八榮八恥--關(guān)于社會主義榮辱觀的調(diào)研-預覽頁
【正文】 儒主義 難得糊涂 己所欲必施于 犬儒主義 當我們告訴采訪對象要進行錄音時，因為將有據(jù)可查，導師和輔導員都有意要回避這個話題。 “八榮八恥”是針對當今的形式下提出的，在今天強調(diào)這些道德品質(zhì)是需要的。 反應 :同學們一片沉默。所以這種理論學習的形式還需要進一步改進。同學們普遍反映班級內(nèi)都組織過社會主義榮辱觀的學習，包括理論學習，討論，還有學院要求每個寢室出一個八榮八恥作品的活動，包括順口溜，展品制作等等。這四個字一下子成了當下最流行最時髦的詞兒。 我們調(diào)研的背景 在全國 ? 胡書記一提出，下面立刻呼聲四起，全國掀起了鋪天蓋地的學習八榮八恥的熱潮，從中央到地方，各地開座談，講內(nèi)涵，學習形式多種多樣，有創(chuàng)作關(guān)于八榮八恥的歌曲、演講比賽、征文比賽；各大網(wǎng)站、電臺、報刊等新聞媒體上到處都是八榮八恥的報道。我們采訪了復旦學院導師辦公室的導師（英語系的丁駿老師），克卿書院的輔導員（老師要求不公布姓名），還有許多同學?；顒拥呢撠熑?，包括輔導員老師和班委也反映同學積極性不是很高，效果也不是特別明顯。 我們的調(diào)研 訪談 記一次班會 問卷調(diào)查 結(jié)論 我們的調(diào)研 訪談 記一次班會 問卷調(diào)查 結(jié)論 記一次班會 輔導員向同學們講述“八榮八恥的內(nèi)容” 反應 :同學們氣氛不活躍，有的做作業(yè)，有的看書，有的睡覺 輔導員提出展開“學習八榮八恥是否有必要”的討論。一方面我們要對社會保障體系進一步完善，另一反面我們要加強精神文明建設，因此對人們進行思想教育也是完全必要的。55%認為對自己無影響 ,可能對他人有用 。人是思想領域適應力最強的動物，中國人更甚。中國國情比較奇特，一種缺乏根基的“信仰”自然不能自己鮮活、長久，于是乎，中國共產(chǎn)黨就不能不搞這種思想教育；不但不能不搞，還要時時搞、常搞常新，即每個上臺的黨的領導人都要絞盡腦汁變換出一套新理論，來鞏固“草根”們的思想。而最明顯的后果有兩個：一是各播音員講話越來越累，因為每個活動或會議的思想高度上這些名詞“一個都不能少”；二是廣大人民越活越累，日常工作生活已累得夠嗆，還得忙于應付層出不窮的“切實深入”的學習思想活動。 我們的想法 ? 我們的領導者當然不傻 ， 且都是大智慧的 。 “ 草根 ” 都熟諳的道理 ，“ 精英 ” 怎會不曉 ？ 裝作看到廣大群眾熱情學習 ， 裝作聽到廣大群眾擁戴之聲 ， 又有什么壞處 ？ 至少表面上是光亮的 ， 里面會怎樣何妨 ， 且應該不會懷到哪里去吧 。 謝迎菲 (0540050)采訪、記一次班會 陳靜（ 0557079）和吳雯婷（ 0557078）問卷設計、調(diào)查及數(shù)據(jù)整理及問卷分析
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