論現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的簡約風(fēng)格1-預(yù)覽頁
【正文】 始融入室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。der此風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、柔材料簡化到最少的程度，空間的架構(gòu)由精準(zhǔn)的比例及細(xì)部來顯現(xiàn)。 簡約主義是由三個(gè)主要勢力所形成，第一，是幾位杰出的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，在80年代中期違背當(dāng)時(shí)的復(fù)古風(fēng)潮，大膽的將簡約空間呈現(xiàn)給大眾；第二，是藝術(shù)界中所發(fā)展的極簡美學(xué)，同時(shí)，90年代初期一些藝?yán)葮I(yè)者尋求新的呈現(xiàn)藝術(shù)品的方式；第三，是一群當(dāng)今知名的服飾設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)方向與前兩者吻合。SilversteinPawson與Claudio設(shè)計(jì)中沒有任何線板，除了米色潻及無框玻璃板外，沒有其它的色彩及材料。這不但對設(shè)計(jì)界有強(qiáng)烈的影響，同時(shí)也對藝術(shù)界影響很大。Judd及Sol（二）中國現(xiàn)代簡約主義設(shè)計(jì)的起源及發(fā)展趨勢 中國傳統(tǒng)“民族形式”的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是以木結(jié)構(gòu)為基本結(jié)構(gòu)的中國建筑和室 內(nèi)空間形式，經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展完善，形成了中國傳統(tǒng)風(fēng)格樣式，其固有的傳 統(tǒng)造型特征被稱為 “民族形式” 一直延續(xù)至今。 中國室內(nèi)設(shè)計(jì)界在設(shè)計(jì)構(gòu)思上的另一種設(shè)計(jì)理論是 “自在生成” 的超脫流派， 它的特點(diǎn)在于：實(shí)際調(diào)研，強(qiáng)調(diào)建筑創(chuàng)作和環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)重實(shí)際，要從體驗(yàn)生活、 體驗(yàn)城市開始，而不是盲目地去學(xué)習(xí)國外的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，主張客觀地從作品所 處的自然環(huán)境與人文環(huán)境出發(fā)，而不是從先入為主的藝術(shù)風(fēng)格出發(fā)。 設(shè)計(jì)師要在不斷地實(shí)踐摸索當(dāng)中去領(lǐng)悟這個(gè)“度” 。 簡約主義設(shè)計(jì)的基本目的恰恰是為了把生活環(huán)境 （物質(zhì)的空間） 與心理環(huán)境即 （精 神的環(huán)境）盡量地統(tǒng)一起來，讓心理環(huán)境的生存空間能在外部的物質(zhì)空間中體現(xiàn) 出來，再進(jìn)一步對心理生活、生理生活產(chǎn)生良好的刺激，讓心理空間充滿健康的 生命感，讓生活空間充滿清新自然的感受。 不同的居室， 不同的消費(fèi)人群，有著不同的要求和愛好，但是，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，更重視簡潔， 更重視創(chuàng)意與個(gè)性，設(shè)計(jì)原理之外的變化是無限的，它存在于每一個(gè)具有創(chuàng)意的 設(shè)計(jì)師的頭腦中。（二）注重空間設(shè)計(jì)中的“面” 在室內(nèi)設(shè)計(jì)中， “面”是指室內(nèi)的墻面、天花板面、地面等體現(xiàn)界面視覺效 果的一切因素。 現(xiàn)代室內(nèi)簡約設(shè)計(jì)是以人們對功能空間的不同需求及對空間的審美為基礎(chǔ)， 拋棄以往在面上“貼”材料的手法而轉(zhuǎn)向?qū)臻g結(jié)構(gòu)的劃分，使室內(nèi)形成視覺流 動感的設(shè)計(jì)。 （三）注重簡約主義中的色彩風(fēng)格 色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)的要素之一。在簡約主 義室內(nèi)設(shè)計(jì)中，色彩依附于空間界面和室內(nèi)物象表面，通過光照而呈現(xiàn)出完整的 色彩環(huán)境。 簡約主義設(shè)計(jì)的色彩設(shè)備。色彩裝飾的交換處理要有設(shè)計(jì)語言的過渡，整體強(qiáng)調(diào)色彩的單獨(dú)性、完整性，這會使我 們的設(shè)計(jì)效果顯得呆板單調(diào)。 室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的“色彩”要注意不同色彩提及，注意如何運(yùn)用點(diǎn)、線、 這些設(shè)計(jì)中的構(gòu)成語言我們強(qiáng)調(diào)“色彩”的單純、明快、完整，但不排斥點(diǎn)和線 設(shè)計(jì)語言的表達(dá)。所以說，在“面”營造氣氛中，深化 和細(xì)化色彩設(shè)計(jì)都能起到強(qiáng)烈的伸展作用。室內(nèi)陳設(shè)和建筑結(jié)構(gòu)都應(yīng)更加注重整體環(huán)境色彩的協(xié) 調(diào)，以往室內(nèi)設(shè)計(jì)以繁瑣、奢華為主要特征，但現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，更重視簡潔， 更重視創(chuàng)意與個(gè)性，更重視與時(shí)代同步。與西方設(shè)計(jì)相比較，照明設(shè)計(jì)一直是國內(nèi)設(shè)計(jì)的薄弱環(huán)節(jié)，國內(nèi)不 少設(shè)計(jì)充斥平光、泛光，同樣的燈光在不同的環(huán)境空間和不同功能部位使用千篇 一律，顯得呆板。 家具是構(gòu)成建筑室內(nèi)空間的使用功能和視覺美感的第一至關(guān)重要的因素。因此，簡約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄，往往能達(dá)到以少勝多、本能的和理性的需求，這是當(dāng)今國際社會流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格——簡潔明快的簡約主義。更重要體現(xiàn)現(xiàn)代局勢空間的設(shè) 計(jì)生活方式、它表現(xiàn)了情趣、健康、個(gè)性、文化與生活品質(zhì)。 創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計(jì)永恒的主題，是室內(nèi)設(shè)計(jì)長期的熱點(diǎn)之一。隨著社會的進(jìn)步，人們在事業(yè)、生活、精神 各方面的壓力越來越大，很需要寧靜、和諧、秀美的環(huán)境氣氛，而這種氛圍的營 造，往往有賴于室內(nèi)設(shè)計(jì)的簡約主義。麥克阿德，楊瑋娣譯．簡約主義[M]．北京：中國輕工業(yè)出版，2002． [2]王鈺鋒．中國式的簡約設(shè)計(jì)[D]．長沙：湖南師范大學(xué)，2006．14－18． [3]孫媛媛．文人藝術(shù)樸素美的哲學(xué)淵源[N]．南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004． [4]
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