辯詞大全系列之十五——積累與創(chuàng)新-預(yù)覽頁
【正文】 在于知識上的差異呢？ 正方三辯 ：知識傳播怎么不是知識積累呢？，舉一個例子孔子當(dāng)年他周游列國，廣收門徒到處傳播儒學(xué)知識，如果說這不是社會的知識積累的話，難道說他在組團(tuán)搞觀光旅游嗎？ 反方三辯 ：請對方辯友正面回答我方問題，先進(jìn)生產(chǎn)力與落后生產(chǎn)力之間的差別是否在于知識上的差異。所以我方認(rèn)為知識積累比知識創(chuàng)新更重要呀！謝謝 主席：時間到，下面有請正方一辯做攻辯總結(jié)，您的時間也是一分三十秒 正方一辯 ：謝謝主席，剛才的攻辯階段，對方辯友主要范了以下幾點錯誤。 主席 ：好，謝謝。 反方一辯：但這個知識創(chuàng)新不是創(chuàng)新嗎？制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新，如果沒有知識創(chuàng)新，對方辯友認(rèn)為我們的制度、技術(shù)都是無知無謂的嗎？ 正方一辯：對方剛才告訴我們說知識創(chuàng)新也是知識積累的源頭，這難道也不是告訴我們說知識是創(chuàng)新是知識積累的必要條件嗎？ 反方三辨：知識創(chuàng)新可不僅僅是知識積累的源頭，還是知識積累不斷推進(jìn)的改革手段，甚至還是知識積累的歸縮。那我們知道：地球它是繞著太陽轉(zhuǎn)的，那是不是說這是一種知識的創(chuàng)新吧？ 反方三辯：如果沒有人發(fā)現(xiàn)地球是繞著太陽轉(zhuǎn)的，對方辯友面對地球，日積月積也積不出這個知識吧？ 正方二辯：所以對方辯友在跟我們說發(fā)現(xiàn)知識，請問發(fā)現(xiàn)知識等于知識創(chuàng)新嗎？哥倫布到底是發(fā)現(xiàn)了新大陸還是創(chuàng)造了新大陸？ 反方二辯：莫非對方辯友認(rèn)為哥倫布是積累了新大陸？ 正方四辯：我方可從來沒有說這樣的例子，請問對方辯友：剛才您方三辯說知識創(chuàng)新等同于技術(shù)制度創(chuàng)新，您做何解釋？ 反方二辯：我們已經(jīng)說了，在技術(shù)創(chuàng)新中和知識創(chuàng)新中都有其知識內(nèi)涵，按照對方一辯的理論雪球是否應(yīng)該越滾越大，還是越滾越小最后化掉拉倒呢？ 正方三辯：對方辯友告訴我們什么？他們說知識創(chuàng)新呢是技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的前提，所以說知識創(chuàng)新就比技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新更重要。 請問：我說一個人技術(shù)好，等于說他知識好嗎？ 反方三辯：莫非一個技術(shù)好的人在對方辯友眼里就是一個無知的人嗎？ 正方一辯：那請問：如果說技術(shù)等于知識的話，那我們現(xiàn)在很多人都知道股票的知識，但是 像巴非特那樣用高超的炒股技術(shù)的人為什么寥寥無幾呢？ 反方二辯：你只是在說一個不同的知識應(yīng)用于不同的領(lǐng)域的問題，能夠論證那些股票知識不是知識嗎？我想請教：今天推動積累水平提高的需要不需要手段的創(chuàng)新？ 正方三辯：當(dāng)然需要，但是我們可以舉一個同一語的例子，貝克漢姆大家知道，他足球的知識很好是代表足球的技術(shù)很好嗎？ 反方四辯：那么請問國家知識創(chuàng)新體系它的目的是什么？ 正方三辯：國家知識創(chuàng)新體系是為了我們更好的能夠創(chuàng)造出新的知識來積累，來促動我們社會的發(fā)展。 