微電影的類(lèi)型特征-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 性和深入，所以表達(dá)比較淺顯。新媒體的發(fā)展為微電影的興起提供了技術(shù)支持和傳播渠道。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)了微電影的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展改變著人們的思維方式和生活方式。（三）微電影的發(fā)展現(xiàn)狀微電影的規(guī)模。而根據(jù)《2013中國(guó)微電影發(fā)展報(bào)告》的數(shù)據(jù)顯示，未來(lái)五年的時(shí)間，微電影大約可以創(chuàng)造數(shù)百億元的產(chǎn)值。目前。另?yè)?jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生和職場(chǎng)人士是微電影最主要的受眾群，尤其是在校大學(xué)生。另一方面，雖然微電影有著量的優(yōu)勢(shì)，但其質(zhì)量的問(wèn)題仍然令人擔(dān)憂(yōu)，這也是今后微電影發(fā)展必須思考的一個(gè)重要問(wèn)題。這類(lèi)微電影的目的并不是純商業(yè)的，它重在反映社會(huì)生活和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，以此引發(fā)人們的思考。表面來(lái)看，影片中只有一輛郵車(chē)上面有“龍頭”二字，但深刻分析，它既是時(shí)間的指示，又是對(duì)紛繁復(fù)雜的世界和生活進(jìn)行反思和溯源的一個(gè)代名詞。文藝片由于其表達(dá)主題的深邃，從其情節(jié)和畫(huà)面來(lái)看，似乎有著更加令人難以追隨的快節(jié)奏和時(shí)空轉(zhuǎn)換?？梢哉f(shuō)，商業(yè)價(jià)值是企業(yè)形象片的追求所在，但是也不能否認(rèn)企業(yè)形象片也有其獨(dú)特的藝術(shù)特征。例如佳能公司的微電影《讓我留下》，影片通過(guò)一個(gè)感人的故事抓住了人們的心，而相機(jī)只是作為主人公的一個(gè)道具，如此巧妙地植入，既與觀眾分享了故事也讓關(guān)注記住了佳能。首先從音樂(lè)上來(lái)講，歌曲的旋律意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，婉轉(zhuǎn)美妙，清新溫潤(rùn)，歌詞短短數(shù)語(yǔ)便道出了康美藥業(yè)“用愛(ài)感動(dòng)世界，用心經(jīng)營(yíng)健康”的企業(yè)理念，再加上著名歌唱家譚晶集民族與通俗與一身的演繹，讓觀眾獲得了極佳的聽(tīng)覺(jué)享受，以至于出現(xiàn)“一部廣告紅了一首歌”的傳播效應(yīng)。（三）公益類(lèi)微電影公益微電影的概念最早是由蘋(píng)果微電影網(wǎng)站提出的，該網(wǎng)站主要是通過(guò)推廣網(wǎng)絡(luò)視頻進(jìn)而達(dá)到傳播公益精神的目的。因此社會(huì)急切需要“正能量”的釋放和傳播，微電影便成為一種最好的表達(dá)。比如微電影《父親》通過(guò)音樂(lè)與畫(huà)面的組合反映父愛(ài)如山的親情，《老人愿》呼吁社會(huì)關(guān)愛(ài)老人，《天堂午餐》傳達(dá)的“孝心”等等，以及還有眾多圍繞農(nóng)民工、北漂、母愛(ài)、道德等主題創(chuàng)作的微電影。參考文獻(xiàn)：[1][M].中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010.[2][M].中國(guó)廣播電視出版社,2011.[3][J].電影理論,2014(20).[4]：網(wǎng)絡(luò)傳播新寵[J].企業(yè)文明,2014,(2).[5][J].新聞研究導(dǎo)刊,2015,(1).[6][J].今傳媒,2013,(5).
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