維吾爾族名的歷史演變過程-預覽頁
【正文】 勒諸部，從此便取代鐵勒，原有鐵勒各部，統(tǒng)名回紇。 6世紀中葉，突厥興起，滅柔然汗國，統(tǒng)一蒙占高原，建立了突厥汗國，鐵勒諸部成為突厥的屬部。丁零、高車、鐵勒都是維吾爾族的淵源。北朝人看到草原丁零人乘用一種高輪車，與中原的車不同，因其“車輪高大，輻數至多”，所以便以高車作為其族名而稱呼之。高車傳》曾經作過解釋說，高車是古代赤狄的種類，原名本叫“狄歷”，可能是高車人的自稱?！稌x書》仍稱丁零，而同書《慕容下雋載記》中又有“敕勒”。西戎傳》中，除稱丁零以外，也寫作“丁令”或“釘靈”。匈奴傳》，在同書《李陵傳》里又寫作“丁靈”。維吾爾族族名的歷史演變過程芻議“維吾爾”是民族自稱，意為“團結”、“聯(lián)合”。維吾爾族的族源可以追溯到公元前3世紀游牧于我國北方和西北貝加爾湖以南、額爾齊斯河和巴爾喀什湖之間的“丁零”正式記錄“丁零”這一族稱的，是司馬遷的《史記烏桓傳》和《魏略公元三至六世紀，魏晉、南北朝時期，對于丁零稱謂變得比較復雜。 關于這些稱謂，《魏書高車傳》的說明可知。由于種種原因導致同一民族在同一時時期有幾種稱呼，這也并不少見。其中的袁紇氏被認為是今天維吾爾的祖先。韋紇仍然遭受突厥的壓迫。曾助唐平定“安史之亂”。其中的一部分在首領烏介的率領下南下唐朝邊塞地區(qū)。元、明以來，史籍又多以近音譯稱。此外，還有寫作“畏孤兒”、“畏古魯”、“外吾”以及“魏哥爾”、“維伊歌兒”等等，都不外是回鶻的音譯，系不同時期不同寫作者一任已意取字諧音。 但“回回”稱謂的出現(xiàn)，并不始于清代，宋以后特別是元、明史籍中屢有所見。紇轉為鶻，鶻又轉為回，音有緩急，故轉譯不同?！睹魇贰分幸灿涊d“……其地(指新疆哈密一帶)種落雜居，一曰回回，一曰畏兀兒，一日哈刺灰，……不相統(tǒng)屬。 到了辛亥革命后的中華民國，開始時，仍沿用清代的稱呼，五族共和中的“回”，既指維吾爾族，也包括回族，似乎維、回混同。 還有，伊犁地區(qū)的維吾爾族，曾被稱為“塔蘭其”，塔蘭其系蒙古語耕地人之意。 以上主要從漢文史料記載的情況，歷述了維吾爾族族稱的
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