喜沖，不為不足。難道真的墓就庫，庫就是墓麼？現(xiàn)在是該我們來揭開這種混提混用的個中原由的時候了。應(yīng)進一步地分清陰陽。從上面我們可以清晰地看出：一般公認的是三會的力量大于三合的力量。就不再累述?！　　　　　　々π纾何毂抑畮焖膸煲猿笮鐬槿窆惨粠欤闯綖槎窆惨粠欤　　々Τ螅憾〖焊畮烀恳粠斐龓焐裢?，又附有其他十神，可謂複雜之極。若未丑透乙辛，而庫藏甲庚不透，宜有剋制甲庚之神、及生扶乙辛之神，亦可得富貴。不宜開者，有剋泄之忌神，若庫開則為忌神所剋泄而破，不開反得保存無傷，而為我所用。如庫不透干，丑支有酉、戌支有午會，而午酉有剋制之神，丙庚有生扶之神，則以制剋之神論富貴，制剋如能清淨(jìng)，生扶之神亦可加入計算。歲運旺則旺，行運逆者、要到行庫運大發(fā)，是以古人說：『中年逢庫、發(fā)財無數(shù)。古書謂『少年難發(fā)庫中人』之句，未免對庫認識不清。以天羅地網(wǎng)為不詳之地，不按五行原理，徒假以神殺名稱嚇人，未免大虛妄。余因搜集諸多罪犯之命，故有深切之認識瞭解，特解釋于后：辰戌丑未是五行之庫，亦可比喻是牢獄，命中以比肩劫刃為主輔者，不可在原局坐于庫之上，必犯刑名且久。凡未開之庫，遇運歲刑沖之則開，已開之庫，遇運歲再臨為閉。制化忌神之神，在原局無被剋泄亦宜開之，讓制神透出制化忌神。各隨所藏之氣而言，看我日干，或為官，或為財，或為印，官系福身之物，財是養(yǎng)命之源，印乃資身之本，在人最為切要。假令六甲日生得丑月，以丑中辛金為官，己土為財，癸水為印，看天干透出何字為福，次分節(jié)氣淺深，何物當(dāng)令？大概透財者富，透官者貴，印綬享父祖見成之福，受宣敕蔭庇之貴，如無透出，沖刑少許兼身旺為妙，忌身弱，沖刑太過，則福聚之氣散矣。又云：『雜氣財官格，要四柱財星多，便為好命，若四柱別入他格，依他格斷。見壬，辰為官庫，至戌運沖辰庫發(fā)官。若五行遞相庫墓純粹而不破，又有福神加臨，此兩府之格也。有『庫頭鬼』，乃甲乙人見辛未，忌丁巳；丙丁人見壬戌，忌戊寅；戊己人見甲辰，忌庚寅；庚辛人見丁丑，忌癸巳；壬癸人見戊辰，忌甲寅。如金見己丑火，木見乙未金，水見丙辰土，土見戊辰木，火見壬戌水，如此之格，即墓中逢鬼，危疑者甚?！弧缎C賦》云：『雜氣財官，刑沖則發(fā)。』古歌云：『雜氣財官用月宮，天干透露始為豐，財多官旺宜衝破，切忌干支壓伏重?！挥郑骸汗訇棕斝蔷悴宦叮瑓s宜破害及刑沖，更詳勾引成何局，又分上下與中旬。』又：『要知何物能開庫，沖刑破害是鑰匙，露得財官方得用，身衰鬼墓甚危疑?！挥郑骸杭滓疑映笤轮?，無根金旺不為兇，重行金水功名顯，火土相逢破本宗。』又：『壬癸居干生丑提，提藏官印格中奇，順行辰巳興名利，逆走西方壯?；！挥郑骸喝赂芍胀两?，重行木火福還深，忽逢壬癸無根主，身弱財輕禍亦輕?！挥郑骸何烊招缟鼗鹜?，或行南域或行東，不分順逆東西走，大運由申壽必終。』合諸說觀雜氣，喜忌無馀蘊矣?！豢梢姺补儆倨呱窞橛蒙裾撸慵尚心箮熘\，惟晚年行自庫地則吉?！　∑渌晁群ァ⒆游缑弦蛐虥_而出現(xiàn)損格破格，或破壞了用神，而辰戌丑未四土，一般雖不會因刑沖而破格，但在有些情況下也會破格損格?！　±?，辰為水庫，則不是土與乙木之庫。又比如，以乙木透出為用，沖則戌中辛金因土動能生金，辛金起而克木，這豈能算乙木的好事，其實還是乙木受傷。　　