【正文】 （選自《 宋史還可以謙稱(chēng)為犬子、小兒等。 B．王溥深受君主信任。 D．王溥仕途順?biāo)臁?(5 分 ) 譯文： ____________________________________________________________ (2)祚置酒上壽，溥朝服趨侍左右，坐客不安席，輒引避。據(jù)此可排除 A、 B 兩項(xiàng)；?得?是動(dòng)詞，是?得到，取得?的意思，作謂語(yǔ)，后應(yīng)接賓語(yǔ)。 6． B【命題意圖】 本題考查理解文章內(nèi)容的能力。（關(guān)鍵詞?上壽??朝服??引避?各 1分，句子大意 2分） 【參考譯文】 王溥字齊物，并州祁縣人。河中平定后，查獲反賊軍營(yíng)中的許多文書(shū)，大多是朝中的權(quán)臣和藩鎮(zhèn)與他們勾結(jié)串通的內(nèi)容。班師回朝，王溥升任太常丞。周世宗準(zhǔn)備親自征討澤、潞二地，馮道極力諫阻，只有王溥贊成。守喪未滿(mǎn)三年，被朝廷重新起用，他四次上表，請(qǐng)求守喪滿(mǎn)期。乾德五年，遭母喪?！碧脚d國(guó)初年，封為祁國(guó)公。王溥很吝嗇?！蓖蹁邉窀娓赣H王祚去請(qǐng)求辭官，王祚以為朝廷不會(huì)準(zhǔn)許，他的請(qǐng)求被批準(zhǔn)后，王祚大罵王溥說(shuō)：“我身體還沒(méi)有衰老，你想穩(wěn)穩(wěn)地占據(jù)自己的相位，卻把我幽禁在家里。幽懷已被黃花亂，更恨銀蟾，故向愁人滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)秦檜主和，慶符說(shuō)： “ 夫差，而忘勾踐之殺爾父乎？ ” 秦檜聽(tīng)說(shuō)大怒，將慶符關(guān)入監(jiān)獄，打得體無(wú)完膚，流放到吉陽(yáng)軍。盧仝寫(xiě)有《走筆謝孟諫議寄新茶》，中有 “ 平生不平事，盡向毛孔散 ” 句。（ 3分） 【解析】詞人愁緒滿(mǎn)懷，偏又逢皓月圓滿(mǎn)，便把一腔的怨情向?銀蟾?傾瀉而去。金昌緒），辛棄疾的?羅帳燈昏，哽咽夢(mèng)中語(yǔ)。（ 6分） 答： ____________________________________________________________________ 【答案】這首詞塑造了一位雖遭貶謫但心憂(yōu)國(guó)事，壯志難酬又希圖解脫的愛(ài)國(guó)詩(shī)人形象。（ 4分） 【解析】全詞抒情由隱而顯，層層遞進(jìn)；或曲折傳達(dá)，或正面抒寫(xiě)，刻畫(huà)了一個(gè)身雖遭貶，卻能不屈不撓、豪氣不減的愛(ài)國(guó)詩(shī)人形象。 ” 秋高氣爽，臨軒賞月，把酒觀(guān)菊，本當(dāng)是很愜意、快活時(shí)節(jié)，但卻被拋置在天之涯海之角。更恨銀蟾，故向愁人滿(mǎn)。詞人愁緒滿(mǎn)懷，偏又逢皓月圓滿(mǎn)，便把一腔的怨情向 “ 銀蟾 ” 傾瀉而去。浩歌箕踞巾聊岸。他們喝了無(wú)數(shù)杯的酒，不僅放聲高歌，還一掃文雅之態(tài)，箕踞而坐，并把 頭巾推向后腦露出前額。末二句 “ 酒欲醒時(shí)，興在盧仝盌。 （三）名篇名句默寫(xiě)（ 6分） 10．補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。 乙選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答，只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另 一大題內(nèi)的小題，如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。 李隊(duì)長(zhǎng)帶著小吳、大劉提前守在產(chǎn)房門(mén)前，果然，失蹤了很多日子的他風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)。小吳要跟女朋友約個(gè)會(huì)，再不見(jiàn)個(gè)面，離散伙就不遠(yuǎn)了。李隊(duì)長(zhǎng)悄悄走出去，給小吳、大劉發(fā)了條短信：我在產(chǎn)房門(mén)外等過(guò)孩子出生，知道那是什么滋味， 咱們?cè)俚鹊?? 看了短信，大劉咧嘴笑了笑，他也有過(guò)這種經(jīng)歷。