【正文】 識、意識依賴于物質的同時，又承認意識對物質有能動作用，這種能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認規(guī)律的客觀性為前提，人們對客觀規(guī)律的認識越深刻、越正確，就越能有效地發(fā)揮主觀能動性。人們要正確發(fā)揮主觀能動性，應當注意以下幾點：首先，從實際出發(fā)，努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律；其次，實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑；最后，主觀能動作用的發(fā)揮，還以來于一定的物質條件和物質手段。中國共產黨領導中國人民走新民主主義和社會主義革命道路，在改革開放后走中國特色社會主義道路，都體現(xiàn)了社會歷史趨向與主體選擇的辯證統(tǒng)一。（3）以上事實證明了人眼的特殊構造不是人的認識的絕對界限，人類對客觀物質世界的認識，主要不是源自人類的自然本能，而是來自人類的實踐。（3）互聯(lián)網作為一項嶄新的科學技術成果，是一把“雙刃劍”。價值的實現(xiàn)有賴于人類對真理的把握和真理的發(fā)展水平。其主要特點：評價是以主客體的價值關系為認識對象的；一般說來，評價結果與評價主體有直接聯(lián)系；評價結果的正確與否依賴于相關的知識性認識。由于價值觀是人們關于價值本質的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的觀點和體系，因而它對人的行為起著規(guī)范和導向作用。4.（1）辯證唯物主義認識論認為，認識的本質是主體在實踐基礎上對客體的能動反映。另一方面，反映具有創(chuàng)造性。創(chuàng)造性從根本上把人的反映與動物的感覺和心理區(qū)別開來，是反映的能動性的基本標志。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯(lián)系起來加以比較、對照，才能判定它是不是真理。實踐的直接現(xiàn)實性特點，是作為檢驗真理標準的主要依據(jù)，使它成為最公正的審判官，具有最高的權威。所謂具體的，即主觀認識要同一定時間、地點、條件下的客觀實踐相符合；所謂歷史的，即主觀認識要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實踐相適應。反之，當事物的具體過程尚未結束，原有的矛盾尚未充分地暴露和展開，向另一個具體過程推移、轉變的條件還不具備的時候，如果人們硬要把將來可能做的事情勉強拿到現(xiàn)在來做，企圖超越階段，這同樣是脫離了客觀實踐的具體的、歷史的特點，就容易犯冒進的錯誤。在實踐中，真理既是制約實踐的客觀尺度，又是實踐追求的價值目標之一，即通過實踐獲取關于外部世界的科學認識；而價值則是實踐追求的根本目標，同時又是制約實踐的主體尺度，真理和價值在實踐基礎上是辯證統(tǒng)一的。其次，價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的。堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。價值觀對人的行為起著規(guī)范和導向作用。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)。生產力發(fā)展了，經濟基礎與上層建筑也必然相應地發(fā)生變化。資產階級運用指南針、火藥與印刷術擊敗落后封建生產關系和上層建筑的代表封建主，是受社會發(fā)展規(guī)律支配的歷史必然。只要我們繼續(xù)堅持“一個中心，兩個基本點”，就一定能夠實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。其中不良影響之一就是在發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)的過程中，違反自然規(guī)律，破壞生態(tài)環(huán)境，過度開發(fā)資源等，從而對人類的生存和發(fā)展造成不同程度的傷害。主要表現(xiàn)在：首先，社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性。