【正文】 為五種，分別為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，為不同的親屬服喪要穿相應(yīng)的喪服。宋明帝當(dāng)初擔(dān)任南豫州刺 史時(shí)，江謐傾力侍奉，被明帝當(dāng)作親信看待，后明帝即位，讓江謐擔(dān)任驟騎參軍。 ，辦事能力強(qiáng)。 (10 分 ) (1)僧遵道人與謐情款，隨謐蒞郡，犯小事，餓系郡獄。 汴河懷古二首 (其二 ) 皮日休 (1) 盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。 ?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 （ 2）李 商隱《錦瑟》一詩(shī)中明確表達(dá)了自己的惆悵苦痛，對(duì)當(dāng)時(shí)之情為之哀婉不已的一句：“ ” （ 3）白居易《琵琶行》中琵琶女演奏琵琶過(guò)程中，聲雖“暫歇”，卻產(chǎn)生更好效果的兩句“ ， ”。 祖母望著蠟燭，眉頭舒展，竊賊瞄見(jiàn)金子一般，靈光乍現(xiàn)，隨即又仿佛一個(gè)跋涉了許久的旅人到達(dá)了目的地，長(zhǎng)舒一口氣，卸下所有。 祖母去了，電卻來(lái)了，電燈照亮所有人的憂(yōu)傷，卻再也照不亮祖母的前額。 父親似乎看出我的疑惑，接著說(shuō)：“你奶奶這一輩子苦啊，在晦暗的地方呆得時(shí)間太長(zhǎng)了。 是的，偶爾她也會(huì)喋喋不休地怨恨：“你個(gè)傻瓜蛋子，哪怕當(dāng)個(gè)逃兵也好啊，不知道家里有等你的娃兒?jiǎn)?？? 她在村莊里扎下根去，哪都不去。為了孩子，她把自己典當(dāng)?shù)酶筛蓛魞?，空剩一副嶙峋的瘦骨。日子再窮，祖母都不會(huì)讓她的衣服有一點(diǎn)臟和一絲褶皺。她的所有器官都?jí)牧?，功能喪失，大便?jīng)常要由父親和叔叔輪流用手指頭摳出來(lái)。 最難熬的是夜。 令我們意想不到的是，祖母在黑暗里對(duì)抗疼痛的方式，竟然是給我們一粒粒地嗑瓜子，早上醒來(lái)，她的枕頭邊兒上堆滿(mǎn)了很大的一堆瓜子仁兒。 在黑暗里又怎樣？那就去做一支傾聽(tīng)黑暗的蠟燭。 C.“這 苦難的烈馬，一旦馴服，可以馱一個(gè)人奔往幸福。 ？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。”五四”前后的北大，”卯字號(hào)”的諸位名教授，可謂北大的臺(tái)柱子。 “中兔”朱希祖似乎有點(diǎn)瞧不上”小兔”胡適。但另一位章門(mén)弟子黃侃就不同了，在中央大學(xué)的課堂上，黃侃公開(kāi)諷刺胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》只有上半部，沒(méi)有下半部：”昔日謝靈運(yùn)為秘書(shū)監(jiān)，今日胡適可謂著作監(jiān)矣?！币脤W(xué)生大笑不止?！辈慌c人物接，不為山海游。藏書(shū)的命運(yùn)和人的命運(yùn)一樣，幾經(jīng)顛沛流離，在飄搖的旅途不知何處可安身。 20日，連夜抵宣城，督運(yùn)書(shū)籍?！睆闹煸锏挠涗泚?lái)看，我們仿佛看到朱希祖先生冒著敵寇的飛機(jī)轟炸，風(fēng)塵仆仆地穿行于皖南山區(qū)，憂(yōu)心如焚地看護(hù)在路上的書(shū)籍，多次轉(zhuǎn)移，直到 認(rèn)為絕對(duì)安全為止。 正是在中日戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云下，朱希祖朱偰父子，開(kāi)始對(duì)南京六朝陵墓 進(jìn)行調(diào)查。 抗戰(zhàn)爆發(fā)，避地巴山，客居重慶，這是朱希祖生命中的最后時(shí)光。 1944年 7月 5日，朱希祖病逝于上海醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院，享年六十有六。各界贈(zèng)送挽聯(lián)三百余幅，學(xué)界名流及官員出席者三百余人，這在抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶，實(shí)屬罕見(jiàn)。作為歷史學(xué)家，朱希祖在擔(dān)任北京大學(xué)史學(xué)系主任期間，制定了中國(guó)最早的現(xiàn)代大學(xué)史學(xué)課程體系，使史學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。 C．”終生伏幾案，天地一書(shū)囚”既表明朱希祖一生酷愛(ài)讀書(shū)、藏書(shū)，又隱隱透露讀書(shū)、藏書(shū)帶給他的痛苦。（ 5分） 第 II卷 表達(dá)題 四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20分） 1下列各句加點(diǎn)成語(yǔ)的使用全部正確的一項(xiàng)是（ 3分） ① 近年來(lái)發(fā)生的多起攙扶老人反被訛詐的事件，使許多人面對(duì)摔倒的老人變得猶豫不決，期期艾艾，這不禁讓人感嘆信任危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)。 ⑤ 年終，各種盤(pán)點(diǎn)甚囂塵上，其中年度漢字的評(píng)選備受關(guān)注。 A、 ①②③ B、 ②④⑥ C、 ②③⑤ D、 ④⑤⑥ ，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 (3分 ) ，“十三五”期間，將重點(diǎn)從調(diào)減玉米產(chǎn)量、增加大豆產(chǎn)量和牛奶質(zhì)量三個(gè)方面，推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。 