同樣守在醫(yī)院里的還有躲在暗處的李隊(duì)、小吳和大劉。 小護(hù)士出來(lái)，高聲說(shuō)：“是個(gè)男孩。 李隊(duì)跟小吳、大劉碰了一 下頭，分配了一下任務(wù)：兩個(gè)人盯著，一個(gè)人去吃飯、休息。他跟最合格的丈夫、最慈祥的父親沒(méi)兩樣。小吳立刻慌了神，如果發(fā)現(xiàn)了警察正在跟蹤他，他逃跑或者出了意外，案子又沒(méi)了線(xiàn)索，怎么向上級(jí)交待呢？更重要的是，產(chǎn)婦和那個(gè)剛剛降臨到這個(gè)世界上的孩子誰(shuí)來(lái)照顧呢？還有，產(chǎn)婦能受得住這樣的打擊嗎？ 那一瞬間，李隊(duì)甚至對(duì)這幾天按兵不動(dòng)有 了懷疑。她也度過(guò)了危險(xiǎn)期。李隊(duì)長(zhǎng)把這些天跟蹤他的事兒講給他聽(tīng)。這溫情比懲罰更能直抵人心。 D、文中警察們的舉動(dòng)說(shuō)明：法理之外尚有人情。（ 6分） （ 3）小說(shuō)塑造了三個(gè)警察的形象，他們有哪些共同的形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。④幫助讀者更好地感受警察們?守候?的力量，增強(qiáng)了小說(shuō)的感染力。他們的守候保全了他的妻子，體現(xiàn)了人間溫情，但他們最終也逮捕了他，維護(hù)了法律原則。面對(duì)警察亮 出的逮捕證，?他?絕口不交代同伙的情況；而聽(tīng)完警察六天?守候?的故事后，‘他?卻屈身跪在地上，淚如雨下。④小說(shuō)啟示人們，如果社會(huì)更多一些人和人之間心靈的碰撞，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧。 那是戰(zhàn)亂烽火時(shí)代，但后來(lái)的重要科學(xué)發(fā)展所依仗的這些人，是 他在那時(shí)滿(mǎn)地焦土上栽下的桃李。 1915年，他在清華上學(xué)的時(shí)候，成立清華校史上的第一個(gè)學(xué)生團(tuán)體 ―― 科學(xué)會(huì)。這一數(shù)值被國(guó)際物理學(xué)界沿用達(dá) 16年之久。 他去世后多年，親人發(fā)現(xiàn)他一直留著當(dāng)年的那三張答卷，寫(xiě)在泛黃的昆明土紙上。 吳有訓(xùn)還只不過(guò)是剛到校的普通教師，資歷年紀(jì)都不如他，他把吳有訓(xùn)的工資定得比自己還高， 1934 年，他引薦吳有訓(xùn)接替自己的物理系主任一職。 ” 他在 1929 年又組建了清華理學(xué)院，其中包括算學(xué)、物理、化學(xué)、生物、心理、地學(xué) 6系。 1929 年，他在一篇叫《中國(guó)科學(xué)界之過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)》的文章里說(shuō) “ 有人懷疑中國(guó)民族不適宜研究科學(xué)，我覺(jué)得這些論調(diào)都沒(méi)有根據(jù)。 ” 他終身未娶，唯與學(xué)生親厚，當(dāng)中有一人叫熊大縝。 看這書(shū)時(shí)，我才知道，曾經(jīng)炸碎日軍機(jī)車(chē)車(chē)頭的 TNT藥性地雷，是來(lái)自熊所在的 “ 技術(shù)研究社 ” 的制造，而不是我們小時(shí)看的電影《地雷戰(zhàn)》中由農(nóng)民土法制成。 1992 年，海內(nèi)外 127 位知名學(xué)者聯(lián)名向清華大學(xué)呼吁為葉企孫建立銅像， 1995年在清華大學(xué)校園，一代名師葉企孫的銅像立了起來(lái)。 B．葉企孫先生出身于書(shū)香世家，自幼學(xué)習(xí)經(jīng)史子集，以君子 “ 慎獨(dú) ” 之道要求自己，修身自省，始終保持溫潤(rùn)如玉的君子之風(fēng)。 （ 1） CA（選 C得 3分，選 A得 2分，選 B得 1分，選 D、 E不得分。 （ 2 分） （ 3）葉企孫先生的銅像終于矗立在清華校園里，表明后人對(duì)先生的敬仰和紀(jì)念。