音樂美學(xué)原理-預(yù)覽頁
【正文】 音樂形式的組織手段 旋律 和聲 復(fù)調(diào) 節(jié)奏 節(jié)拍 旋律 由不同因高的樂音在時(shí)間中有序出現(xiàn)而構(gòu)成的音樂形態(tài)。 音樂猶如千軍萬馬，是節(jié)奏把它們有序的組織在一起，按著音樂的強(qiáng)弱、長短，使它們有序的進(jìn)行著，如果沒有節(jié)奏，音樂就會(huì)雜亂無章，不成其為音樂。因此 “ 節(jié)拍 ”是非常重要的，它等于是音樂大廈的基石，必須是有規(guī)律并且是有秩序的。這種在時(shí)間上的延續(xù)，正是音樂藝術(shù)的一大特點(diǎn)，所以音樂被稱為 時(shí)間的藝術(shù) 。它是由單一樂思的陳述和對(duì)該樂思的不間斷發(fā)展構(gòu)成的。我們熟悉的劉熾創(chuàng)作的歌曲 《 我的祖國 》 就是這樣的曲式，第一部分是旋律婉轉(zhuǎn)抒情的領(lǐng)唱，帶有敘述性，第二部分是頌歌般的情緒熱烈的合唱，達(dá)到了全曲的高潮，兩個(gè)段落既形成了鮮明的對(duì)比，同時(shí)又是完整和諧的。一首回旋曲至少要有兩個(gè)插部。 《 鱒魚五重奏 》 呈示部 展開部 再現(xiàn)部 副部主題 主部主題 副部主題 主部主題 對(duì)原材料的發(fā)展同時(shí)加入新的材料 奏鳴曲式 欣賞 《 梁山伯與祝英臺(tái) 》 音樂的存在方式 一 時(shí)間的表象 二 虛幻的空間 三 想象中的運(yùn)動(dòng) 時(shí)間的表象 時(shí)間是音樂形式存在的關(guān)鍵因素。 音樂的結(jié)構(gòu)就是音樂的曲式結(jié)構(gòu)，它是完全建立在時(shí)間過程中的。 音樂的色彩性是指在我們聽覺空間中聲音本身的豐富性。所以，音樂形式的這種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象是一種運(yùn)動(dòng)的幻覺、一種想象中的運(yùn)動(dòng)。 音樂內(nèi)容的表達(dá)與音樂思維有密切聯(lián)系。 標(biāo)題音樂為音樂的創(chuàng)作構(gòu)思提供了一定的依據(jù)，但他只能是一個(gè)總體上的框架，并沒有具體的細(xì)節(jié)在限制標(biāo)題音樂的創(chuàng)作構(gòu)思。 音樂中音樂性的內(nèi)容 來自音樂自身的結(jié)構(gòu)邏輯，它不受聽眾的想象或聯(lián)想的影響，可以說是客觀地存在于音樂作品中的內(nèi)容成份，我們稱之為音樂性的內(nèi)容。我們一般把人的審美活動(dòng)分為四個(gè)階段： 知覺－－－想象、聯(lián)想－－－情感－－－思維 音響感知－－想象、聯(lián)想－－情感體驗(yàn)－－理解認(rèn)識(shí) 音樂中非音樂性的內(nèi)容 一 音樂中的畫面和視覺形象 繪畫性內(nèi)容 1音樂中的繪畫性因素 2與繪畫有關(guān)的音樂作品 二 音樂中的文學(xué)性內(nèi)容 1音樂中的文學(xué)因素 2與文學(xué)有關(guān)的幾種音樂作品 線條 色彩 造型 音樂中的旋律是以時(shí)間為畫筆在不同音樂位置上勾畫出來的線條。全曲包括五個(gè)樂章，每個(gè)樂章都標(biāo)有小標(biāo)題。 音樂的沖突闖入是音響在沖破人們正常的期待，通過音響中所包含的感情力量之間的對(duì)比而形成。 想象是人的一種特殊的心理能力，它的特點(diǎn)是為想象者創(chuàng)造出未曾直覺過得甚至是未曾存在過的事物形象。 二 創(chuàng)作過程中的激情 激情是一種強(qiáng)烈、激動(dòng)而短促的情緒狀態(tài)，它具有迅猛、激烈、難以抑制的特點(diǎn)。 音樂表演 音樂表演的本質(zhì)是二度創(chuàng)造 音樂表演的美學(xué)原則 1 真實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一 2 歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一 3 技巧與表現(xiàn)的統(tǒng)一 音樂的美是人們對(duì)音樂的一種體驗(yàn)和稱謂，是從審美主體的聽覺感受到達(dá)于更高層次的神領(lǐng)與意
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