廣告業(yè)分析報告與表格20-預覽頁
【正文】 為：城市設計是以實現(xiàn)城市空間和城市環(huán)境的優(yōu)化為目的，運用跨學科的途徑，對包括人和社會因素在內的城市形體空間對象所進行的設計研究工作。而我們討論的店招廣告整治則屬于其中的城市標志設計，也屬于城市設計的其中一種，要遵循城市設計的基本原則和方法?？梢哉f，店招廣告整治成為了擺著政府面前的一道必須要解答的題目。是什么原因促使城陽區(qū)政府作出整治店招廣告的決定呢？原因很簡單，一個字：亂！城陽區(qū)的綠化搞得 非常好，但店招廣告卻雜亂無章，和城市發(fā)展十分不協(xié)調，為此政府管理者覺得很頭痛：店招廣告非整治不可，但到底究竟應該怎樣整治？店招廣告整治會不會吃力 不討好呢？我們帶著這些問題對城陽區(qū)進行了深入解讀，對店招廣告進行了深入分析，慢慢有了清晰的思路，這些將在后文詳述。節(jié)日標語，采取懸掛方式，并按規(guī)定及時撤除。路名牌、胡同里巷牌、樓房幢號、門牌和交通等標志，應保持整齊、醒目和完好。城陽區(qū)的店招廣告就普遍存在著字體與版面尺寸失調、底圖過于 突出、顏色雜亂無章、用字和安裝位置不規(guī)范等問題。人靠衣裝，城市也要靠店招廣告來把自己的形象樹立起來。韋伯在《工業(yè)區(qū)位論》里面提到，發(fā)揮經(jīng)濟的聚集效應是很重要的。由于業(yè)態(tài)業(yè)種的相對分散，造成店招廣告的 “沖突性”很大，從而影響了商業(yè)的繁榮，因此城陽區(qū)的商店普遍缺乏人氣，這也是困擾政府管理者和商家的一個大問題。雜亂無章的店招廣告對于經(jīng)濟的負面作用越來越突出。城陽區(qū)也不例外。其實，店招廣告的個性特色十分重要。因此，面對“千城一面”的店招廣告，城市管理者發(fā)起店招廣告整治就顯得尤為必要和迫切。店招廣告的各自為政與第三產業(yè)的聚集效應是一對矛盾體可以說，店招廣告整治的各自為政與第三產業(yè)的聚集效應是一對矛盾體。商業(yè)集群作為關系合約的一種，其成員擁有相似目標市場和共贏利益的預期。分工理論是產業(yè)集群和商業(yè)集群形成和存在的基礎。然而，門格爾（1871）也強調了知識對于分工的重要性，即知識引導勞動分工。反過來，知識的提高又進一步促進了分工的細化。店招廣告的整體形象與第三產業(yè)發(fā)展密切相關首先，店招廣告的整體形象是城市形象的重要組成部分，甚至是呈現(xiàn)給消費者的第一印象。城陽區(qū)人氣欠旺、第三產業(yè)不夠發(fā)達，或許可以在店招廣告的整體形象上找到原因。我們再來看看城 陽區(qū)的現(xiàn)狀，特色街區(qū)沒有建立起來，業(yè)態(tài)業(yè)種相當混雜，這些都直接影響了第三產業(yè)的發(fā)展。（3）店招廣告的設計要顧及全 局，要符合中長期的發(fā)展需要，要把店招的升級換代、建筑的立面改造、燈光設計、綠化設計、小品布置等綜合納入設計創(chuàng)作。店招廣告整治一方面屬于政府的形象工程，另一方面也與商家息息相關。經(jīng)過政府的宣傳和解釋，這項工作還算進展順利。但同時我們也要看到，不是每個店 招廣告都要整治，有些店招廣告制作非常精良，而且與環(huán)境也和諧共處的，也有些是企業(yè)的特殊符號，不可隨意更改，因此我們對這些店招廣告進行了保留處理。再次是商家互相對比誰好誰差的問題?！秾ふ沂涞目臻g——城市設計理論》的作者特蘭西克認為城市設計是把建筑師、景園建筑 師和城市規(guī)劃師的技藝融為一體的綜合性學科。勒我們認為：店招廣告整治起點要高，也要抬頭看路，也要望著目標直去。(1)因此我們提出了“田字型”核心商區(qū)的概念，也就是 把城陽區(qū)由“中城路、華城路、和陽路、明陽路”等路段圍合起來的最有商業(yè)潛力的區(qū)域打造成為核心商區(qū)，從而發(fā)揮產業(yè)的聚集效應，促進經(jīng)濟發(fā)展。張揚文化，尋找城市歷史脈絡英國學者阿里我們認為：城陽區(qū)最應該張揚的就是韓商文化，因為在城陽區(qū) 長期居住著超過7000個的韓商，商鋪的韓國風情也是隨處可見。先立街名，再來整治店招廣告前面提到，要想通過整治店招廣告來促進第三產業(yè)的發(fā)展，就要打造核心商區(qū)和特色街道，而要打造特色街道，就要促成產業(yè)集群，但是現(xiàn)狀是業(yè)態(tài)業(yè)種非 ?；祀s，商家又不愿意自動搬走。中城路目前餐飲業(yè)的比例占了將 近80％，這些餐飲店將會因為街道的定位而更加蓬勃發(fā)展，而這條街的其它行業(yè)則會因為街道定位的明朗而逐步退出舞臺，從而更進一步地促進餐飲業(yè)的聚集。突出重點，強化主營業(yè)態(tài)業(yè)種那對于一些不適宜立街名的街道又怎么辦呢？我們通過對每條街道的具體分析，并結合城陽區(qū)的整體規(guī)劃和定位，給每條街道進行了具體的定位。他的藝術原則著眼于“關系”，特別是城市設計和規(guī)劃工作者可以直接控制和創(chuàng)造 的城市環(huán)境里的公共建筑物、廣場與街道之間的視覺關系。他強調“向自然學習”，特別是地形與地貌。提出城市意象論的美國學者凱文因此我們在具體的設計中一直貫穿這個原則，使得店招廣告和周圍環(huán)境融為一體，相得益彰。藝術是”完美秩序”的迫求，藝術是人創(chuàng)造的，它絕對服從大自然的規(guī)律，但也絕對有易于大自然的外觀。（2）崇尚秩序、功能與樸實。（6）追求標準化，重復化?？▊惖拿朗怯鴤鹘y(tǒng)的“如畫式”，崇尚“自我”，他的美是讓不同的個體在相容與漸進中達成一個多姿多彩的整體。在美觀協(xié)調的前提下，單個廣告還是可以伸展創(chuàng)意的翅膀的。(7)四、一扇門可以是“家”，也可以是一片有顏色的方塊。這種設計是一種“處理 關系”的藝術，有以下三個焦點，（1）視覺官能——創(chuàng)造成功的連續(xù)景象。我們在對城陽區(qū)的店招廣告整治中也貫穿了戈登
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