先進的社會意識反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，對社會發(fā)展起著積極的促進作用；落后的社會意識不符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，對社會發(fā)展起著阻礙作用。一方面，社會發(fā)展是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間這一社會基本矛盾運動推動的結果；另一方面，人是社會歷史活動的主體，人類在不違背社會發(fā)展規(guī)律的前提下，受自己的目的的驅使，會對歷史活動作出自己的選擇。社會歷史就是在許多單個意志的相互沖突中產生出來的。它與社會基本矛盾推動人類社會發(fā)展的理論并行不悖，兩者之間并沒有矛盾。（2）中國處于社會主義初級階段，一方面，我們的社會主義經濟制度即生產關系基本適合生產力發(fā)展要求，政治制度、意識形態(tài)等上層建筑基本適合經濟基礎要求；另一方面，我國的生產力水平還不高，還遠遠不能滿足人民群眾日益增長的物質文化方面的需要。（3）我國當前社會基本矛盾具有非對抗性。這一原理是無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎。（2）當前人民群眾關心的熱點、難點問題有子女讀書問題、住房問題、就醫(yī)問題、低保問題，物價問題、貧富不均問題、腐敗問題等。正反兩方面的事實表明，我們只有在實踐中堅持群眾觀點，做到以人為本，才能真正得到人民群眾的支持和擁護，始終立于不敗之地。（3）二戰(zhàn)后，西方列強被迫放棄舊的殖民主義政策，轉而利用贏得獨立的廣大發(fā)展中國家大規(guī)模工業(yè)化的機會，擴大資本的世界市場，深化資本的國際大循環(huán)，通過不平等交換、資本輸出、技術壟斷以及債務盤剝等，更加巧妙地剝削和掠奪發(fā)展中國家的資源和財富。資本主義沒有也不可能給世界帶來普遍繁榮和共同富裕。生產商品的勞動，一方面是具體勞動，它創(chuàng)造商品的使用價值；另一方面又是抽象勞動，它形成商品的價值。商品生產者的勞動的私人性質四由生產資料私有制決定的，社會性質則是由社會分工決定的。商品生產者生產的私人勞動生產的產品如果與社會的需求不相適應，這種私人勞動就不會被承認為社會勞動，它作為具體勞動的有用性質也就不會為社會所承認，因而不能還原為抽象勞動，這意味著商品的價值不能實現(xiàn)，商品的使用價值和價值之間的矛盾沒有得到解決。馬克思指出，商品的價值是凝結在商品中的勞動，價值量是由生產商品所耗費的勞動量決定的，而勞動量則按照勞動時間來計量。如果商品的價值量由任何一個商品生產者所耗費的個別勞動時間來決定，整個社會就會形成一種養(yǎng)懶懲勤的狀況，不利于鼓勵勞動者采用先進技術，改進生產方法，改善經營管理，提高勞動熟練程度。(1)商品生產過程是各種生產要素結合在一起發(fā)揮作用的過程，各種生產要素在商品生產中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關系是不同的。離開了人的勞動，價值增長就不可能實現(xiàn)。知識不創(chuàng)造價值，它本身的價值也必須通過生產者的具體勞動才能轉移到新產品中去，成為商品價值的一個構成部分。資本主義的生產過程一方面是物質資料的生產過程，它創(chuàng)造出使用價值；另一方面是價值增殖過程，在這一過程中，雇傭工人的勞動分為必要勞動和剩余勞動，分別用來生產勞動力價值和剩余價值。資本在資本主義生產過程中采取生產資料和勞動力兩種形態(tài)，根據(jù)這兩部分資本在剩余價值生產中所起的不同作用，可以將資本區(qū)分為不變資本與可變資本。把資本區(qū)分為不變資本和可變資本，進一步揭示了剩余價值產生的源泉。6.（1）資本作為一種自行增殖的價值，不僅在生產過程內運動，而且也在流通過程內運動。它屬于商品的流通過程。第三個階段是售賣階段，即商品資本向貨幣資本的轉化階段。三種形式的循環(huán)在空間上的并存性與在時間上的繼起性表明，產業(yè)資本的連續(xù)循環(huán)，是流通過程和生產過程的統(tǒng)一，也是它的所有三種循環(huán)形式即貨幣資本的循環(huán)、生產資本的循環(huán)和商品資本的循環(huán)的統(tǒng)一。（2）資本主義發(fā)展到一定階段，就會發(fā)生以生產過剩為基本特征的經濟危機。