（每答對(duì)一點(diǎn)得 2分，答任意三點(diǎn)即可） （ 4）在《中國(guó)科學(xué)界之過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)》一文中，先生說(shuō) “ 沒(méi)有自然科學(xué)的民族，決不能在現(xiàn)代立腳得住 ” 。③這也是先生對(duì)中國(guó)科學(xué)界同仁的激勵(lì)與鞭策，希望同仁充分認(rèn)識(shí)到自然科學(xué)的重要性，努力鉆研，為中國(guó)人的科學(xué)能力正名，實(shí)現(xiàn)民族的自立自強(qiáng)。面對(duì)自己的過(guò)失，不但不加以改正，甚至 聞過(guò)則喜 ． ． ． ． ，就失去了改過(guò)的機(jī)會(huì)，不能成為有道德修養(yǎng)的人。符合語(yǔ)境。與?目前?重復(fù)。 D．校慶在即，學(xué)校要求全體師生注重禮儀，熱情待客，以帶給從全國(guó)各地回母校參加慶?；顒?dòng)的校友感到賓至如歸。 15．從下面各項(xiàng)中選出一項(xiàng)填入空白處使其銜接完整，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ 3分） 在千島湖的龍山島上有一座“海公祠”，它古樸典雅、肅穆端莊，是為了紀(jì)念一代清官海瑞而建造。 A．作為淳安民間雕刻藝人創(chuàng)作的珍品之一的海公祠，淳安民間工藝木雕、石雕、磚雕都集于它一身 B．海公祠也是淳安民間雕刻藝人創(chuàng)作的珍品之一，淳安民間工 藝木雕、石雕、磚雕都集于它一身 C．作為淳安民間雕刻藝人創(chuàng)作的珍品之一的海公祠，集淳安民間工藝木雕、石雕、磚雕于一身 D．海公祠也是淳安民間雕刻藝人創(chuàng)作的珍品之一，集淳安民間工藝木雕、石雕、磚雕于一身 [答案 ]D 【解析】此段文字的中心話(huà)題是?海公祠?，所以 A、 C 中用偏正結(jié)構(gòu)表述，強(qiáng)調(diào)了定語(yǔ)，不合適，排除這兩項(xiàng)。（每處不超過(guò) 15 字）（ 5分） 任何一種工作，必需要鍥而不舍地從事多年，才能夠有點(diǎn)成就。 ② ，無(wú)可希望。在文段所提供的語(yǔ)境中，陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述角度應(yīng)保持一致，而不能混雜。在語(yǔ)言表達(dá)中，應(yīng)該注意上下文、前后文之間的對(duì)應(yīng)和呼應(yīng)，若前面說(shuō)到一種情況，后面就須與之照應(yīng)統(tǒng)一，不能顧此失彼，自相矛盾?！敝茖W(xué)家屠呦呦的名字就來(lái)源于此。這個(gè)名字讓我們可以感受到這位大師開(kāi)闊的胸襟和謙虛的品德。?著名語(yǔ)言學(xué)家李行健的名字就來(lái)源于此。老子的《道德經(jīng)》：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。但有時(shí)媒體、人民在拷問(wèn)：什么是道德的底線(xiàn)？李克強(qiáng)總理說(shuō)：“炎黃子孫的血管中應(yīng)該流有道德的血液”。用一個(gè)話(huà)題作文的形式引導(dǎo)一代高中生對(duì)這個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題的思考，無(wú)疑是一種絕好的形式。寫(xiě)成議論文注意論點(diǎn)的確立，避免以偏概全，要有深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)注意事例的選擇。道德，是一個(gè)民族身體里應(yīng)該流淌血液。他們以德修身， 上奉明君，下誨賢才，大齊天下。 今德之心，庸庸國(guó)人之缺失。無(wú)德則失道，失道者，則必遭到世人之唾棄，市場(chǎng)之淘汰。為師者，以袁文婷為標(biāo)，傳道授業(yè)，德誨桃李；為官者，以沈浩為標(biāo)，廉政愛(ài)民，全心全意為人民服務(wù)；為商者，以海爾為標(biāo)，先義后利，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不忘道德操守。重振尚德這邦，展華夏雄風(fēng)。企業(yè)角度，作者敏銳地捕捉現(xiàn)實(shí)中最新反面事例，在批判當(dāng)今道德滑坡的同時(shí)，能一針見(jiàn)血指出其危害。