1填入 下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ 3分） 小說(shuō)家應(yīng)盡可能把人物對(duì)話(huà)寫(xiě)得流利自然，生動(dòng)活潑， 不能完全像實(shí)際說(shuō)話(huà)， 講故事或作報(bào)告， 又決不能像日常說(shuō)話(huà)那樣支離破碎， 不寫(xiě)稿子， 應(yīng)像一篇文章。從魏晉開(kāi)始，嘯歌與清談、飲酒、服藥、彈琴等等一樣，成為名士風(fēng)度的象征。 2下圖反映了我國(guó) 15年來(lái)農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化變化情況，請(qǐng)概括出圖中兩條主要信息，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn) 確，語(yǔ)言連貫，每條不超過(guò) 30字。” 河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆 :“哎 ,也許 ,幸福盡在對(duì)岸。） 3． C（“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”出自《詩(shī)經(jīng)皎然《張伯英草書(shū)歌》，“酒榜”即酒店的招牌、匾額； D項(xiàng)出自宋款 蒞 系 三處，每譯對(duì)一處給 1 分 ) (2)江謐是個(gè)出身寒微的讀書(shū)人，確實(shí)不能和貴族這類(lèi)人競(jìng)爭(zhēng)高低等第。他祖父名秉之，做過(guò)臨海太守，是宋時(shí)的清官。宋明帝劉或?yàn)槟显ブ荽淌窌r(shí)，江謐竭盡全力侍奉他，被劉或當(dāng)作親信看待。禮官提議依照成人喪禮穿戴喪服，諸王服大功。禮官背離經(jīng)典，喪服禮儀沒(méi)有依據(jù)?；噬?下詔“可以”。江謐被有關(guān)官吏彈劾，被征返京。秉性鄙俗，善于趨炎附勢(shì)。沈攸之起兵發(fā)難事起，朝臣議論把天子用的儀仗黃鐵加給太祖，就是江謐的提議。 建元元年，遷侍中，外出做臨川乇平西長(zhǎng)史、冠軍將軍、長(zhǎng)沙內(nèi)史、行湘州留事，先派他到湘州鎮(zhèn)治，不久驃騎豫章王蕭嶷領(lǐng)湘州刺史，以江謐為長(zhǎng)史，將軍、內(nèi)史、知州留事依前不變。不久詔旨說(shuō)：“江謐是個(gè)出身寒微的讀書(shū)人，確實(shí)不能和貴族們競(jìng)爭(zhēng)高低等第。世祖即皇帝位，江謐又沒(méi)能升官，因此。 8．參考答案 ① 借古諷今：通過(guò)諷刺為一己淫樂(lè)而傾盡國(guó)力開(kāi)鑿運(yùn)河導(dǎo)致隋朝滅亡的隋煬帝警示當(dāng)朝統(tǒng)治者。（ 2分）因?yàn)樵?shī)中對(duì)隋煬帝與大禹的論功有一個(gè)前提，即“若非”。（ 3）別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 ③ 自尊自重：生活不能自理，父親和叔叔為她摳大便，祖母拉被子遮臉、發(fā)火哭啼。（ A項(xiàng)“并不看好他”言過(guò)其實(shí)，朱希祖只是對(duì)胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》給予批評(píng)，并沒(méi)有說(shuō)不看好他本人，而且也談不上“嚴(yán)厲批評(píng)”； C項(xiàng)“又隱隱透露讀書(shū)、藏書(shū)帶給他的痛苦”屬無(wú)中生有。九（觀(guān)點(diǎn) 1分，后面四點(diǎn)答三點(diǎn)就可以得 4分） 1 B ① “期期艾艾”形容口吃。 ③ “一見(jiàn)如故”初次見(jiàn)面就很投緣，像老朋友一樣。 ⑤ “甚囂塵上”形容對(duì)傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多指某種言論十分囂張，適用對(duì)象錯(cuò)誤?！霸黾? ?質(zhì)量”不搭配，可以在“牛奶”前加“提升”。把“就讀于中國(guó)科學(xué)院深造”改為“就讀于中國(guó)科學(xué)院”或“進(jìn)入中國(guó)科學(xué)院深造” ) 19. A 20. （ 1）嘯可以用來(lái)傳情達(dá)意。意思對(duì)即可。詩(shī)題點(diǎn)出了問(wèn)題 ,這是一種錯(cuò)覺(jué) ,一種錯(cuò)誤的認(rèn)知。其實(shí)這是我們的錯(cuò)覺(jué) ,所以我們不必盲目地羨慕別人 ,而應(yīng)該珍惜自己擁有的幸福、快樂(lè)。(4)肯定自己 。他們努力地找啊找啊 ,終究還是忘了 ,那最后的一道風(fēng)景其實(shí)就是他們自己。 發(fā)現(xiàn)自己 ,就是懂得欣賞自己 ,學(xué)會(huì)靜下心來(lái)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。是啊 ,身體的高矮有標(biāo)準(zhǔn) ,可拿破侖的高矮標(biāo)準(zhǔn)在他的心里。于是詩(shī)仙“仰天大笑出門(mén)去” ,即使仕途不平 ,也仍然把酒問(wèn)月 ,高吟“ 天生我材必有用 ,千金散盡還復(fù)來(lái)”。無(wú)法想象 ,一個(gè)先天智力低下的人怎樣站在指揮臺(tái)上指揮一部交響樂(lè) ,一個(gè)聽(tīng)不到音樂(lè)的人將怎樣詮釋音樂(lè) ,一個(gè)既聾又啞又盲的人將如何面