資本主義經濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，這種基本矛盾具體表現(xiàn)在兩個方面：一是生產無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾；二是個別企業(yè)內部生產的有組織性和整個社會生產的無政府狀態(tài)之間的矛盾。（4）資本主義經濟危機的周期性爆發(fā)的特點，使社會資本再生產也呈現(xiàn)了周期性的特點。資本主義政治制度是建立在資本主義經濟基礎之上的，反映資產階級的利益和要求，因而是資產階級對民眾進行政治統(tǒng)治的手段。 其一，資本主義的民主是金錢操縱下的民主，實際是資產階級精英統(tǒng)治下的民主。其三，資本主義國家的政黨制是一種維護資產階級統(tǒng)治的政治制度。資產階級在革命取得勝利后建立了資本主義國家，為了進行政治統(tǒng)治的需要，資產階級就開始建構自己的意識形態(tài)。第二，資本主義意識形態(tài)是資產階級的階級意識的集中體現(xiàn)，它一方面要內化為階級成員的基本信念，另一方面則要進行階級實踐的指導思想，成為這個社會制度的理論辯護者。但是，由于資本主義的政治制度本質上是為資產階級利益服務的，是服從于資產階級進行統(tǒng)治和壓迫需要的政治工具，因此，它在關于政治制度建設和實施的理論、觀點、立場、方法等方面，都帶有深刻的資產階級的階級印記和階級偏見，對此我們應該進行分析、批判，要深刻認識其作為資產階級政治統(tǒng)治工具的階級本質。在資本主義條件下，這些思想文化成果有相當一部分是以意識形態(tài)的形式或包含在意識形態(tài)中被保存下來的。對于資本主義意識形態(tài)中那些正確反映了人類社會生活的一般規(guī)律的思想理論和觀念，我們應該加以學習、參考和借鑒；而其中反映了資產階級利益和要求的、對社會生活進行了扭曲反映的、為了維護資產階級政治統(tǒng)治的需要而有意編造來欺騙民眾的虛假理論，則必須加以分析鑒別和持鮮明的批判態(tài)度。第三，激烈的競爭給競爭各方帶來的損失越來越嚴重，為了避免兩敗俱傷，企業(yè)之間會達成妥協(xié)，聯(lián)合起來，實行壟斷。壟斷產生后，不但沒有改變生產資料的資本主義私有制，而且又促進商品經濟繼續(xù)發(fā)展，所以不可能消除競爭。第三，社會是復雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會都包下來?？傊?，在壟斷條件下，在壟斷組織內部、壟斷組織之間以及壟斷資本家集團之間，壟斷組織同非壟斷組織之間以及中小企業(yè)之間存在著廣泛而激烈的競爭。第四種是宏觀調節(jié)和微觀規(guī)制。，它對資本主義經濟的發(fā)展產生了積極的作用。國家對經濟的干預在一定程度上適應了社會化大生產的要求，有利于緩解資本主義生產的無政府狀態(tài)，促進社會經濟較為協(xié)調地發(fā)展。當然，國家壟斷資本主義的出現(xiàn)并沒有根本改變壟斷資本主義的性質，它僅僅是資本主義經濟制度內的經濟關系調整，并沒有從根本上消除資本主義的基本矛盾。資本輸出的實質，是金融資本掠奪、剝削和奴役其他國家和人民的重要手段，是壟斷資本主義國家確立和鞏固金融資本對世界統(tǒng)治的重要工具，是國際壟斷的基礎。經濟全球化表現(xiàn)在生產的全球化、貿易的全球化、金融的全球化和企業(yè)經營的全球化等方面。我國是一個獨立自主的國家，政權掌握在人民手里，我們參與經濟全球化是順應歷史潮流作出的主動選擇，從總體來看是機遇大于挑戰(zhàn)。第三，調整結構、增強活力、提高自主創(chuàng)新能力，這是應對國外產品進口沖擊的根本之策。6.（1）經濟全球化的過程是生產社會化程度不斷提高的過程。（2）經濟全球化又是一個充滿矛盾的過程，它在產生積極效應的同時，也會產生消極的后果。（3）因此，對經濟全球化的利弊必須作辯證的分析。當代資本主義的新變化主要表現(xiàn)在：①生產資料所有制方面的變化。③社會階層、階級結構的變化。與此同時，經濟危機形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在危機的四個階段之間的差別有所減弱，各階段的交替過程已不如過去那樣明顯；金融危機頻繁發(fā)生，對整個經濟的影響加強。