反方一辯：請問對方辯友讓我們解釋什么呢？因為是對方辯友“如果沒有，如果沒有 ……” 正方四辯 : 對方始終在強(qiáng)調(diào)知識創(chuàng)新就一定是知識積累的前提 , 那我想請問你 : 我要利用查字典的知識去查到很多知識 , 這是不是也是前提呢 ? 反方四辯 : 那么是誰告訴您查字典的知識 , 是不是有人教職工您 , 是不是有人首先創(chuàng)造出來您才盡其用知道了呢 ? 正方四辯 : 誰告訴我知識我就在進(jìn)行知識創(chuàng)新了嗎 ? 反方三辯 : 那您查的字典難道不是知識創(chuàng)新得來的 , 莫非是天上掉下來的 ? 正方二辯 : 當(dāng)然是通過前人積累下來的。 反方二辯：都已經(jīng)說到是燦爛光華了，怎么還否認(rèn)創(chuàng)新的重要性？ 正方三辯：是，燦爛光華就說明了它更重要嗎？我們說無論是宏觀的社會發(fā)展，還是文明傳承，還是微觀的個人成才，實際上都是一個知識積累的過程，而知識創(chuàng)新只不是推動其實現(xiàn)的一種力量而已。 反方三辯：是什么讓我們有了順風(fēng)耳？不是因為我們武功高強(qiáng)能夠千里傳音，而是因為貝爾發(fā)明了電話。在醞釀和發(fā)現(xiàn)階段 , 我們說在積累的知識過程當(dāng)中我們必須要有創(chuàng)新的意識，要有創(chuàng)新的能力才能夠真正的實現(xiàn)創(chuàng)新。通過這樣一個階段來真正的把這項知識的新的意識轉(zhuǎn)化成知識創(chuàng)新的具體實際，從而真正的實現(xiàn)知識創(chuàng)新。 觀眾 3 ：愛迪生發(fā)明了電燈，那么他是建立在成百上千次失敗的基礎(chǔ)上的，那么如果沒有這睦知識的積累他能進(jìn)行這種創(chuàng)新嗎？ 反方三辯：愛迪生的事例說明了什么？說明在創(chuàng)新的過程中有著千辛萬苦，可千萬不能像對方辯友所說的那樣因為積累也許更容易、更快捷，所以我們就選擇了積累這條路。在今天我們應(yīng)該感謝他，而我們想到了文明的傳承，而文明的傳承也不僅僅在對方辯友眼里那樣，僅僅是為傳承而傳承，它更重要的是創(chuàng)新。但是我想這一切都是建立在我們前后幾個月的艱辛的知識點滴積累基礎(chǔ)之上，而今天這場辯論賽最終將會被錄制下來，在電視上向廣大朋友們播放。對方辯友今天告訴我們說有一些積累是不需要依賴于創(chuàng)新而存在的，但是其實對方辯友今天告訴我們的只是一部分積累可以脫離一部分人的創(chuàng)新而存在。如果沒有知識創(chuàng)新，新事物如何取代舊事物，這樣一個棄舊揚(yáng)新的過程知識積累是如何實現(xiàn)的？對方說“不積跬步，無以至千里”，但是如果您只是積跬步卻沒有創(chuàng)新的話，那叫原地踏步，那會不會使我們的文明成為一句古埃及文明的木乃伊呢？第三，今天對方告訴我們在中國當(dāng)下要更立足于知識積累，可是我們知道，今天的中國已經(jīng)初具國際競爭能力。滿足于積累，未來的價值是前人留下的印跡。 正方四辯：謝謝主席，大家好！剛才對方辯友提到木乃伊，我就覺得非?？上А５诙?，對方辯友又把知識積累的概念縮小化了。下面就請讓我用一個例子來進(jìn)行說明：愛因斯坦大家都知道，大科學(xué)家?？梢娭R積累的廣度和濃度影響和制約了知識創(chuàng)新的廣度和深度。當(dāng)然在知識積累的基礎(chǔ)之上，我們也要說：多創(chuàng)新吧，因為如果創(chuàng)新的成果回歸并沉淀為整個人類知識積累寶庫的一部分，便能夠作為全人類的財富，功于千秋、澤
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