，金可克庫中之木。入庫之水再旺也不為害，入庫之火再烈不傷人，入庫即為有制。所謂為吉，是說財官旺而多為命局之病，見庫被收，這時如果逢沖，則放病出籠(程度上必須是土克不住水的力量，或是丑未沖反倒生金)，豈能有利于命主。如原命局沒有，只有庫，只能算空庫，人之常情，人間之庫，雖為藏但有實有空也。辰酉合化變金，不化則辰貪合失功，辰不收水，或者說辰酉合無化神時，辰酉也化金，只是未透沒派上用場。區(qū)別在于透者為在天有損益，不透者在地有損益，五合在地支有化神同理，即五合有化神為有根，無化神也成化但無根。　　特別指出：日臨四庫，庫中有日干通根則為通根身庫，對日干有助益作用，如無通根則無用。因戌沖辰是同氣，實際土并沒有受到傷損，反而有了力量，也就是說，作為戊土官星之根的辰中之戊，此根并未傷損，或受點影響也不大，這受點影響即是有走動之象，或不順之象。　　辰戌丑未為沖動之沖，沖動之沖，有克有生，有成有敗。故財官屬土，沖則庫啟(動)，如甲用戊財而辰戌沖，壬用己官而丑未沖。年月支卯未半合木局，未土改變五行不為墓，逢辛酉流年，太歲沖亥卯未中神，木局破未為墓，甲日干在酉為死地而無氣，群金圍克死木，甲被克無救入墓而亡?！　〗Y(jié)論：壬日干在流年處墓地而無氣，受克入辰墓，無氣受克必入墓。 小運：己丑　　坤造：丙戌 庚子 壬戌 癸卯　　大運：丙申 流年：壬戌　　命局丙火處死地?zé)o氣入墓，日干壬逢申運旺而克丙火，丙火處死地?zé)o氣入太歲墓。　　乾造：辛卯 丙申 壬辰 己酉　　大運：癸巳 流年：壬戌　　命局壬水坐庫，但辰酉合，壬不入墓，壬丙相沖克父，丙火受克無氣入墓，申中之壬克巳中之丙(申刑巳)。反之，地支逢沖為沖起，反而不入墓，但所謂沖起一定是力量相當(dāng)，如相差太懸殊，則為沖掉，不為沖起，注意沖掉與沖起的區(qū)別?！　∫晁群樯街畾馀c當(dāng)旺之氣，長生祿旺，氣勢相通。用清，意即從雜氣中脫雜而出，稱清出。或者說，只有透出而且有通根，方才有用。論四庫刑沖合害四庫含意：我們以長、沐浴、等十二個詞語來描述萬物一生狀態(tài)，而庫（墓）就是某五行在經(jīng)歷帝旺衰病死后達到的一種狀態(tài)，一種境地，如丙火由寅而生，經(jīng)歷年而至極旺狀態(tài)，但其不可能終旺，故由旺而弱，弱至極處，則有庫（墓）收藏也。故一般情況下，四庫在柱中為靜物，安靜之庫。當(dāng)墓庫處于靜態(tài)時，其圍庫之土與庫中之物總是和平相處，互不侵犯的。既然很難分旺衰，不又要依據(jù)以多勝小嗎？當(dāng)然，以多勝少也是取勝的一個條件，但請注意，辰與戌沖，辰庫開放出的是壬癸水，戌庫開放出的是丙丁火，辰戌沖水火庫都為開，還是水的力量大，這就是說，辰戌沖，火的五行相對要弱，要吃虧。其三， 辰戌相沖，就如沖出的水為一群貓，沖出的為為一群鼠，水尤如貓，火尤鼠，還是貓厲害。從微觀上看，土之刑沖雖是同類相戰(zhàn)，但其各方還都有損傷，且其損傷是各不相同，這好象兩桶相撞，其質(zhì)雖同 為木，但卻不能認為兩桶全無損傷，更不能說其相戰(zhàn)而無所謂手負。這就不能說是被庫之物的災(zāi)難。明白上理，四庫刑沖時何庫為收何庫為放的道理也就清楚了。刑沖勝利之物力強，易收