其次，政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢，公民權利有所擴大。其次，工人階級爭取自身權力和利益斗爭的作用，是推動資本主義變化的重要力量。在馬克思恩格斯看來，資本國有化將為社會主義革命提供直接的物質前提，是無產階級社會主義革命的入口。社會主義制度的建立，必須依靠無產階級革命才能實現(xiàn)。最后，資本主義的意識形態(tài)和政治制度作為上層建筑在戰(zhàn)勝封建社會自給自足的小生產的生產方式，保護、促進和完善資本主義生產方式方面起著重要作用，從而推動了社會生產力的迅速發(fā)展，促進了社會進步。10.（1）戰(zhàn)后，資本主義進入國家壟斷資本主義階段。其次，資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。首先，任何社會形態(tài)的存在都有相對穩(wěn)定性，從產生到衰亡都要經過相當長的時間跨度。最后，當代資本主義的發(fā)展，還顯示出生產關系對生產力容納的空間，說明資本主義為社會主義所代替尚需長期的過程。【第六章】1.（1）馬克思恩格斯創(chuàng)立科學社會主義學說的時候，是以高度社會化的資本主義大生產作為社會主義革命的物質前提的。社會基本矛盾的解決，是通過革命實現(xiàn)的。從整個人類社會發(fā)展的歷史進程來看，一定的社會形態(tài)總是建立在一定的生產力發(fā)展水平之上的，但是如果從社會歷史發(fā)展的某個階段來看，則又會出現(xiàn)參差不齊、相互交錯的現(xiàn)象。（3）總之，經濟文化相對落后的國家率先進入社會主義，也是歷史發(fā)展規(guī)律作用的結果。（2）東歐劇變、蘇聯(lián)解體的悲劇使馬克思主義政黨從中吸取了深刻的教訓。21世紀，社會主義將進行新的開拓，經過全世界工人階級及其政黨的共同奮斗，必將迎來社會主義新的偉大復興。（1）關于無產階級專政。④階級基礎：無產階級專政是以工農聯(lián)盟為基礎的國家政權，建立工農聯(lián)盟對于無產階級奪取政權和鞏固政權具有至關重要的意義。⑥無產階級專政的國家形式具有多樣性：各個社會主義國家采取什么政權組織形式，需要根據(jù)自己的國情，在斗爭實踐中創(chuàng)造。（2）關于社會主義民主。從國體上說，它表明社會主義國家政權的階級性質，即工人階級和廣大勞動人民享有最高的民主權利，并對少數(shù)剝削者實行專政。只有把社會主義民主也當作目的、當作戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略任務來認識，才能有力地促進社會主義民主建設。⑤民主是具體的、歷史的和不斷發(fā)展著的?！崾荆阂韵拢?）（3）點同本章第1題的（2）（3）點是一致的。革命的主觀條件也成熟了，集中表現(xiàn)為馬克思主義政黨能夠把馬列主義的普遍真理同本國革命的具體實踐相結合，科學分析革命的客觀條件和革命隊伍本身的狀況，制定出正確的路線、方針和斗爭策略，廣泛發(fā)動和組織群眾，運用各種斗爭形式，進行武裝斗爭，奪取革命勝利。經濟文化落后的國家的生產力固然沒有發(fā)展到實行社會主義的高度民主，但馬克思主義政黨可以首先奪取政權，通過變革生產關系為生產力的解放和發(fā)展開辟道路。馬克思主義政黨是科學社會主義與工人運動相結合的產物，是工人階級的先鋒隊，是為實現(xiàn)共產主義而奮斗的黨，是為人民群眾謀利益的黨，是按照民主集中制原則組織起來的團結統(tǒng)一的黨。在社會主義建設和改革中，馬克思主義政黨通過思想領導，把馬克思主義基本原理同本國的具體實際相結合，不斷推進理論創(chuàng)新，為社會主義國家各項事業(yè)提供思想指導、精神動力和智力支持；通過政治領導，保證社會主義建設中的各行各業(yè)能夠沿著正確方向前進，特別是保證改革的社會主義方向；通過組織領導，以黨和國家的各種組織為載體，把黨的路線、方針、政策上升到法律的地位，實際地組織和領導國家的建設和改革。只有加強黨的先進性建設，馬克思主義政黨才能領導社會主義革命取得成功；只有加強黨的先進性建設，馬克思主義執(zhí)政黨才能提高黨的領導水平和執(zhí)政能力，把黨建設成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務實、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團結和諧的馬克思主義